「も(👊)と(🐥)より天(tiān )意に(🏮)かなった大徳のお方(💌)(fāng )で(🎾)、まさに(👨)聖人(📙)の域に達しておられます(🌠)。し(🕥)かも、その上(🐰)(shàng )に多(🐭)能でも(🍐)あら(🤓)れま(🥀)す。」
○ 孔(kǒng )子(🕹)の言葉は、平凡らしく(🆔)見える時(shí )ほ(🎢)ど深(shēn )いという(👿)ことを、私は(🚔)この言葉(🏖)によ(🥞)つて特に痛(👊)感する(🎇)。
四(sì )(二〇九)
一八(二〇二)
○ 孔(🌄)子(🏂)自身が当時第(dì )一流(👥)の音(👥)楽(lè )家であ(🚪)つたことを忘(🏽)れて(💷)は、この一章(🥟)の妙(⛳)味(wèi )は半減する。
「無知(🌘)(zhī )で我流の新説を立(lì )てる者(zhě )も(🔟)あるらしい(🔓)が(💎)、私は(🎯)絶対(duì(🐏) )にそん(🍺)なことはしない(✊)。私(🏼)はなるべく多(duō )く(💢)の人の考え(🎥)を聞(🕟)(wén )いて取捨選択(🥖)し(🛃)、な(🀄)るべく多く実際(jì )を見てそ(🎫)れを心に(🖊)とめてお(😯)き、判断の材料(😽)にするようにつとめて(🍭)いる。むろん、(🤥)それではまだ真(🔉)知とはいえな(⚓)いだろ(🚲)う(🍑)。し(🏣)かし、(🏀)それが真知(zhī(🈹) )にいたる途(🔍)み(📜)ちなのだ(❄)。」(🍋)
三(❗)(二〇八(🌘)(bā ))(💓)
○ 詩経の(🏴)内(nèi )容を(⏬)大(dà )別す(🎍)ると、風・雅・頌の三(sān )つになる。風(📩)は民謠(yáo )、雅(😌)(yǎ )は朝(cháo )廷(🗜)の歌、(👌)頌は祭(jì )事の歌(⛑)(gē )である。
「大宰はよく(🏺)私の(🤖)ことを知っておられる(📵)。私(sī )は(🤔)若いころ(🆔)に(🗂)は微(wēi )賎な身(🌱)分だったので、つまらぬ仕(🤬)(shì )事をい(🈚)ろ(🌳)いろと覚えこ(🌐)んだものだ。しかし、多能だから君子(🎿)(zǐ )だと思(sī(👔) )われた(🦐)のでは赤(chì )面する。い(🎣)ったい君(🎠)子(🛑)(zǐ )と(🏓)い(🦍)う(🛍)ものの本質(🖱)が多能(🛁)(néng )と(🖐)いうことに(🌹)あっ(🐋)ていいもの(🤢)だろう(➿)か。決してそんなことは(📣)ない。」
曾(🐗)先生が病床にあられた(🏓)時、(✝)大夫の孟敬(🌃)(jìng )子(🔡)が見舞に行った。すると(👲)、曾先(🚙)生がいわれ(🏑)た。――
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