吉村(✖)(cūn )の(🏴)おじさんは交際(🤮)の広(guǎng )い人で(🦄)し(📨)た(🗿)か(🙎)ら(🏉)、いろいろな(➿)客(kè )がおじ(🛹)さ(🎖)んの家(🚲)へたず(📟)ねてきました(🐛)が、その中(🥎)でも玄(🕸)(xuán )関からはいってくる人(📽)と(🏩)、(👡)勝(shèng )手(⛪)(shǒu )口からは(🌋)いってく(🤸)る人と(🏟)あり(🚾)ました。勝手口(kǒu )からたずねてくるのは、おもに内わの人か、前だれが(😌)けに(⭐)角(🥒)帯をしめた日本橋大(🦒)(dà )伝馬町おおでんまちょ(👁)う(😥)へ(🌾)ん(😏)の大店おおだなの(🏿)若者か、芝(zhī )居の替(tì )り目ごと(🔦)に新(🤛)番(fān )付を配りに(💕)来る芝居茶屋の若い衆か(🕥)、近(jìn )くの(😳)河(🦄)岸(🏏)(à(🕒)n )かしに住む(➡)町家(❎)のおかみさんや娘など(🏳)の人(rén )たちでした。
「長々お世話(👺)(huà(🎦) )さま(🆓)になりまし(🖼)た。」
(🛬)わ(🚦)た(🙃)しが仙(xiān )台で(🤖)送った一年は、(🎫)ちょうどこの学校(xiào )生(shēng )徒がに(💸)わとりの鳴(🔹)き声を聞(🔤)(wé(🎣)n )きつけた時の(🌃)ようなものでした。朝(cháo )にな(🕷)ります(📎)と、だんだ(🌤)ん空が明けはなれて行(háng )く(🤒)ように、過(🕖)ぎ(🎵)去ったことはわた(🕔)し(🏗)から離れて行きました。そこいらは(🐊)明るくなってきます。物は(🎷)生(🏼)き返(📏)って(😱)きます。草木も(😗)新しい色を帯(💅)びてきます(😻)。何(🐑)(hé )を見ても目(😅)がさめ(🏈)るよう(🔥)でした。
(🐊)そのう(🧣)ち(👗)に、(🌾)太(tài )陽が遠く東の空に登っ(😕)て(🍩)きました。それは地平線(xiàn )を離(🐽)れて飛びあ(🐅)が(🧜)るような勢いのも(🚊)のでした(🌏)。毎(🔏)晩沈んで行く(🎛)日(rì )輪と(🙎)も(🚠)思(🚇)(sī(🕔) )えないほどの生(⏮)き生きとした美しいもの(🍲)でした。生徒はびっく(🤒)りして、生まれて初(chū )めて(🎎)そんな太(tà(🙅)i )陽が(🔛)自分の目に映って(🎲)き(🚫)たことを(👗)知っ(🚉)たのです。にわ(🦁)とりは(🍡)に(⛷)わとりで、もう一(❓)(yī )つおまけ(😆)にと(🍩)いうふう(🗳)に、新しい朝の誕(dàn )生(✏)を告げ(🛷)ていたのです。
さて、明(⚓)治(zhì )の(⏮)御(yù )代(dà(🥚)i )みよとなってみます(👕)と(🎢)、栗(🎙)本先生たちが新(xīn )しい日(rì )本の(🌄)ため(🤓)にいろい(🚣)ろしたくをしてお(⏹)い(🕹)たことが、あと(⌚)にな(🏏)ってわかってきました。この国(guó(🎡) )を(🤠)開き、世界諸外国(🕥)と(🛢)条約をとり結ぶと(🤾)いうことも、(👝)先(xiān )生たちのしたくしておいたことです。下(xià )しも(🌙)ノ関せき償(cháng )金の(🌋)談判(🎧)(pàn )、横須(🍴)(xū )賀造船(🚶)所(suǒ )の建築、陸軍軍制の改革(gé(🎌) )それ(😯)ら(🍈)はみな(💵)先生があ(🌌)の小栗(🦔)上野(💒)介(jiè )らとともに力をあ(🎑)わ(🐷)せ(🛬)てしたく(🎐)してお(🔐)い(🔄)たこ(🐸)と(🚺)なの(💘)です。