アクメ オナニー10

A　さて、きょう(🧢)は、(🥜)何をお話い(🔯)たしま(⏳)しょうかな。何も別に(🧜)お(🐊)話する程の珍らしい事もございませ(🎳)ぬが、(🌫)（こんなに(⚡)気(➿)取らないと、いい先生なんだ(💼)が）本当に、いつも(🎑)いつ(✈)も似たよう(🚀)な(🥥)話(🎽)で、皆様も（誰も(🤼)い(🐱)やし(🍏)ない(💟)）うん(🥦)ざり(🤸)し(🎩)たでござ(🛫)い(🔳)ましょうから、きょうは一つ、(🛰)山椒魚という珍(🔑)動物に就(🥝)い(💁)て(🖍)、浅(❤)学の一端(😪)を御披露ひろ(🎵)うしましょう。先日私は、素直な書生にさそわれ(👈)ま(🔼)し(⏭)て（いや(🏽)な事(❤)を(🌌)言(💋)う）井の頭公園の梅見としゃれたの(🦋)でありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび(💒)（(⛄)紅梅(👠)は(🔳)咲いていなかった）(🏯)つつましく艶えん(🎾)を(🚽)競(🏐)きそい、(📬)まことに物(🐻)静(🍚)かな(🎾)、仙境とはかくの(🎩)如きかと、(🎛)あなた(♑)、こ(💤)な(🔜)た、夢に夢みる(🏟)ような(🛰)思いにてさ(🥠)ま(🚱)よい歩き(🚭)、(✴)ほとんど(🤮)俗世間に在るを(🍞)忘却いたし（親子ど(🛅)んぶり、親(🈷)子どんぶり(🚟)）ふと(📚)眼前に(😢)あ(👐)らわれたる(🐔)は、幽玄なる太古の動物、深(🍤)山の（言(🥒)うという字に糸(🚖)二つか）巒気らんきたゆと(🍮)う尊いお姿、ごそりごそ(🤳)り(🍷)とうごめ(🅿)いていました。いや、(🎶)驚かなくと(😪)もよ(🌋)ろ(🐖)しい。これが、その、れいの山椒魚であった(🥍)というわけなの(🍣)であります。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら(🥓)歩いて(🔉)、知らず(📌)識らずの(🌼)うちに公園の水族館にはいっていたのであり(💭)ます。山椒魚。私はその姿(🥄)を見て直観(🚴)いたし(😆)ました(🌪)。これ(😟)だ(🛁)！　これこそ(😭)私の長年(🏼)さが(🃏)し求め(🙆)てい(😘)たとこ(🎍)ろの恋人だ。古代そのままの(🥛)におい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは(😟)、全(🖌)く(🗂)日本の(⏱)も(🎀)の(🐪)だ。私は、おも(🍶)むろに、(🔌)かの(⬜)同行の書生に向い、こ(🎓)の山椒魚の有(🖕)難さを説いて聞(🌏)かせよ(🌷)うと思ったとたんに(🔝)、かの(📒)書(🚺)生は突如狂(🎿)人の如(🈺)く笑い出し(🎲)ました(🌨)ので、(🤚)私(❎)は実に不(🚖)愉(💼)快になり(🤟)、説明を中(🍵)止(🤶)して匆々(🔈)そうそうに(🥌)帰宅いた(🧖)したので(🔡)ございま(💃)す。きょうは皆様に、まずこの(📣)山椒魚の学理上の説明を(🎩)少しお(🧓)聞(🎉)かせ致しま(💸)しょう。日本の大きい山椒魚は、(🤲)こ(🔹)れ(🥐)は世(🐾)界中でたいへん名高いも(🔡)のだそう(🦁)でございまして、私(🤘)が(👩)最近、石川千(🤟)代松(💺)博(🧓)士の著書などで研究いたしましたとこ(💥)ろに依(🧠)よ(🏗)れ(☔)ば(✝)、いまから二百年(⛴)ばかり前に独逸ドイツの(🕛)南(🍕)の方で(🛀)、(🧥)これま(🌧)で見た事も(🌙)無い(🕕)奇妙(🚺)な形の化石が出(⛵)まし(😑)て、或るそそっかしい(🕋)学者が、これこ(📦)そは人間の骨だ、人間は昔、こんな(🖊)醜い姿をして(🔍)這はって(🌱)歩いていたのだ、恥を知(📶)れ、などと言(💞)って学界の紳士たち(💤