『ど(🏷)うです。妻籠つまごには(🕚)大おほきな川(chuān )かはがあ(🍌)るで(✳)せう。』
隣(😅)村(cū(🐸)n )と(🛐)なりむらの妻籠(lóng )つまご(🔠)には、お前達まへた(🧗)ちの祖母お(🛏)ばあ[(🍑)#(🛫)「(🖍)祖母(mǔ )」は底本(🔕)(běn )では「祖(zǔ(🎡) )毎」(🎫)]さんの(⛏)生うまれた(💾)お家(jiā )うちがありま(🏽)した。妻(🍒)籠つまごの祖父(🛍)お(🏋)ぢいさ(💝)んと(🔤)いふ(😑)人もまだ達(✨)者たつしやな(📞)時分じ(🤶)ぶんで、父(🙅)とうさん達たちを(❗)よろこんで迎むかへ(🥈)て(🍑)呉くれ(🤦)ました。そこ(🤖)で(⛳)、初(📐)は(⛑)じめの日ひは妻(🌋)籠つまごに泊と(🚒)まりまし(🥁)て(🚔)翌(💓)朝よ(😘)く(⛷)あ(🍜)さまた伯(🧥)父をぢ[#ルビの「をぢ」(⏮)は(⚡)底本で(🗨)は「おぢ」]さんに連(📝)(liá(💸)n )つれら(❕)れて(🛷)出(🍭)掛でかけました。
吾妻(qī )橋あ(⛅)づ(📝)まばしの(😰)手前て(🐔)まへで見みた川かは(🉑)が大(dà )おほ(🥣)きいと(🈺)思お(🎷)もひ(🛸)ましたら、木(mù )曽川きそが(🏑)は(💘)はそれよりも大おほきな川(chuān )か(🏸)はでし(🐂)た。
父(fù )とうさんは九(jiǔ )つの歳(suì )としま(💵)で、祖父おぢいさんや祖(🐹)母おば(🙂)あさん(🗜)の(🐪)膝下ひざ(🛐)もとに(⛽)居(🌉)ゐまし(🧟)たがその歳とし(♒)の秋あきに祖父(fù )おぢいさんのいゝ(🧑)つけ(🥞)で、東京とうきや(🤑)うへ(⛎)學問がくもん(✍)の修業しうげふに(❔)出でることに成(chéng )なりました(🗃)。父とうさ(🚸)んは友伯(bó )父ともをぢ(📲)さんと一(🚅)緒(👀)(xù )し(😉)よにお家うちの伯(bó )父をぢさんに連(liá(🤘)n )つれられて行(háng )ゆくこ(💝)と(🥇)に成なり(🌠)ました。
『そんなことを言い(🌤)つて兄にいさん(🤼)が(👩)威張ゐばつても、何時いつまでも兄(➰)に(🎚)いさん(🔤)のやうに寢ね(🉑)て居ゐたら、(💍)眼めが(🏏)さめ(🎧)ないの(🚍)も同(tóng )お(🐌)なじことです(🗂)。』
かつみさん(🏖)も(㊙)今(✍)では土屋(💗)でなし(🐵)に(🌸)、他の姓を名(🦔)乗っている人だ。結(jié )婚は二度(💂)(dù )とも不(🌕)幸(xìng )に終(🏚)(zhōng )わ(🎟)って(❤)、今は三(🌞)度目の家(🎆)庭に(📭)落ちついていると聞く人だ。この薄命(🚐)(mìng )な、しかし(🦉)ね(🧟)ばり強(qiáng )い(🍫)人が、ど(🎲)れほどの(🐏)この世の辛酸(🦍)しんさ(🚰)んを(🈷)経たあとで(🚡)、今の静(🔼)かな生(🐚)活にはいっ(👍)た(🔬)か、私もそう(➰)くわし(🥁)いことを知らない。かつみさんは、私の子(📹)供たちを見(jià(👃)n )に来(⛏)た(🤓)い(🗺)と思いながら今まで(✈)その(♓)おりもなかっ(😐)たこ(🚷)と、よ(🛷)うやく青山(📕)の姪めいに連(😿)れられて来たこ(💜)となぞを私に話(🕠)した。
この言葉が私を(🙁)励ました。
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