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A「……… Arrested at last. ……(👝)…(🔪)」

A　三月三十日。………午後敏子が(🌴)誘いに来、嵐(🍌)山らんざん電車の大(💭)宮お(😭)おみや終点で木(🎢)村さんと落(💡)ち合い、三人で(🈂)嵐山あらしやまに行く。これは敏(🕷)子の発議によ(🥍)るのだそうで(👐)あるが(🛒)、(👈)ま(🎶)ことによいことを思いついて(🍟)くれ(😙)た。学校が休暇中なので(🎽)木村さ(💖)んは(🅾)体が空あ(🚧)いているのである。川の縁を散歩し(🌓)、ボ(🚫)ー(🧡)ト(🔄)を(🈸)出して嵐峡館の(🥣)辺(🏨)まで行き、渡月(📴)橋とげつき(🦌)ょうのほ(⏲)とりで(⭐)休憩し、(⭕)天竜寺てんりゅ(👩)うじの(🗣)庭を見る。久し(🐞)ぶ(🍍)りに健康な外気を(🙄)呼吸する。これから時々こういう遊びもしたいと(🆓)思う(🥖)。夫は若い時(🎊)か(🛋)ら読書に(🤜)ばかり耽(😍)ふけっ(💷)てい(✔)て(🕡)、こ(🥣)う(🌌)いう(🎷)所へ(🛌)連(📄)れて来て(🐒)くれたことはめっ(👳)たにない。夕方帰路につき、三人が百万遍で(🕴)電車を下りるとバ(🚽)ラバラにめいめいの家(🍆)に帰る(🏸)。今日はあまりに爽快そうかいな(Ⓜ)時を過(💅)し(🦍)たので、(⛵)夜も(🔔)ブラン(⤴)デー(🎋)の卓を囲む気(🕥)分に(🦕)はなれ(❗)な(⚾)かった(🐹)。……(♋)…(🎷)

A　私は、(✔)京都や奈良(🍁)の寺(🏹)院(🛏)へ行って(💼)、昔(🏛)風(🍃)の(👘)、う(🍬)す(📇)ぐらい、そ(😻)うし(🏳)てしか(🐵)も(🥈)掃除(🥗)の行(🙂)き(🐮)届(✉)いた厠へ(🥁)案内される毎(🕺)に、つ(😊)く／″＼日本建(✌)築の有難みを感じる。茶の間もいゝにはいゝ(🌽)けれども、日本の厠は実に精神(💭)が安(🤦)ま(🕳)るように出来(🧙)ている。それらは必(💕)ず(🌭)母屋おもやから離れて、青葉の匂(🎢)や(📅)苔の匂のし(🌹)て来るよ(⛳)うな植え込みの(🚝)蔭に設けてあり(⛓)、(🏪)廊下を(🦑)伝わ(🥘)っ(😪)て行く(🐬)のであるが、その(🏕)う(🖥)すぐらい光(🤟)線の中にうずくまって、ほんの(🎂)り明る(🕍)い障(🛸)子の反射(🔢)を(🦆)受(🔢)けな(🌳)がら(😿)瞑(🙅)想に耽り、(🎗)または窓外の庭のけしき(📀)を眺める(🥘)気持は(✨)、何とも云えない。漱石先生は毎朝(🔁)便通に行(🔌)かれることを一つの楽(🧣)しみ(🐇)に(👣)数え(👙)られ、(😱)それは(👸)寧(🌅)ろ生(🔱)理的快感であると云われたそ(🆘)うだが、その快(🎴)感(➿)を味わう上にも(🚍)、閑寂(🕐)な壁と、清(🦆)楚な木目に囲(🈺)まれて、眼に青(🤐)空や青葉の色を見ることの(🌨)出来る日本(📰)の厠ほど(🕊)、恰好な場所(🙂)はある(💳)まい。そ(➖)うしてそれには、繰り(🍐)返して云うが、或る程度の薄暗さ(👾)と、徹(🕋)底的に清潔であることと、蚊(🕗)の呻(🍸)うなり(🤓)さえ耳(😼)につくよ(🔯)うな(➕)静かさとが、必須の条件なので(🖼)ある。私はそう云う厠にあ(😂)って、しと／＼と降る雨の音(🛂)を(⏰)聴くのを好(👔)む。