今日横(😆)須賀に日本の船を造(zào )ったり修繕(🍍)したり(🛸)す(🥧)る所(suǒ )があって東(dōng )洋(yáng )に一つ(🎡)の名(😇)物(wù(👋) )のようなドッ(🙍)クがある(🚆)のも、もとをただせば先生(⬅)たちが徳川の(💩)世のあとしま(🏍)つをしな(🗼)が(🧙)ら、(😹)よく「し(😛)んがり(🏌)」(🌞)をつとめて(💹)行った(🛏)そのおかた(🤤)みで(🤑)はありますまいか。い(📣)ったい、徳川(chuān )の世の末にあったことは大きな黒幕のうし(😛)ろにか(📡)くれてしまって、その舞台の(🏺)上で働(dòng )いた人(📤)たちの辛(😶)苦も(🏳)ほねおりも現われ(🐾)ま(💜)せ(🕗)んから、世の中に(🍰)それを知(🚜)るものも少ないのです。し(😸)かし(🖨)、先生は(🙏)自分の(📌)手がらをじまんす(🚯)る(👓)ような人ではな(🐀)く、(💤)どこま(✅)でも(🔔)徳(dé )川時代の「し(📈)ん(🌀)がり(😕)」とし(🕡)て、本所ほ(🔤)んじょの北(🖥)二葉町きた(🕐)ふたばちょうというところ(🏌)に退(👷)き、(🔨)髪(fā )の白くな(👰)るまで徳(⚓)川の世の(🐨)中を見送りました。
あるお友(⭐)だちは年若(🏇)ながら判(🔳)(pàn )断と(🛷)いうも(🎿)のの(🏺)力(lì )に富み、あ(🐐)るお(📎)友(yǒ(🤪)u )だ(😜)ちは(🐌)思いやりに深く(🥦)、また、あるお友だちは心(xīn )の持ち方もよか(👾)ったもので(🦄)すから、な(🧒)に(🤗)ほどわ(💰)たしは自分(📤)の(🎍)まわりに(🎉)ある人たちか(🚈)ら(🚃)教(📸)え(😗)られたか(👆)知れません。
人の世は(🚁)ふしぎなもの(🛐)ですね。その時わたし(🎤)が(🌼)木村(🛄)先(🦗)生(shēng )をおたず(🤖)ね(🐱)しな(😧)かったら(🚹)、小諸義塾(🎲)こも(⌛)ろ(🦔)ぎじゅくのあることも知(🔙)ら(🏦)なか(🏤)った(🚲)でしょうし(🛎)、先(xiān )生(⛰)(shēng )の教育(🅾)事業(yè )を(✅)助け(🧘)るようにとのご相談(💥)(tán )も受けなかったでしょう(😴)。わたしはよく(🔗)考えた上でとお答(🐼)えして、いったん東京へ帰りました。ただ先生のような(📖)人(rén )が小(🏐)諸あたりに退(tuì )いて、学校を建て、地方の青年(🌫)(nián )を(🈸)相(xiàng )手に田園生活というも(🌒)のを楽(lè )しんで(☔)おら(🔸)れ(🤨)るのをゆ(🌆)かし(🥌)く(🤴)思ったことでした。
「ハーン。し(🈲)てみると、お前さまもさるなかまか。」
六 わかめ売(👎)り
橘(🚸)翁(😝)きつおうさ(💻)まの始(🔰)めた薬はそ(🦊)んな時(🌺)の役にも立って、町(dīng )へ集(🌱)まって来た博労が帰りがけ(🏖)に、よく姉(zǐ )の家へ立(🎍)ち(📟)寄り、いく袋と(🔄)なく高瀬(lài )の薬を求(qiú )めて行(🔸)く(🎏)と言います(🐐)。聞いて(➡)みれば、博(🥡)労(🔞)(lá(🦕)o )はひい(❇)てい(🏪)る馬に高瀬の薬(yào )を添え、それ(🔩)を(🎧)木(👝)曾(céng )駒(💔)(jū )き(🔧)そごまの証(💹)(zhèng )拠とし(😋)て、ほ(💣)かの買い手へ売(🥊)り渡す時に用(yòng )いるとか。一(🧞)度ひろ(👌)まった薬(yào )は(🚬)どんな(🚀)ところで、どん(👙)な(💱)ふうの木曾みやげにな(🈶)るものとも(😱)知れま(👊)せん。これ(🍌)には橘翁さ(🥖)まも草葉(🈂)のかげで、(🖊)にが笑い(💄)していられることでしょうか。
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