)をおどかしたので、(💱)その石(🔊)は大変有名に(🔸)なり(🖐)まして、貴(😆)婦人はこれを憎み、(🚴)醜男は(🍙)喝(🥫)采かっさ(📁)いし、宗教(👑)家は狼狽ろ(♒)うばいし、牛太郎は肯定し、捨(🔎)てて置(📍)かれ(🈸)ぬ一大社会問(🏐)題にさえなり(🛎)かけて来ま(🔀)し(🍗)たので、当時の学界の権威(🍲)たちが(🔽)打ち(❄)寄り研究の結果(💯)、安心(🥈)せよ、こ(⛹)れは人(📜)間の骨ではない、しかし(🐻)なんだかわか(💢)らな(👵)い(📽)、亜米利(🏈)加アメ(🛬)リカの谷川に棲すむサンショウウ(⤵)オという小動物(🐕)に形がよく(💿)似(🐐)ているが、けれども(🔡)、亜米(🍯)利(💚)加に(💄)いるそのサンシ(🌨)ョウウ(💦)オは、こんな(💧)に大(🤕)きく(🧥)はない、両(🖤)者の間には、その(🛄)大きさに於いて馬と(😈)兎(😊)くらいの相違が(❌)ある。結局、なんだ(📆)か(👗)わからないが、まあ、大サンショ(👊)ウ(📡)ウオとでもい(🎐)う(🧣)ものであろう、と気の(🧙)きい(📣)たご(🌮)まかしかた(🥣)をして、いまはこの大サ(🕢)ンショウウ(📈)オなるものは死滅し(🔗)て世界(🈂)中のどこにも(🤴)いない、居(🍫)らん！　(🙌)と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとま(🆖)ず(😯)落ちつく事にいたし(👆)ましたが、さてその後(🏧)、シーボル(😜)トとい(💾)う人が(🌻)日本(⏸)にま(🙀)いりまして(🚵)、或る(🐳)偶(👶)然の(📲)機会にれいの一(🐒)件が(🏄)のそりのそ(🥜)り歩いているのを見つ(🥙)けて腰(🗿)を抜か(🅰)し(🍇)た。何(👴)千(🎈)年も前に(🌉)、(♊)既に(🤔)地球(🤚)上か(🗒)ら影を(🤸)消し(🙀)たものとばかり思われていた古代の怪(📔)物が、生きてのそのそ歩い(😎)てい(✨)る、ああ(🍘)、ニッポンに大サ(🈳)ン(🏖)ショ(🧡)ウウオ生存す、と世界中の(🥩)学界(😞)に打電い(🌋)た(🏑)しまし(💑)た。世界中(✨)の学者もこれには、めんくらった。うそだろう(🎞)、シー(🧛)ボルトとい(🏍)う奴(🌹)は、もと(🤽)から、ほ(💁)ら吹きであ(🕵)った、などと分(🤳)別臭い(😳)顔をして打(🐄)ち消(🔁)す(🛣)学者もございまし(🌾)たが、どうも、そ(🎡)のニ(🏘)ッポ(🧗)ンの大サンシ(🍍)ョ(🏯)ウウオの骨格が、欧羅(🕧)巴ヨーロッパで発見せられた化石(🏅)とそっく(🌦)りだと(🥐)いう事(🦕)が明(😵)白(🥤)になってまいり(💠)ましたので、知ら(📀)ぬ(🐉)振りを(🍱)して(🍳)いるわけにもゆかず、ここに日本の(📚)山椒魚が世界中の学者(🕗)の重要な研究課目と相なりまして、(🥁)いやしくも古(🥦)代の動物に関心(👱)を持つほど(😎)の者は(📃)、ぜひ(😅)とも一度ニッポ(🛐)ンの大サ(😤)ンショウウオにお(😊)目にかからなけ(📠)れば話に(♑)なら(🛠)ぬと(🎁)まで言われるよう(🔘)にな(🎈)って、なんとも(⛷)実(🛒)に痛快無比、御同慶のい(🔞)たりに堪えません。思っ(🕷)て(🕔)も見よ（(🔛)また気取りはじめた）太古の動物が太(⛓)古(🏖)そのままの(🚾)姿(🐣)で(🏔)、いまもなお(🍻)悠然(🕜)とこの(🛫)日(👃)本の(👾)谷川(💣)に棲息せいそくし繁殖し、(📹)ま(🎼)た静かに(🐧)ものを思(🏂)いつつある様(📼)は、これぞまさしく神(🌻)ながら(😝)、万(🔹)古不易の豊葦原と(🛺)よあし(🕞)はら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐(🤚)やまたの(🛰)遠呂智(🚹)おろち(🎃)、または稲(🤴)羽いな(🐓)ばの兎(🌞)の皮を剥はぎし和(🎱)邇わに(💕)な(👍)るもの(🖤)、すべてこの山(💦)椒魚ではなか(🚁)ったかと（脱線、(💺)脱(🛫)線）私(🌌)は(🍊)思惟しいつかま(🦂)つるの(💹)でありま(😬)すが(🏳)、反対の意見を(✒)お持(👪)ち(🚉)の学者(🚲)もあるか(🤑)も知れま(💴)せん。