殊に関東(🥩)の厠に(👴)は、床に細長い掃き出し(😦)窓がつ(💁)い(📍)て(🥑)いるの(📫)で、軒(😋)端や木(🔳)の葉からしたゝり落ちる点滴が(🤯)、石燈(🐙)籠の根(📒)を洗い飛び(🌘)石の(👅)苔を湿(🔼)おし(🐅)つゝ土に沁み入るし(🔯)めや(👆)かな音を、ひとしお身に近く聴(🍥)くことが(🧦)出来(🤕)る。まことに厠は虫の音(⤵)によく、鳥(😒)の(🏥)声によく、(🎹)月(🔊)夜にも(🥢)またふさ(👤)わしく、四季お(✉)り／＼の物のあわ(🏓)れを味わうのに(🥠)最も(♐)適した場所であって、恐ら(🏰)く(😥)古来の俳人は此処から無(🌍)数の題材を得(🍋)ているであろう。され(👅)ば日本の建(📞)築の中で、一番風流に出来ているの(🚭)は厠であると(✒)も云えなくはない。総べてのものを詩(🥋)化(📘)してし(👙)まう(🚺)我等の祖先は、住宅中で何処(🈷)よりも不(🚞)潔(🥅)であるべき場所を、却って、雅致のある場(🏃)所に変え、(📃)花鳥風月と結(🎧)び付(🎚)けて、(😑)なつかしい(👙)連想(🐭)の中へ包むようにした。これを西(🍧)洋人(⏯)が(📛)頭から不浄扱いに(🎟)し、公衆の前で(👷)口にする(🅿)ことをさえ(🥞)忌む(🍾)のに比べれば、我等(🛫)の方が遙(🏋)かに賢明であ(🚜)り、真(☝)に風雅(🌂)の(🚍)骨髄を得(🛂)て(🚠)いる。強いて缺点を云(🍳)う(🛎)ならば、(🤶)母屋(🔪)から離(📟)れているために、夜中に通(📜)うに(👗)は(🍼)便利が(📗)悪(🎻)く、冬は殊(😳)に風邪を引く憂いがあるこ(🛳)とだけ(🌱)れど(😐)も、「風流は寒(🌭)きもの(🛂)な(🥜)り」(🌞)と云う斎(📑)藤緑雨の言の如く、あゝ云う(🌇)場(🕌)所は外気と同(🥎)じ冷たさの(😠)方が気持がよい。ホテルの西(🏬)洋便所(🗃)で、スチー(🚖)ムの(🏞)温(📪)気がし(📒)て(🦕)来るなどは、まことにイ(🍯)ヤなものである。とこ(🔶)ろで、(🍉)数(🤰)寄(💲)屋普請を好む人(🍠)は、誰しもこ(💝)う云う(⏲)日本流の厠を理想とするであろうが(😠)、(🐞)寺院のよ(🍶)うに(📽)家の廣い割りに人数が少く、しか(🈸)も掃(🔚)除の手が揃っ(😞)て(👅)いる所はいゝが、普(🥉)通の(💡)住宅(🛅)で、あゝ云う風に常(🌖)に清潔を保(🐓)つことは容易(📡)でない。取り分け(🍺)床を(🍶)板張(🍒)り(🕧)や畳に(🆑)すると、礼(🆔)儀(📂)作法を(🚧)やか(🔇)ましく云い(🎮)、(🧣)雑巾(🥗)がけを(🈯)励行しても(👣)、つい汚れが目(📄)立(🐇)つのである。で(🐢)、これも結局はタイルを張り詰め、水洗式のタン(💃)クや便(🤵)器を(👝)取(🍩)り(🥠)附けて、浄化(👷)装(🐍)置にするのが、(✍)衛生的で(💿)もあれ(🧗)ば、(😊)手数(🐠)も(🚥)省けると云うことに(🏚)なるが、(🐏)その代り「風雅(💄)」や「花鳥風月(🏅)」とは(🙉)全(📓)く縁が切れ(😗)てしまう。彼処がそんな風にぱっと(🧖)明るくて、おまけに四方が真っ白な壁だらけでは、漱(🧘)石先生のいわゆる生理(🐍)的快感を(🔰)、心ゆく限り享楽す(🖐)る気分(💋)になりにくい。