「(👮)だが、考えて(📇)みると(🏤)、なさけないのは決して(🥂)君(📨)らだけではない。こんなことを言っている私自(🛷)(zì(🚡) )身(shēn )が、(🔩)今朝(🚵)は、君らに対(🌆)し(🌨)て重大な過失(😅)を犯おかして(🚤)しまっ(🏘)たよ(🍨)うだ。私は(😦)、さ(💿)っき君(jun1 )らを非難(🏍)(nán )して、平(💶)気(🤪)で自分の良心(xīn )を眠(🛺)(mián )らせて(🔙)いる人間(🚠)(jiān )だと言った。また、君らの(🏘)奴隷(lì )根性がなさけ(🕎)ない(🚤)とさえ言った。こういう言葉は(✅)人(🍺)間に対(duì(🍈) )す(🙌)る(🗻)最大の侮辱ぶじょくの(🏤)言葉(✊)(yè(🛷) )で、心に愛情をもつものの容(róng )易に(🐃)口にすべきこと(🥕)ではない。少くとも同(tóng )じ屋根(gēn )の下で、一つ釜かまの飯を(🥐)たべながら(🕗)、これか(➿)ら共同(🤠)生活(🍶)をやっていこ(🛬)うと(🐣)する人たちの間で(⏳)は(💍)、(🚲)決し(🍦)てとりかわ(⛵)されてはならな(🧡)い(🎟)言(📄)葉な(📺)のだ。し(🌹)か(🏡)る(🍹)に(🕛)、私(sī )は(🌓)、つい、自分の感(📦)情にかられて、(🈸)そんな言葉をつかって(🍵)しまった。それは、私に忍(rě(🍍)n )耐心が欠(🦓)けて(🚴)いたから(🎥)だ。い(🕟)や、君らに対(🧦)する愛情が、まだ十分(🍀)でなかった(🤢)からだ。私(sī )は(💗)、板(🏂)木当番(fān )の乱暴な打ちかたを(📕)非(fē(🏓)i )難しな(💷)がら、(🍎)自分自(zì )身(shēn )で、それ(🚴)とちっともち(🕚)がわない過(💍)失(🏿)を犯してしまった(🔛)。私は、い(🛫)ま、それに気(qì )がついて、心(🎖)から恥(🏺)じ(➕)て(🦎)いる。同時に、私は、今日の私(👘)の言(🚻)葉(yè )が、(🖥)君ら(🍝)を強制(zhì )して(🥔)、盲従(cóng )もうじ(🔈)ゅ(🔬)うを強(🎮)しいるような結(jié )果(✈)になら(🆙)な(📣)いこ(🐔)とを、心から祈いのらずにはいられ(🔺)ない。……(🎰)くれぐれも(🀄)言っておきたいのは、(🐼)人(🧐)間にとって(🏸)良心の(🐨)自(zì )由をま(🌩)もるほど(⛩)た(🕰)いせつ(🏿)なことはない(🚯)、(📳)ということだ。板木の音(♊)であれ、先生(shēng )の(😺)言葉であれ(🏑)、その(🈸)ほか、そ(📲)とから与(yǔ )あたえ(🚓)られたどんな刺(😤)激しげきで(🛠)あれ、そ(🕜)れが(🎓)き(👯)び(🌋)しいか(💘)ら従う(👎)、甘あまいか(🎴)ら軽んず(🎋)るというのでなく、(🛳)君(🔪)ら自身の良(🤼)心の(🍓)自由な判断に訴(🍍)う(🔀)ったえ、(🌬)従うべきも(🔁)のには進ん(🏍)で従い、従うべから(😞)ざ(👂)るものには断(😙)じ(🚱)て従わない、とい(🥠)うようであ(🎞)って(🔱)こそ、君(jun1 )ら(⏪)はほ(🐬)んとうの(😰)人間(🧓)(jiān )だ(🖤)といえるのだ。私は(🥒)、(🍾)愛情(qí(📷)ng )と忍耐心が(💨)足りないために(👐)、つい(🦒)激し(🏍)い言葉を使(shǐ )いす(⚽)ぎたが、それ(🏴)も、(🏡)君らに、あく(🌼)までも(🅱)良(🏩)心(🤖)的・自(zì(🚭) )主的に行動(dòng )してもらい(💍)たい(🈳)と願(🦆)っていた(🦅)か(🛌)ら(🎾)のこ(🎵)と(😆)だ。私(sī )は私とし(🥈)て十分反省するが、ど(🌻)うか君(🐩)ら(🏩)に(📛)も、私のその気(🏨)持ちだ(🐄)けはくんでもらい(😛)たい。