う(🎛)す氷ふむが(🥠)ごと(🏼)、
○ 柏==「かや」である。「か(🗜)しわ」(㊗)で(♿)は(😫)ない(🍜)。
「(🐛)由ゆうよ、お前(🏐)のこしらえ事(♍)も、(🛃)今にはじまったことではない(🦂)が(🖱)、困ったものだ。臣(🎹)下のない者があるように見せ(👢)か(🎑)け(🍵)て、いったい(📮)だれを(🤑)だまそうと(💅)するのだ。天(⛰)を欺こ(😦)うと(📷)でもいうのか。それに第一、私は、臣下の手(shǒu )で(♋)葬ってもらうより(🍯)、(🥜)むしろ(🔍)二三人(rén )の門人の(📆)手(🤟)で葬っ(❗)てもら(💥)いたいと思っているの(📰)だ。堂々(⏬)たる葬(zà(🧞)ng )儀をして(🍥)もら(📨)わなくても、まさか道(🔩)ばたでのたれ(🙃)死し(🔼)たことに(🎦)もなる(🤥)まいではないか(🐽)。」
「野(💌)蠻なところでございま(🛣)す。あん(📨)なところ(🚈)に(🥎)、(🔋)どうしてお住居が出来(🏯)ましょう。」
○(💲) 本章は(📇)孔(kǒng )子(🍽)(zǐ )がすぐれた君(jun1 )主(🐓)(zhǔ )の出(chū(💁) )ないの(📱)を嘆い(🕛)た言(👁)(yán )葉で、それを(🔜)直接(⛏)いうのをはばかり、伝(yún )説の瑞祥(xiáng )を以てこ(🚡)れに代(dài )えたのであ(🔸)る。
先師(⛰)(shī(🛤) )が顔(yá(❎) )淵(yuān )の(🆘)ことをこ(👨)う(💄)いわれた。――
お(📙)のの(🍏)くこ(🐝)ころ。
「孔先(📬)(xiān )生は(🛷)すばらしい(🖤)先(🌃)(xiā(🐍)n )生だ。博学で何(hé )ごとにも通(tōng )じてお出でなので(👫)、これ(🛸)という特長(💪)が目(🏟)立たず(✖)、その(🌏)ために、却って有(yǒu )名におなりになるこ(🕥)とがな(🗨)い。」
○ 孟敬(jìng )子(zǐ )==魯の大夫、仲孫(sūn )氏(shì )、名(🛀)(míng )は(🌁)捷(jié )。武伯の子。「(⛔)子(🛒)」は敬語。
よきかな(😼)や、
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