なるほど、隅から隅ま(📝)で(🖱)純白に見(🕙)え渡るのだから確かに清潔には(🥁)違いないが、自分の体から出(💠)る(🥖)物の落ち着き先に(🎸)ついて、(🍵)そうま(〰)で念を押さずとものことである。い(🦍)くら美人の(🧐)玉の(🧕)肌でも、お臀(😣)や足を人前へ出しては(🏞)失礼であ(👽)ると同じように、あゝ(🎁)ムキ(🌇)出しに明るくする(❄)のは(🤪)あまりと云えば無躾千万、見え(🎒)る部(👐)分(🎨)が清潔であるだ(🛅)け(🏦)見えな(📸)い(📹)部分の連想を(🏦)挑(🈴)発さ(🤒)せる(🆗)ようにも(🏊)なる。やはりあゝ云う(🏹)場所は、(🦏)もや／＼とした薄(🎥)暗がりの光線で(🚧)包んで、何処から清浄になり、何処か(🥨)ら不浄になるとも(💱)、けじめを朦(💲)朧もうろ(👼)うと(💚)ぼかして(🎿)置いた方が(🙂)よい(🖋)。まあそ(♍)んな訳で、私も自分の(🍰)家を建て(🎧)る時、浄化装置には(🏕)したも(🔃)のの、タイ(🤥)ルだけは一切使わ(💡)ぬ(🛸)よう(💳)に(🕘)して、床には楠の板を張り詰め、日本風(📷)の感じを(⚫)出(🚳)すように(🛴)して(🎦)みたが、さ(⌚)て困(🕚)っ(🥚)たの(📙)は(🔠)便器であった。と(📂)云うの(🏕)は、御承知の如(🐉)く、水洗式のものは皆真っ白(🔯)な磁(👟)器で出来ていて(🙀)、ピカピカ光る金属(🍳)製(🚊)の把手などが附い(🥔)てい(📖)る。ぜんたい私の注(🐾)文を云えば、あ(🗑)の(🦉)器は、(🥖)男子用のも、女子(💰)用(🦌)のも、木製の奴(⚪)が一番いゝ(🦓)。蝋塗りにした(👊)のは最も結(🍷)構だが、木地の(⏸)まゝ(⤴)でも、年月(🙅)を(🌹)経るう(📽)ち(😴)には適(📔)当(🥗)に黒(🐶)ずん(🌁)で来(🤰)て、木目が魅力を持つ(💦)ようにな(📀)り、(🎛)不(🔴)思(⌚)議(🛒)に(♒)神経を落ち(🤙)着(🚘)か(🚊)せる。分けて(📇)もあの、木(🐃)製の朝顔に(🏑)青々とし(🐟)た杉の葉を詰めたのは、(🥠)眼(🈵)に快いば(💎)かりでな(😦)く些の音響をも立てな(🏢)い点(🙆)で理想的と云うべ(🛌)きである(⏮)。私はあ(💡)ゝ云う贅沢(🕕)な真似は出来ないまでも、(♿)せめて自分の好みに叶った器(🐪)を造り、そ(🐷)れ(🚶)へ水(😎)洗式(〽)を応用する(🖇)ように(🎩)してみ(🎱)た(🔬)いと(🏈)思ったのだが、そう云(🚽)う(👪)ものを(💁)特別に誂えると、よほどの手(🔒)間と費用が(🌘)懸るので(☝)あ(👙)きらめるよ(🎏)り外(🦎)はなかった。そ(🌿)してその時に感(🐢)じ(🕒)たの(🥦)は、照明にしろ、煖房にし(💮)ろ、便器にしろ、(👢)文明の利器(💛)を取り入れる(🏢)のに(🔡)勿論異議はないけれども、それならそれ(🐮)で、(🏃)なぜも(🌓)う少しわれ／＼の(🧦)習慣や(🦁)趣味生活を重んじ、それに順応するように改良を加えないのであろう(😲)か、と(🐗)云う一事であった(🥩)。

A「浜さん、(🍚)あんたも此(🥙)方をお(💏)向き(🗿)よ、で(😇)なけ(🛡)りゃ迫害してや(🚕)るわよ」

Aと、井谷(🐗)が云った(🏧)。

