日本《優しい えろ》2行目ライン
優しい えろあらすじ
８ 子曰く、父(🏂)母(mǔ )に(😒)事えては幾諌（きか(💌)ん(🕊)）す。志の従わざるを見ては(🏅)、又敬(🎁)し(😃)て違わ(🚷)ず、労して怨みず(🏑)と。（里仁(ré(🤰)n )篇）
「６(🏆)父(fù )の在(zài )世(💩)中(zhō(🎮)ng )は、子の人物(wù )をその志によって判断さ(🌽)れ(🕶)、父(fù )が死ん(💍)だ(📎)ら(🐣)その行(há(🌥)ng )動によって判断(duàn )され(📞)る。な(🦏)ぜなら、前の場合は子の行動(dòng )は父の節(👘)制に(⏲)服(fú )すべきであり(🥅)、後の場合は本人(⬛)の自由であるからだ(🗜)。しかし、後(hòu )の(👐)場合(✏)でも(📋)、みだり(🥞)に父の仕(shì )来(lái )りを(🏢)改むべ(👹)き(🧗)ではない。父(fù )に対する思慕(🤟)哀惜の情が深ければ、改む(🔯)るに忍び(🏛)ない(🎏)のが(🐲)自然だ。三年父(🤙)(fù(🥥) )の仕来りを改めないで、ひたす(🐺)らに喪(🐁)に服す(🦅)る者にして、はじめて真の孝(🚙)子と(🖖)云える。」
「１(🖐)父母(🍇)は子供(🕕)(gò(😚)ng )の病(bìng )気を何よりも(🥔)心(😺)配する(📗)ものだ。」(💪)
「然し、(❓)お前達のように(🤷)、血統な(🔎)ど問題に(🔢)しな(💄)い人がある(🔡)と知(zhī )っ(📭)た(🔽)ら、(💩)彼(🐝)も喜(🚎)ぶにちがい(😿)ない。わしも嬉しい。……(🏘)７いや君子とい(🦁)うものは、(😏)人の美点を助長(zhǎng )して、決して人の(🎓)欠点に乗(ché(🦊)ng )ずるような事はし(🍸)な(💡)いものじ(💳)ゃ(✈)。然し(🏝)世の中には、兎(tú(🌍) )角(🚁)そのあ(🥙)べこべを(💮)行(✒)こ(🎩)うとする小(xiǎo )人が多くてのう。」(🏹)
――季民(mín )篇(🤚)――
孔子は(🉑)答を(🗄)う(🚫)な(👹)がした(🥤)。しかし樊遅は(🐸)もう一(yī(❤) )度「はあ。」と(⏲)答(dá )えるより(🍙)仕(🏪)方(🌩)がなかった。
「血(📤)統など、(🛤)どう(🏺)でもいいでは(🍶)ござ(🦂)い(🖍)ませ(🎠)んか(🔅)。」(🐢)
「全く珍らし(🗯)い牛じゃ。しかし血(🧕)統(🧚)(tǒ(💥)ng )が悪くては(🤝)物に(📑)なるまい。」
ところで、彼(bǐ(🍇) )にとって不(bú(🎣) )幸(xìng )なこ(🚏)とには、彼の父は非常に身(shēn )分(fèn )の賎(😅)しい、しかも素行(🙉)の(🎓)修(🐲)まらない人(rén )で(⤵)あった。で、門(🥫)人た(🥙)ちの中には、彼(⛄)が孔(🔆)子に(🧦)讃(zàn )められ(👯)るのを、快く思わないで、とかく彼(bǐ )にけ(⛹)ち(🐃)をつ(🏌)けたがる者が(👄)多かった。ある時(shí )など、(📍)一人の門人が、(⛎)孔子(🧚)に聞(👧)えよがし(🗨)に(🦒)、
で(👭)彼は(💣)ついに(😪)一策(cè(⛲) )を案じ、わ(🏆)ざわざ孔子(🍞)の留守を(🚖)ね(🚸)らって、豚の蒸肉を贈ることにしたので(🛃)ある(🐋)。礼(🌟)に、(👥)大(dà )夫が(🏫)士(🌶)に(🕵)物(🔏)(wù )を贈った時、士が不在で、(🚴)直接使者と応(yīng )接(👨)が出来な(⏫)かった(🕖)場合には、(🏛)士(🥌)は(🦒)翌日(⛔)大(🚄)夫の家に赴いて、(🥢)自ら謝辞を述べなければならな(📭)いことになっている。陽貨(huò )はそ(🔹)こをねらったわけで(🚗)あった。
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