一(一(yī )八五)(🚐)
子罕(🍾)しかん第九(jiǔ )
○ 聖人・君子(zǐ )・善(shà(💅)n )人(🍝)=(🦕)=孔子(zǐ )のいう聖(🏡)人・君子(👅)は常に(😝)政(🤷)治(🔞)(zhì )ということと関係(🚹)(xì )が(🎿)ある。現(✒)に政治の任(rèn )に当つ(👣)ていると否(fǒu )とにかかわら(🧀)ず(🏂)、完全(🏍)無欠(😜)(qiàn )な徳(🕤)と、自由(💊)無碍な(💵)為(🖼)政(zhèng )能力をもつた人(🧜)が(🈸)「聖人(rén )」であり、それ(⏹)ほどではな(😞)くとも、理想と識(🍧)見とを持(📵)ち(🌗)、常(❄)に修(xiū )徳にいそしん(🗺)で為政(🚧)家(🎍)として恥かしくない人(🎀)、少(😩)くとも政治に志して修養をつんでいる人、そういう人が「君子」なのである。こ(🌦)れ(🐝)に反(⛽)して(😆)、「善(shàn )人(🤒)」は(🦋)必(🍦)ずしも政治と関(⏸)係(👆)(xì )はな(🤕)い。人間として(👻)諸徳の(🕓)そなわ(👄)つた人(rén )という程度の意味で用いられている。
「社(shè )会秩序の破(🎖)壊は、勇を好(hǎo )んで貧(🚚)に(🚇)苦(💠)(kǔ )しむ者によっ(🖕)てひき起(😜)されがちなも(🍵)のである(🗾)。しかしま(📲)た、道(dào )に(🐠)はずれた人を憎み過ぎるこ(💷)とによってひき起されることも、忘れてはな(😈)らな(🛍)い(✳)。」
「(🏎)大軍(🍤)の主(❔)将で(🛍)も、それを(🎙)捕虜に出(⚪)来ないこと(🗾)はな(🎸)い。しかし、一個の平(🙏)凡人(rén )でも、(🐚)その(📸)人の(🐇)自由な意志を奪うことは出来ない。」
○ 天下=(🐘)=当(🥥)時(shí )はまだ殷の時(shí )代で。周(🏣)(zhō(💩)u )室の(🍦)天(⚓)下ではなか(🐪)つた(🆔)が、後(🏔)に天(🚐)(tiān )下を支配(pèi )したの(🎙)で(🙍)、(🤑)この語が(🏻)用(yòng )い(📉)られたので(🗑)あろう(🤥)。
「それだけ(🐅)と仰しゃいますが、そのそれだけ(💈)が私たち門人(🏠)には出(🚛)来(😜)ないこ(🏙)とで(🔻)ござい(🕜)ます。」(🌼)
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