(💸)そう彼(👔)は自(zì(⛹) )信している(📽)。それにも拘ら(🐮)ず(♐)、こう頻々と失(shī )敗するのは、どういうわけ(🔙)だ(🌫)ろう。腹も(🚧)立つ(🐬)。恥(🔻)かしくもあ(📿)る。しかし(👵)、事(shì )実は如(🚟)何(hé )とも(🐺)しがたい。
す(😂)る(👚)と陽貨は、ここぞとばかり、三の矢(🤬)を(🔈)放(🕶)(fà(🔦)ng )った。
(楽長(🙈)は、最高(🐰)の(🐳)技術は手や(😔)喉(hó(⛎)u )から生れるものでなくて、心から(👋)生(🏷)れるものだ、という事(shì )だけは、どうやらわかったらしい(😭)。彼の音(📗)楽(lè )もこれから(🎄)そろそろ本物になるだろう。だが彼(👄)(bǐ(Ⓜ) )は、私の(😇)音楽論がそのまま(👛)人生論(lùn )でもあ(🥚)る、ということには、(🎧)まだ気がついてい(😼)ないらしい。究極(jí )の目(mù )標(🔸)を音(yīn )楽(lè(🔵) )の技術に置(zhì )いてい(🛋)る彼と(👌)しては、或は(🎿)やむを得ないこ(🤱)とかも知れない。し(🍣)かし急(jí )ぐことはない。いずれは彼も(🌲)、(👾)人(😋)(rén )生のための音(😁)楽(lè(🤦) )ということに目(mù )を覚ます時(shí )が(🛺)来る(🍵)であ(💿)ろう。彼は元来真面目な(😝)人間(jiān )なのだから。)
「どう(🐽)も恥かしい次第ですが、思(sī(❌) )い当りませ(🍹)ん(🤪)。」
「随分歩いたようじゃ(📜)。そろそろ帰ると(🦎)し(🐏)ようか。」
元(🐓)(yuán )来孔子はユー(📡)モリスト(🏳)ではなかっ(🌴)た。だから彼は(🛡)、生(shēng )真面目(mù(🕘) )に考えて(🚷)、そんなことを思(🌾)いついたのである。し(📞)かし、思いつ(♑)いて見(♌)ると、(🏉)いかにも可(kě )笑し(♿)かった(👔)。彼は思わず微(💸)笑(👠)した(🔀)。同時に、何となく自(🖖)分にはふさ(💮)わ(🕒)しくない(😆)よう(⛩)な気がし出した。たしかに(🥃)彼のふだんの信(xìn )念(niàn )に照(🍾)ら(👭)すと、(🧒)それは決(👵)し(📕)て気持のいい策だと(🐨)は云えなかったのである。そこ(➖)に気がつくと、彼(👿)はも(🛳)う笑わ(🐖)なかった。そし(📘)て(🥨)、ゆっくり(🦔)と、(🙌)もう一(👳)度考えなお(📺)した(🎆)。しかし(⏬)、それ以上のいい考えは(😰)、どうしても(🏿)思(sī )い浮ば(🍅)な(🛣)かった。
そう彼は自(zì )信(💁)(xì(🍂)n )し(🔗)て(🛠)いる。それにも(🌍)拘らず、こう頻々と失(shī(🦎) )敗(📺)するのは、ど(🔡)う(🕠)いうわけだろう。腹も立つ。恥かしくも(⏹)ある。し(😞)かし(✌)、(🔉)事(🍊)実(shí )は如(🧡)何ともしが(🔘)た(📇)い(🥦)。
孔(🚭)子(zǐ )の口ぶりに(👂)は、子桑伯(bó(📈) )子と仲(🙀)弓(😤)とを結びつ(💧)けて(👒)考えて見ようとする(🐃)気ぶりさえなか(🌪)った(💧)。仲弓は一(🚌)寸あ(🖨)てがは(🌆)ずれた。そこで、彼はふみこんで訊ね(🕦)た。
孔子は、(🌷)そ(🐎)の牛の近(👍)くまで(🔏)来(😹)ると、急(jí )に(👑)立ちどま(🏤)って、(🍈)門(🍫)人たちに(😽)いった。
彼は、(😼)そ(🚛)う(📚)答(🌋)(dá )えると、すぐ立上(shàng )った。そして(🚆)丁寧に陽貨に(🥪)敬礼をして静(jìng )かに室を出(chū(🕸) )た。
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