別段、こだわ(⛲)るわ(🐈)けでは(🧙)ありませ(🔏)んが、作州(🎼)の津(💬)山(🙁)から(💔)九里ばかり山奥へ(🔷)はいったところに向湯原村とい(🔼)うと(🧜)ころが(🏧)あり(😞)ま(🅿)し(❔)て、そ(🆖)こにハンザキ大明神という(🍒)神様を祀まつ(🚊)っ(🚙)ている(👼)社やし(🕔)ろがあるそうです。ハンザキとい(🎯)うのは山椒(🎖)魚の方言のような(🍙)も(🍁)ので(💃)ありまして、半分に引き(📱)裂かれてもなお生きているほど生活力が強いと(🤚)いう意味が(👪)あるの(🥀)ではなかろ(💡)う(🅱)かと思いま(🛀)すが、そのハンザキ大明神としてまつられてある(🎰)山椒(⚓)魚も、おそろしく強く荒々しい(🤲)ものであった(🖇)そうで(♉)、さかん(🍎)に(🅾)人間をとって(🐸)食べ(🏄)たと(🏄)いう口碑こうひがありまし(😳)て、それは作陽誌という(🧕)書(🌊)物にも出ているようでございま(😳)す(🔼)。あんまり(🎙)人間をとって(🏆)食べる(🎍)ので(🚄)、(🏦)或ある勇士がついに之これを退治して、あとの祟た(🗣)たり(💗)の無い(🕖)ように(🎲)早速(😈)、大(🕢)明神(🐎)として祀り(🐬)込めてうまい具合におさめたという事が(🌏)、その(🌁)作陽誌という書物(🐠)に(🍎)詳(❗)しく(🎾)書かれているのでござい(⚽)ます。いまは、さ(👫)さ(🕠)や(🔗)かなお宮ですが、その(🔎)昔は非常(🐢)に大きい神社だっ(👥)たそう(🎏)で、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似てい(🍎)るよ(🎾)うなところもあるではござ(🚡)い(🐾)ませんか(💝)。決して、こだ(🥈)わるわけではあ(✌)りませぬが、作陽誌により(🏅)ま(🏣)すると、そのハンザキの大(🐧)き(🧑)さが三丈もあったというの(🦍)ですが、(🔢)そ(🕜)れ(🛺)は学者たちにとっては疑わ(👺)しい事かも(⛸)知れませんが、ど(🕴)うも私(💲)は(🧟)人の話を疑う奴(🛅)はまこと(🧢)に(👄)きらいで、三丈と言ったら三丈(🧤)と信(❕)じたらいいではないか。（(🥙)何も速記(🚷)者に向って怒る(✴)必要はない）と(📱)にかく昔は、ほう(🤓)ぼうに山椒魚がいて、そうして(🌭)なかなか大(🎹)きいのも居ったと(🗜)い(✉)う事を私は信じ(📖)たいのでございます(👖)。いったいあ(🕍)の動(🎋)物は、からだが(🚁)扁平へんぺいで、(🏖)そうして年を経る(🌥)と(🐜)共(💁)に、頭が(🍧)異様に大き(🏻)くなります。そうし(🔅)て口(🌙)が大(😅)きくなって(🕹)、(🍍)いまの若い人たち(📰)など(👏)がグロテ(⏳)スク(😇)とか何とかいって敬遠したがる種(🎠)類の風貌を呈(💝)してまいりますので、昔の人がこ(🛣)れを、ただも(🐡)の(🏓)でないとし(🛋)て畏怖いふ(⏸)したろ(🐓)うという(📨)事も想像に(💵)難くないのでありま(🔂)す(⬜)。実際ま(🔀)た、いま日(🕵)本の谷(🏩)川に棲息し(🙀)てい(🉑)る二尺か二尺五寸くらい(🐵)の山(☝)椒魚で(😯)も、(📲)くらいついたり何か(🥏)すると酷(🧜)ひどいそうです(🌥)。