そして、その意(yì )味で、私の(🔑)激(📔)し(🌮)すぎた言葉をよいほうに生かしても(😀)らいたいと思(🥪)う(⛔)。――最後に、私(sī(📞) )は(🌡)君(jun1 )ら(🍭)とともに、永平(🐐)寺(😇)の小(♓)僧さんが、(🐭)礼拝らいはい(🥌)し(🐆)な(🥏)がら鐘をついたという、あの敬(jìng )虔け(⏸)いけんな態度の意(🎽)(yì(⬜) )味(🗒)(wèi )を、もう一(🍀)度(dù(😑) )深く味(wè(🍈)i )わって、けさの私の(🤓)話(✅)を(🤙)終わる(🥗)こと(🖊)にした(😝)い。」(🍉)
「その実際を、おたがい(🧦)に鍛きたえあうのが(🔤)、ここ(💄)の生(✅)活だ(🛬)ろう(🔠)?」
「(😚)おそ(♎)れ入ります。では申しあげますが、実(shí(🐤) )は国もとに(⛑)おりましたころ(📆)、いつも(💣)師匠ししょ(🅾)うに、鐘(zhōng )をつ(🕯)くなら、鐘を仏と(👽)心得て、それにふさわしい心のつつしみを(🚳)忘れてはならぬ、と言(😖)い聞(🍩)か(🛀)されて(🔹)おり(🕠)ましたので、今朝(chá(🈯)o )もそれを思い出(chū )し、ひ(🗺)とつきごとに、礼拝(bà(🤰)i )らいはい(💝)を(⛲)しな(🍧)が(🚒)らつ(🍟)いたま(📩)ででございます。」(🔰)
「いつもこ(🐳)んなに(👀)起(🔁)きな(⚽)いんです(👨)か(📛)。」
そう(🔲)思(🛤)(sī )っ(⏩)たとき、自(🔄)然(🕋)(rán )に(💬)、かれ(⏸)の眼に(🚺)うか(🐝)んで来た二つの顔があった。それは(👧)、大河無門の顔と、青山敬(👑)(jìng )太(🎮)郎のそれだ(🌽)った。ゆうべの(🚌)懇談会(huì )の様子(zǐ )から判断して(👲)、こんな(🔸)落ちつ(🃏)いた板木の打ちかたの(🏷)できるのは、(⚓)おそらくこの二(🔎)人のほかには(💀)ないだ(🧔)ろう(🥣)。そし(💇)て(💔)、第一週(👠)の(👡)管理(🤶)(lǐ )部の責(🏈)(zé )任(🤖)(rèn )をひきうけたのは第五室だ(🍷)ったのだ。――(🐒)そこまで考えると、かれはもう、今朝の(👼)板(🎭)木が大(🐤)河の手(🚥)で打た(👝)れているこ(😋)とはまちが(🚉)いないことだと(✳)思った。
と、次郎は(🗞)笑いながら(🚭)、
「板木ばん(🌽)ぎのことか。あれ(🚿)は、(💥)私が直接(jiē(❔) )見ていたわけではなかったのだから(🚳)ね。」
かれには、(🍫)まったく自信(xìn )がなかった。白(😉)鳥(🌪)会(🔝)時(shí(🗾) )代の(♋)心の修練も、友(yǒu )愛塾の助手(shǒu )としての現在(📥)(zài )の信念も、(🦍)こうした場(👪)合の(🐘)態(tài )度を決定(🗜)する(♍)には、何のたしにも(⛴)なら(🎽)な(🚮)かった(👈)。かれがこれまで(🤢)信奉しんぽう(😂)もし、実践じっせんにもつとめて来(lá(🌼)i )た、友愛(à(💫)i )・(🦎)正(✨)義(yì )・自主・(🚸)自(zì )律・創造、(🙌)といったような(🚵)、社会生活の基本的徳(dé(🚺) )目とくも(🌗)くは、今のかれ(🧀)には、全く力のない(🏮)、空疎(shū(🔢) )くうそ(♊)な言(🚉)葉の羅列ら(💡)れつでしかなかっ(😸)た。そしてそ(🌾)こに気が(🧒)つくと、かれは(🧀)いよ(🍱)いようろたえた。
次郎(🌆)は大河の(🛀)顔を見(🕚)ると、救わ(🍢)れたような、こわい(☕)ような、変(bià(🔚)n )な気(qì )にな(🤵)りな(💯)がら、つとめて平静(jì(🍄)ng )をよ(🦗)そおってたずねた。
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