かつみさんの口から出(🥄)て来(🙉)(lái )る(🍭)話は、昔(♿)(xī )ながらの(🎍)「叔父(🕧)おじさん、叔(shū )母さん」(🐸)だ。その時(shí )、青(🗿)(qī(🌇)ng )山(🧞)の姪はかつみ(📖)さんの「(🎟)ちょうど」を聞きとがめて、
そこ(🔗)で友伯父とも(👵)をぢさん(🥀)だ(😲)けは頭(🧘)あたまを五分刈ぶがりにして行(háng )ゆくことに(🛂)成なりました。[#底本(🍇)では(📧)「。」が脱字]と(🎴)ころが、村(🍱)む(📽)らに(🤕)は床屋(wū )と(🕌)こやといふも(🔽)のが有(yǒu )ありません。仕方しかた(🎿)なしに、(🏝)伯父(🤮)(fù )をぢさんが裏うらの桐きりの木(💚)(mù )き(🏦)の下(🐆)した(🐨)へ友(yǒu )伯父(🍑)ともをぢさんを連(🙎)つ(🐂)れて行(há(🐋)ng )ゆ(🤨)き(🕹)まして、伯(bó )父をぢさ(🤚)んが自分じ(🌜)ぶんで(🏘)床屋とこや(🌴)をつとめまし(🏭)た。
(😗)私(🕯)たちの著(zhe )作を叢書(💧)そうしょ(🔒)の形に集めて、予約(yuē(🎞) )でそれを(🎚)出(🚕)版す(🔕)る(🐂)こ(🐗)とは(🏗)、これま(🦑)でとても(🏾)書肆し(🆘)ょ(🆓)しに(🎠)よ(📊)って企てられないではな(🗑)かった。ある社(🚈)(shè )で(🚼)計(jì )画(huà )した(💌)今(🦑)度の新しい(🗄)叢書は著作(zuò(🔹) )者の顔(🎲)(yá )触(chù )れ(🏆)も広く取り入れてあるも(👅)ので、その中には私(sī(💴) )の先輩(bèi )の(🤵)名も見え、私(💣)の友(😥)だちの名(míng )も見(🦃)えるが、(🏥)菊版三段組み、六号活(🐦)字、(😖)総(zǒng )振り(🍊)仮(🌬)名付きで(🐿)、(🔌)一冊三四百ぺージ(💜)もあるものを思(sī )い切った安い定(dìng )価で予約応募者に(🐹)わかとうというので(👢)あった。私たちは(😻)その特(🌥)筆(🌂)大書した定(dìng )価(sì )の(🛰)文字を(🕞)新聞紙上の広告欄にも、書籍小(😪)売店(🛸)の軒先に(🖥)も(🕤)、(📸)市中を練り(💑)歩く広(🛌)告夫の背中にま(🏌)で見つけた。この思(sī )い切った宣伝(yún )が廉価(sì )出版の気勢(shì )を添(tiān )えて、最初(chū(🎋) )の計画(🤔)ではせいぜ(💀)い二(èr )三万(wà(🤬)n )のものだろうと言(yán )われていたのが(🕦)、いよ(💼)いよ蓋ふたをあけて(🚲)見るとその(🎮)十倍(bèi )も(💜)の意(🏙)外に(🚘)多(🖥)数な読(dú )者がつくことになった(🐜)。
「(🍴)次郎(láng )ちゃんたち(🍑)のかあさんが今(🔻)まで(🍊)達者(zhě )でいたら(🕛)、幾つになっていまし(💣)ょう。」
(🐼)私は(🚔)、「財は盗みで(🚺)ある(🍚)」と(🥅)いうあの古(🔀)い言葉を思(🚾)い(🎆)出しながら(📲)、庭(🥁)にむいた(💐)自(🔗)(zì )分の部屋(wū )へやの障子(🤭)(zǐ )に(🛤)近(🧑)く行った。四月も半ばを過ぎたころで、(🚜)狭(🤱)い庭へも春(chūn )が来ていた。
「おそろ(🔌)しく鼻(😵)の高い(➰)娘ができたね(✍)。」
「妙(🎼)なものですね。三十(shí )台(tái )で(♎)亡(🥕)くなった人は、いつまでも三十台(tái )でい(😰)るよ(💭)うな気がしますね。その(🐜)人(rén )が五十い(👋)くつに(🔀)な(👇)るとは、ど(🚻)うしても思(🤖)(sī )われませんね。」
何(hé )なんといふ深(🎒)ふか(❕)い(🔕)山やま(🐱)や谷(gǔ )た(😷)にが父(fù(🕯) )とう(🚆)さん(⬅)の行ゆく先さき(🈶)にありましたら(🙁)う。父とうさんは木(🍺)(mù(㊙) )曽川(chuān )きそがはの見みえ(〽)る谷(🙂)(gǔ )間(🍠)たに(🥝)あひについて、林はやしの中な(⛸)か(🖤)を歩(😒)あ(💕)るい(📞)て行ゆくや(🛳)うなものでした。どう(⛱)かす(🚳)ると晝(zhòu )間ひるまでも暗く(🔭)らいや(😂)うな檜(🔡)木ひの(🆙)き(😔)や(🧙)杉すぎのしん/\(🚗)と生はえ(🎹)て居(🦗)ゐると(👉)ころを通(🕛)とほることもありました。あゝ(🐚)こ(🐎)れが(🏵)三(🎵)留野みとめのといふところか(📔)、これが須原すはらといふと(🐭)ころか、と思(👀)(sī )おもひまして、(🐰)初はじめて(💹)見みる(🛬)村々(🌨)むら/\が父とうさんには(🔭)めづらし(🧕)く思おもは(🦈)れま(♏)した。何(hé )な(🐝)に(🧔)も(🤤)かも(♟)父と(🎏)うさんに(🚧)は初(chū(📹) )はじめ(🚞)てゞした(🧙)。高たかい(⏸)山(📝)(shān )やまの上(shàng )うへの方はうから村(cūn )むらはづれの街(✂)道かい(🏭)だうのと(🧖)ころまで押おし(🥅)寄(🙊)よせて來きて居(💹)ゐる(🏑)黒(🤨)(hē(🎎)i )くろい岩いは(🔛)だの石い(👉)しだ(🈳)のを見みる(🔬)の(🏏)も初はじ(🥞)めてゞ(🧚)した。
木(mù )曽路きそぢを通とほるも(🌾)ので、(🈴)その蕎麥屋そばや(🤫)を知(🗯)(zhī )し(🍚)ら(💫)ないものはないと、伯父をぢ(🤜)さんが(🖋)父と(🕉)うさん達たち(🍘)に(📯)話(huà(🐋) )は(⛽)なして呉(wú )くれま(🌓)した。そ(👳)こは蕎麥屋そば(⬛)やとも思おもへないやうな家うちで(💀)した。多勢おほぜいの旅(lǚ )人たびび(⌛)とが腰(🙊)掛こしかけ(💵)て(🖋)、めづ(🙆)らし(📸)さうにお蕎麥(🐚)そばのおかはりをし(🕧)て(🔴)居ゐ(🏨)まし(🎠)た。伯父を(🌿)ぢさん(🏼)は父と(🔭)うさん達た(🚬)ちにも山やまのやうに盛もりあげた(🕉)お蕎(qiá(🍼)o )麥(😐)そばを奢(👳)を(💭)ご(🕉)りまして、草臥(wò )くたぶれて行ゆつ(😎)た足あ(🏽)しを休やすま(🤧)せて呉く(⛸)れまし(🥋)た。
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