或(😺)ひ(👻)と曰く(👯)、雍ようや(🍮)仁(rén )にして佞ねいならずと(😓)。子曰(yuē )く、焉いずく(🉑)んぞ佞を用いん。人に禦あ(🥔)たるに口給(gě(🗯)i )を以てし、しばしば人に憎(🆖)まる。其(qí )の(🍴)仁な(⬅)るを知らず、焉くん(🙉)ぞ佞を用い(🎇)ん。
というの(🦓)であった(😑)。これも子游に対す(🍜)るのと大(🌍)同小異(😶)で、(👲)少(🤩)々(📵)怒(nù )りっぽい子(🍩)夏(🍆)に対(duì(🐨) )す(🐔)る答えとしては、先ず当然だ。
2 子(zǐ )曰く(🍖)、吾甞て終(🌔)日食わず、終夜(⛹)(yè )寝(qǐn )ねず、以(yǐ )て(🍍)思う(🚿)。益(🐰)無し。学ぶに如かざるなりと。((⛱)衛靈(🌦)公篇)
と、(🚹)残念(🔂)そうな口吻で云(🐅)った(🅿)。
「比類のない(🎆)徳(dé )を身に体し(🦉)て(🧥)いながら、国の乱れるのを傍観しているの(🏊)は、果して仁の道(dào )に叶いまし(⤴)ょうか。」
これ(🆎)も別にむずかし(🔘)いこ(🔡)とでは(🛡)ない。子(zǐ )游(🖱)にいさ(😣)さか無(wú )作法(fǎ )なとこ(🍄)ろ(👿)があるのを思い合せる(♌)と(💦)、(🎠)孔子の心持(🐪)もよくわか(🍽)る。
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