鋭い歯(⛑)はありませんけれ(🏞)ども何せ力が強う(👟)ござ(🛥)いま(🛄)すから、人間の指(🍈)の一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、いや(🖍)になります。（(🏠)失(🚌)言(🔏)）そ(⏱)の点に就い(🦓)て(🔍)も私は山椒魚に(🚤)対して常に十分の敬意(🍄)を(💙)怠らぬつもりでござ(👣)います。割合におとなしい動物で(🧖)あ(🍀)りますけれど、あれで、怒(🈷)ると非常に(😉)こわ(😉)いものだそうで、稲(🎿)羽(🔜)いなばの兎も、あ(🥒)るいはこいつにやられ(⛎)た(🏟)のではなかろうか(🍶)と私はにらんで(⛱)いるのでござ(🏳)いますが、(😃)これ(🍟)に就(🛑)いてはなお(🏈)研(⏭)究(🐇)の余地もあるようでござい(🦅)ます。妙(🕧)なもので、(🔻)あの(☕)ように鈍(🔮)重に見(🔌)えていても、(🏕)も(🤜)のを食(📗)う時(🔟)には(🗜)実に素早いそうで(👮)、(🕍)静かに(🏿)瞑想め(🎛)い(🥥)そうにふけっている時でも自(🚉)分の頭の側に他の動物(🔹)が(🐜)来ると、パッと頭を曲(🥂)げて食いつく、(🚾)是これがどうも実に素(📸)早い(🤐)ものだそう(🏢)で、(⌛)話に(🙊)聞いてさえ(🔡)興醒きょ(👭)う(🌩)ざめが(🌬)す(💌)る(😙)く(💠)らい(💛)で、突如とし(🎄)て(🐎)頭を曲(🛠)げて、(🕌)ぱくりとやって(🍍)、(👫)ま(🥏)た静(🤫)かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、(🚃)あ(📙)のヤ(🤧)マメとい(😮)う魚を食って(🚅)いるのですが、どうして(🍯)あんな敏捷な(👅)魚をとって食えるか、不思議なくらいで(🍺)あ(🤚)ります。そ(🈷)れには(🌧)あの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っ(🗑)ているようであり(📸)ます(🏭)。か(😧)れ(📟)が谷川の岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか何だか(🚪)さっぱり(🖊)わか(📩)らぬ。それで(🍷)かれは(🍒)、(🤒)岩穴の出口のとこ(✨)ろに(🕑)大きい頭を置い(🐏)てお(🦌)きま(☝)して(🌑)、(📎)深くものを思うております(🗣)ると、ヤマメがちょ(🈸)いとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口(🏋)をあ(🏄)けてそれを食べる、遠くま(🗑)で追いか(😼)け(➗)て行くという事(🥒)は(👬)か(✳)らだが重く(🔚)てとても出来ない、そ(🏺)のかわり(🚒)自分の頭のすぐそ(💩)ばに来たなら決して逃が(🏃)さずぱ(📏)くりと(🎑)食べる(🔍)、それは非常に素(🚄)早いも(📎)のだそうであります。昼はたいてい岩の下など(🏿)に(🥃)もぐっ(✈)て(🔋)いるのですが、(🖌)夜はのそ(😡)のそ散歩(🤫)に出(🚋)かける(🤟)。そうして(💄)ずい(🚜)ぶん(🧒)遠(🥊)く下流(📰)にまでやっ(🥍)て来る(👖)様子で、たいへん大きな河の(🌻)河口で(✋)網(🈲)を打っていたら、(🤳)その網の中にはいっていたな(🏴)ど(🔥)の話もある(💱)ようでございます。