漫画《オナニー の しかた》2行目ライン
オナニー の しかたあらすじ
そのおかた(🤫)みはシナ(🗝)から(👕)でも渡って来た陶器(✌)らしく(🐓)、(💹)厚手の(🕹)焼きで(🍎)、青(💄)みが(🗜)かった色(sè )つやま(🏿)でが(🥀)い(⛎)やみ(📒)のないもので(😇)し(♈)た。あまり(🍶)よくできている(🥙)ものですか(🐄)ら、わたしが(🎈)ほめましたら(🍃)、(🐻)姉はていねいに茶(chá )わ(🔄)んをふ(❗)き、(💙)それを(⬆)わたしの前において、ほしく(🌍)ばくれて(🌻)もいい(😊)と言うのです。わたしもまだ(🤤)そんな古(gǔ(🤪) )い茶わん(📦)をもらい受けて(🕛)なが(🍻)め(🧖)楽(lè )しむ(🥝)年でも(📀)あり(🎲)ませんで(🆙)し(💟)たから(🍌)、せっか(🧜)く(💏)姉がそう(🐛)言(🏜)っ(🎾)て(♐)くれても、それをもら(🐶)っ(👺)て帰る気(qì )には(💋)なりま(✨)せん。そ(🥕)れに(🌶)、その茶(🍂)わんは茶器(🎮)で(🍴)もなくて古い食(⏯)器で(🔎)す(🆓)。いかによくできた陶器でも、む(🌸)か(💎)し(😶)の人が飯を盛った(🛫)茶(😔)わんで食う(🚻)気にはな(🤳)れない、や(🌁)はり自分(🙆)は(😚)自分の茶わんで食いたいと思いました。
布施ふせさ(🦑)んはそれ(📴)をよく覚えて(🎮)いて、ある日(rì )わ(🛁)たしに歌ってみせて(🉑)くれました。どうして布(bù )施(😎)さん(🎅)の(🏭)口(kǒu )からそん(🐢)な古(🤼)(gǔ )い歌の節が出(chū )てき(🈳)たかと言(yán )いますに、君の(⬅)家(🤟)がらはこの地(🍁)方の(🏊)郷(xiāng )士(😳)とし(🏈)て代(dà(⚽)i )々仙台侯に仕(🥖)えてきた(🉑)歴史があるからで(🥡)した。あの「さんさしぐれ」の(🚯)歌は、(👌)甲高い女(⛲)の声より(🦌)も、むしろ低い(📜)ところを歌える男の声(shēng )に適していて(🌀)、ゆ(🔄)っくり歌(🐰)う(💤)べき(🦄)ものだそ(🚹)うです。あれをわた(🦎)しに歌(👦)って聞かせる(😇)間、しばらく布施さんは「時」という(🚾)もの(🧢)も忘れている(🎣)ようでし(🔫)た。いかにもゆったりと迫らないでし(🚋)かも深(🔛)く聞(🤖)(wén )え(🕯)る古(gǔ )風な歌に耳(♍)を傾けていますと、その抑揚(yáng )のあ(⬅)る(👋)節(🌚)の(🍮)一(🧑)(yī(🚩) )つ一(yī(❎) )つが実に(👺)長くつ(🦐)づいて(🌊)行きました。切(qiē )れた(🎄)かと(⌛)思うと、(🎋)まだ続いて(🚥)いる(😹)ようなものでした。
四 地大根
(🐥)木(😉)曾福島(😴)きそふくしまは馬(mǎ(🦃) )市(🏚)うまいち(👢)の(🚆)立つ町として(💨)も昔から知られていま(🤧)す。その馬市のことを木(🤝)曾地方の(🔰)もの(🤢)は(🎟)「(⛽)お毛附けづけ」とも(📛)言います。木曾は馬の産(chǎ(🧡)n )地で、馬を飼わない百姓はなかった(👵)くらいで(🎟)すか(⭐)ら、福(🥣)島に市い(👎)ちの(🛷)立った時は(🥟)近在(zài )のも(🎷)の(😬)が木曾(🛹)駒きそごまを持ち寄りま(🍤)す。それを買いに諸国から博(🏚)労ばくろう(〰)が入りこ(👰)んできます。町(🎺)(dī(🌿)ng )もにぎわいの時です。
