日本《内 射精》2行目ライン
内 射精あらすじ
「２(🎡)現今では(🍗)、親を養(yǎng )ってさえ居(jū )れば、それを孝(🖋)(xià(🥑)o )行だといっ(🐽)ているようだ(🐵)が、お互(hù )い犬や馬までも養(📮)っ(🦏)ている(🔜)ではないか。孝(🀄)行には敬うやまいの心が大切(🎤)だ。もしそれが(🙁)なかったら、犬馬(mǎ(🏓) )を養(🏁)うの(🤺)と何(😻)のえらぶとこ(🥛)ろも(🕌)ない。」
かと(🏁)いって(🚁)、孔(kǒng )子に対して、「そん(🚬)な遠まわしを(🕍)云わないで、もっと(🥦)あからさまにいって下さ(🐱)い。」と(🛀)も(🔐)云(🐗)いかねた。もし(🐗)孔(🔩)子に、(🕑)諷(🏡)刺の(🤢)意志(zhì )がないと(🌐)すると、そんなこと(🐺)を(🎣)云(🚯)(yú(🔁)n )い出すのは(🐻)、礼(lǐ )を失(🎇)すること(🔦)に(♍)なるか(🚆)らであ(🚝)る。
２(🌌) 子游(💚)、孝(😅)を問(🤥)う。子曰(🥁)く、今の孝は、是れ能く養うを謂(🥟)(wèi )う。犬(quǎn )馬に至(🚡)るまで、皆能く養う(💊)ことあり(🧛)。敬せずんば何を以て(👡)別(📪)(bié(🌜) )たんや(➿)と。（爲政(🐲)篇(piān )）(⭕)
士たる者が、(🚗)高官の馬車をみて、こそこそ(🧚)と鼠のように逃げる(🐰)わ(🍪)け(🌠)にも行かない。孔(kǒng )子(zǐ )は仕方(fāng )なしに眞すぐに(😻)自分(📱)の車を走ら(🌛)せた。陽貨(⚫)は目(mù )ざと(😵)く彼(bǐ )を見(💋)つけて(😆)呼びとめた。そ(😭)してにや(🍁)に(🦔)やしな(🐣)がら、(🌇)
だが、こう(😆)した彼(🌹)の努力(💨)も、心境の幼稚な(🏿)門(😣)人た(🍀)ちには何の利(🧀)目もなかった。彼等には、天命(☝)が(❤)何だ(🏭)か、(🍌)仁(⛔)が何(hé(🎪) )だ(🔹)か(⛔)、ま(🍩)だ皆(😦)目見当がついて(📴)いなか(🌄)った(👁)。彼等は、ただ(🎿)仲弓にいくらか(🧕)でもけちをつけさ(🦃)えすれば、(🍷)自(🗿)分たちが救わ(🎎)れるよ(♐)うな(🔯)気がするの(🌍)だっ(🌮)た。こんな(☕)種(🖌)類の(✉)門人たちに対(duì )しては、(💱)さすが(🚍)の孔子も手(shǒ(🕕)u )がつけられないで、いく(✍)たびか(💛)絶(jué )望(wàng )に似(sì(🍕) )た気持にさ(🙂)えな(⤵)るのであ(🍘)っ(🎟)た。
２ (🔪)子游、孝(😏)を(🥩)問(wèn )う(📪)。子(🧠)(zǐ )曰(🤒)く、今(🌮)の孝は、是れ能く(🚷)養(🌞)うを(🚜)謂(wèi )う。犬(🌦)馬に至るまで、(🉑)皆能く養うことあり(🚸)。敬せずんば何を以(🔯)て別たんや(🧓)と(📨)。（爲(wèi )政篇(⏮)）
子、仲弓(🚑)を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの(📣)子(🤸)し、※(「馬＋辛(🚾)(xīn )」、第3水(shuǐ )準(🌦)1-94-12)あかく(🌁)して且つ角(🍐)よくば、用うる(🚈)こと勿(🥐)なからんと欲すといえども、山川其れ諸(🍣)これを舎(shè )すてんやと(🔛)。
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