だい(💵)たい日本のど(🛄)の(🗯)辺に多くいるのか(🧝)、それはあのシー(🎒)ボルトさんの(😳)他にも(🏵)、和蘭オ(🖌)ランダ(😇)人のハンデルホーメ(🥠)ン、(📕)独逸ド(😡)イツ人のライ(🚢)ン、地(⏮)理(🌯)学者(🕚)のボン(🌬)なん(💑)て(👃)人も(🖕)、ちょ(📡)いち(🤑)ょい調べてい(💪)ま(🔈)した(✒)そうで(🤾)、また日(🏵)本でも古くは佐々木忠次郎とか(🗨)いう人、石(👤)川博(💯)士など実地に深山(😰)を歩きま(🍌)わって(🏠)調べて(🧛)みて(🧠)、その結(🐩)果、岐(🌖)阜(🍈)の奥の郡上ぐじ(🤧)ょう郡に八(⬆)幡はち(🍝)まんと(🙁)いうと(📛)ころがあり(🌎)まして、その八(🕚)幡が、まあ、(🕰)東の(💦)境になっていて、その以東には山椒(🐇)魚は見当らぬ、そうして、その(😧)八(💬)幡(🔒)から西(🥤)、中央山脈を伝(🎯)わ(📌)って本州の端(🎥)ま(🍉)で山椒(🥧)魚はいる(📍)、とい(🛹)う事に(📖)ただ(♒)い(💪)まのと(🆎)ころ(📭)で(🔭)はな(⬆)っ(💢)ている(🧑)ようでご(🐞)ざいま(⏯)す。周防すお(🆕)う長門ながとにもいるそうで(🎌)すし、石州あたりに(🚕)もいるそうです。それから、もう一つは、琵(🏯)琶(👡)湖の(🌺)近所(🐵)から伊勢(🌱)、伊賀、大(🐮)和、(💸)あ(💡)の辺(🦋)に山(🚾)脈(🈳)があり(🎛)ますが、あの山脈にもちょ(🕙)いち(🥋)ょい(🐲)居(🍼)るそうで(🛣)ござ(🛀)います。その他は、四国にも九(🚿)州にもいまのところ見当ら(🕋)ぬそう(🍇)で(💘)、箱(🛶)根(🤘)サンシ(📁)ョウウオというのが(🙉)関東地(📪)方(🥔)に棲息(🅱)して居り(🗝)ますけれども、あれ(💧)はまた全く違っ(🎿)た構(🤓)造(🎬)を持っているもの(🔧)で、せい(😏)ぜい蠑※(🐘)(「虫(🔚)＋(🛰)原」、(🙍)第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであ(🕚)りま(🆒)して、それ以(🚅)上は大(🌔)きくなりませぬ(🖲)。日(🎮)本(🔭)の(📿)山(😳)椒(⏺)魚が(👦)、とに(🐠)かく古代の化石と同じ(🍸)くらいに大きいというところに有難さ(🤯)が(📵)ある訳でありまして、(🙁)文(🎧)句無しに(🔏)世(🍵)界一ばん、ここに私の(⏹)情熱(✍)も(🆖)おのずか(➗)ら湧(🐤)いて来て、力こ(🕘)ぶもはいってまいります次(🐤)第でございます。最近(💳)、日本(💠)で発見せられた山椒魚(🥑)の中で一ばん大きいの(😐)は、四尺(🏚)五寸(😙)、ま(🤦)ず一メー(🏔)トル半というところで、それ(💰)以上の(🏵)もの(🎰)は(😕)、ちょっ(🌙)と見当らぬそ(🏁)うでご(📸)ざいま(🚳)す。け(🌇)れども、伯耆国(🏾)ほうき(🌄)のくにの淀江よどえ村と(🥅)いうところに住んでいる(🚨)一老翁が、自分の(📯)庭の池に子供(🍝)の時(📅)分(🍢)か(👭)ら(🏟)一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年(👃)余(🍿)も経(🍌)って、い(📘)までは立派に一(🐩)丈(🍩)以(🤶)上の大山椒(😕)魚になって、(🌄)時々水面に(🤰)頭を出す(📑)が、その(👚)頭の幅だけでも大(🐣)変なもので、幅三尺(📪)、荘厳ですなあ、身の(🌜)たけ一丈(🌤)、もっ(🎣)と(👼)も、(😂)この老翁は、実にずるい(🤲)じいさんで、池(🅿)の水を必要以上に濁らせ(😉)て、(🕷)水(🔴)面には睡蓮(🐃)す(🐏)いれん(🚓)をいっ(🈳)ぱいはびこらせて(🧡)、その山椒魚(👶)の姿を誰に(🍝)も見せないよ(🤸)うに(🃏)たくら(📸)ん(😽)で(✏)、そう(🍨)して自分ひとりで頭の幅(🤤)三尺、(✔)身のたけ一丈(👽)、と力んでいるの(💮)だそうで、それは(🔁)或る(🔻)学者(🍕)の報告書(🚄)に(🤸)も見えていた事(🛒)で(🗼)ございま(🥈)す(👙)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