A　私は、(🧕)服(💴)装の(🎆)ことで思(👚)い悩(🚓)む。久(🌓)留米絣くるめがすりにセル(🥕)の袴はか(📌)まが、(🦓)私の理想である。かたぎ(🚱)の書生(👣)の服装が、私の家の人たちを、最も安心させ(😎)る(🐽)だろ(💧)う(🚚)。そうでなけ(🔝)れば、(👌)ごくじみな背広姿が(🍼)よい。色つきのワ(🧖)イシャ(📥)ツや赤いネクタイなど、この場(🐔)合、極(🧓)力(🏄)避けなければならぬ。私(🙆)のいま持っている衣服(🔸)は(🗳)、(🥩)あのだぶだぶのズボン(🕠)とそれ(🐼)から(🤭)、鼠いろのジャ(⬇)ンパ(🕤)ーだけ(🕺)であ(🌽)る(🐈)。それっきりであ(🌆)る。帽(🌾)子さえ無い。私は、そ(⚓)んな貧(⤴)乏画家か、ペンキ(🔻)屋みた(👱)いな恰好し(🤽)て、今(🧞)夜も銀座でお(🍛)茶を飲(🙀)んだの(🆑)であるが、もし、この服装の(💳)まま(✳)で(🚦)故(✴)郷へ現わ(😠)れる(🕗)ものなら、家の人たちは、恥か(⛸)しさに身も世もあ(🤺)らぬ思いをするであろう。私は、(🦐)服装に(🧔)就いて困窮する。そうして奇妙な(📠)決(🚽)心を(⛅)する(🏳)。借衣かりぎである(⏺)。私は、並よ(🐿)り少し背が(🚕)低い(🍤)ほうなので、こういう場合でも、なにかと不便な思いをする(💛)。私と同じく(🚴)らいの(💾)背(🙌)丈せ(📰)たけの人間が、こ(🦅)れはおかしな(🍀)言いかたであ(🕟)るが日(💨)本にひと(🥦)りしかい(🐞)ない。それは、私(🏟)の(🆗)訪問(🏍)客ではなく、つねに私のふしだら(🏰)の(🔱)、真(📷)実の唯一の忠告(👃)者(🚑)であるのだが、(🔏)その親(🦏)友は、また、私よりも、ず(🍼)っ(🖼)とひどい貧(⛽)乏(🖨)で、(🔼)洋服一着ある(🏚)にはあるけれど、たいていか(👏)れの手許にはない。よそに(🔹)あ(🚁)ずけてあるの(🎥)だ。私は三(✖)十円を(👑)持って(🙆)、かの友(⏩)人の許へ駈けつけ、簡単にわけを話し、(🐃)十円でもって、そのあず(🕞)け(🎓)てあるところから取り戻(🐇)し、それから、(🏮)シャ(🗑)ツ、ネクタイ、(🐟)帽子、(💋)靴下のはて(🚝)ま(👂)で、その友人から借りて、(👆)そうして、どうやら(🎰)服装が調うた(🏈)。似合うも似(🚂)合(🤲)わぬもない、常識どお(🚛)りの服装ができ(😆)れば、感(🥦)謝である。私の頭(🥔)は大(🐩)きいから、灰色のソ(😑)フト帽は、ちょ(🤩)こんと頭に乗っかって悲惨である。背広は、無地(✍)の紺、ネクタイは(🚲)黒、(🎍)ま、(🎩)普通の服装(🥓)で(📖)あろう。私(🍑)は、あたふた上野(👔)駅(🙀)にいそぐ。土産み(🌃)やげは(📺)、買わな(📔)いこ(🍴)とに(🐬)しよう。姪(🎀)め(🗑)い、(🚄)甥おい、いとこた(👉)ち、(💳)たくさんいるの(🐘)であるが、みんな(🖌)ぜいたく(🌸)な(🉑)お土産に馴れ(🌍)ているのだから、(🏍)私が、こ(🚋)っそり絵(💺)本一(🕞)冊(🌷)差し出して(🥞)も、ただ単に、(🎳)私(⚡)を気(👅)の毒(😛)に思(🌼)うだけのことであろ(😀)うし、(🗄)また、その母たちが或る種の義理から、(🚲)こ(⚡)の品(🃏)物は(🏂)受け取れ(👊)ませぬ、と(📚)私に突きかえさ(🥇)なけ(⏰)れば(🚡)な(🍀)らぬようなこ(🖊)とでも起(💸)れば、(📤)いよい(🏒)よたいへんであ(🤾)る。私は、(🥗)お土産(🐯)を買わないこと(🔌)にしよ(🐄)う(💀)。切符を買って(😘)汽(🏑)車に乗る(👋)。