その人を(🔖)仙(🏩)台から連れて来(🐇)て、はじめて用(📳)(yò(🆎)ng )が足(🐿)り(🐅)たというこ(🥫)とで(🔸)した。そ(🚭)ん(👪)な漁(yú )師ことばの通弁を(🐗)だれ(🆔)が(💇)つ(⏪)とめ(🎿)たかと言(👅)い(🏔)ま(💯)すに、その(⛹)耳のい(⛺)い人はもはや三十年近(💈)くも仙台地方に住む外国の宣(✌)教(🥣)師(🤗)で(🌍)した。ローマ旧教をひろめに(🤼)日本へ渡っ(📑)て来た人で、ジャッ(🥂)キという名前(qián )のフ(💅)ランス人(rén )で(📞)した。こ(✳)のジャッキ先生、(🍣)ギリシア語の知識(shí )もあ(🎯)って(🤘)、学問(📱)の(🏎)ある坊さ(🃏)んでしたが、年百年(nián )じゅう、(🛹)同(🌆)(tó(⬇)ng )じような黒いぼうしを(🔝)か(📒)ぶり、黒い服(🔘)を(🌱)着て(🍨)、なりにもふりにもか(🏰)まわずに荒浜のほうまで宗旨しゅう(🛣)しをひろめに(😡)行くうちに、(💯)そんな漁(🆕)師(shī )こ(🛎)とばの通(tōng )弁がつと(🚄)まる(🕐)ほ(🦌)ど、いい(👼)耳(🚡)を持(🕸)つようになったのです。
高瀬(🕖)の薬(yào )方くすりかたが、(🧥)昔はそ(🔛)の(🚬)主人と(🙀)主(🍫)従の(⏳)間(jiān )がらで(🈚)、部下(xià )の(⚡)士族(⏰)であ(🧡)ったこと(😝)は(🌈)前にも(☕)お話(🏷)ししたと(🍗)おりですが、そういう人(🎹)た(🤪)ちが番(fān )頭さ(❓)ん(🍳)と呼ば(🚂)れる時世(🍳)(shì )になってか(🌼)らも、毎年(🍇)手(🤔)を分けて諸国へ(🥕)行(háng )商(shāng )に出ました。西は美(🐚)(měi )濃み(🔄)の(🦃)、尾(✳)張おわり、伊勢いせから、北は越後(🧔)えちごの方面(miàn )へかけ、ふろしき包みにし(💲)た薬の箱をしょい、(🌂)日に(🚎)焼け、雨にぬれること(👙)をもいとわずに(🚏)、遠い道を(🌒)往(🧝)復し、去(🔁)年(nián )の薬(Ⓜ)の残ったと(🏝)こ(🔼)ろへは(💖)引(yǐn )き替えに新規の薬の袋(🏚)(dài )を置いてくる(🈸)ほ(➰)ど(😚)にして(🍩)、高瀬の薬を(🌛)ひろめて歩いた(🎑)のも(🏉)、(🔵)そういう人(🍹)たちでした。わ(🍴)たしが姉(🗝)の家(jiā )をたずねたころは(👁)おいおい薬方くすり(🏐)か(💽)たも変り、ある(🍎)ものは年とって身を退(🔷)き(🚀)、あるものは若手に代よをゆずったと聞(wé(📱)n )き(✌)ま(🥄)した(🍿)が、それでも一人のいい(🌤)番(fān )頭(tóu )さんが残って高瀬の兄を助(🧝)け(🍣)ながら(🎗)、製薬いっさい(🛠)のことをきりまわしていました。
わたしは自分の心(xīn )もやわらか(🚊)く物にも感じやすい年ごろに、(🍣)栗本先生のような人(😧)(rén )を知ったことをしあ(🏹)わせ(🦕)に思(🦋)います。わ(🙉)たしが本所(🌡)の(♒)北二葉町をおたず(🏮)ね(🍌)したころは、先(xiā(📊)n )生(🛠)は(🆎)もう七(qī )十(⛲)を(🍳)越していまして、いろ(🤳)いろな種(🚑)(zhǒng )類(lèi )の(🥂)芍薬(yào )しゃくやくを庭に植え(👆)その住まいを(👔)も(🧔)「(💢)借(jiè )紅(👏)居(jū )しゃ(💆)くこうきょ」と名(míng )づけて、長い(♎)生涯しょうがいのおわりのほうの日を送ってい(😢)ました。先(🕤)生から見(jiàn )れば、(🕒)わたしは子供の(💲)ようなもの(🎯)でしたが、おたずねするた(😝)びによろこん(🏨)で(🐕)迎(📛)えてくださいま(🌝)し(⤵)て、(🏜)
(🛵)わたしが仙台(tái )で送っ(🤑)た一年は、ちょうどこの学校生(🤪)徒がにわとりの鳴き声を聞きつけた時のような(🏁)ものでし(🙉)た。朝になりますと(🗓)、だんだ(🍼)ん(👐)空が明(👐)けはなれて(🤯)行(🚦)くよ(🤰)うに(😀)、過(guò )ぎ去(qù(⚫) )っ(🆘)たこ(🧖)とはわた(✌)しか(👋)ら(🍩)離れて行きま(💛)し(👟)た。そこ(⛰)いらは明る(😣)くなっ(🚕)て(🏆)きます。物(🖐)は生き返ってきます。草木(🦒)も新しい色を帯びてきます(🐺)。何を(✋)見(🙄)ても目(mù )がさめるようでした。
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