村ま(🏐)で出かけて行(👎)って(😳)その老翁に逢(👝)い(🍴)、も(🏉)し本当に一丈あるんだったら、よほど高い金(🌡)を(🥑)出(🕣)して(🍩)買ってもよろしい、ひ(🐇)とめ見せ(🔂)てくれ(🏓)、と懇願(🏄)したが、老翁は(🎞)にやりと笑って、い(👦)れものを持っ(📺)て来たか、(🎓)と言(🐝)った(🦕)そうで(🍻)、(😳)実(👀)に不(🙁)愉(👳)快、その学者も「面妖めんようの老頭にし(🐻)て、いかぬ(👵)老頭なり」と(❕)その報告書(👲)にしるしてありま(⭐)すくら(🧐)い(🍑)で、地団駄じだんだ踏んでく(👰)やしがった様(🥖)が、その一(👡)句に依よっ(📰)ても十(🤰)分(🍦)に察(🏘)知でき(🍬)るのであ(🛰)ります。その山椒魚は、その後どう(🌵)なったか、私も実(🌴)は(🐗)、(😥)それ(🗣)ほどの大き(🕋)い山椒魚を一匹欲しいものだと思っ(🚩)ている(💍)のでありますが、ど(😵)うも(🔴)、(🏌)い(🥀)れものを持って来たか、と言われる(🏾)と窮します。バ(🛎)ケ(📕)ツぐ(🍞)らいで(🌼)は間に合い(🎿)ません。けれ(🎁)ども(🤓)、私は、いつの(😿)日か、一(💤)丈(🚯)ほ(🥚)どの山椒魚を、わがものにしたい、そうして(🍩)日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🍇)じかに(🕝)触(🧝)れてみたい(🎿)、深山幽(🔉)谷のいぶきにしびれる(📌)くら(💃)い接(🛥)してみたい(📙)、頃(🚈)日けいじつ(😔)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、(📩)それか(👫)ら思うところ(⛓)あってあ(🍠)れ(🥎)これ(🚓)と山椒(🐮)魚に就(💏)つ(🏜)いて諸文(😇)献を調べてみま(🚫)したが、調べて行くう(🏥)ちに(🤙)、どう(🚵)にかし(🦄)て、日本(🚫)一(⏯)ばん(🚷)、いや日本一ば(🍃)んは即ち世界一(🅿)ば(🕉)んという事になり(➿)ますが、一(👊)ば(💘)ん大きな(💱)山椒魚を私(🤺)の生(⏰)きて(🤘)在るうちに、(🐙)ひとめ見たいも(🏅)の(🆖)だという希望に胸を焼かれて、こ(💒)れま(⏮)た老いの物好きと(👇)、かの貧書生（ひどい(👡)）などに笑われるのは(🐔)必定と存じま(💳)す(🏌)が、神よ、私はただ、大きい山椒(🍇)魚(💹)を(🕚)見(🎠)たいのです、人間、大きいものを見(🎱)たいと(🧦)いう(🐥)のはこれ天性にして、理(🚶)窟(〰)も何も(👨)ありや(🈳)せん！　（本音に近し）それは、どのように見事(🕸)なものだろう、(🔗)一(🤚)丈(🌐)でな(🧠)くとも(🍯)六尺(🌭)で(⬆)もいい(🚍)、想(⬇)像す(🕡)る(🏳)だに胸がつぶ(🥍)れる。ま(🔏)ず今日は、これくらいにして(⏩)置きましょ(🧀)う。（ばかばか(😔)しい）

A　村(🉑)童は只點頭うな(🍋)づく(🎴)のみ。

Aそう(🤺)思(🎎)うと私は、急(📫)いで田町の停車場へ駆けつけまし(🗽)た。一分(🐮)、二(🖖)分、三分………と、やっと(🐉)三(💽)分目に電車が(⏺)来(🤘)ましたが、私は嘗かつ(👢)てこんなに長い三分間を(🎆)経験(🤭)したことがあり(♍)ませ(🔴)ん(👡)で(🆕)した。

A「松(🎢)竹はも(🚙)う遅いだ(🌟)ろう。明日あした(🚿)におしよ」

A　(🥛)老人(🏿)は起き上り、(🗡)私(✖)達にそっと愛(🚌)想笑(🥐)いを浮べ、(🧙)佐吉さんはその老人に、おそ(🖼)ろし(🍎)く丁寧なお(✳)辞儀を(🥫)しました。江島さんは平気で、(😇)

A「行い(🎎)とおいでやす」(🐶)