「それこそ本(bě(😨)n )當(👫)にめしも喰へねええ(🐚)んた事(shì )始ま(🛤)るべよ(🚡)。」(🧡)
雪の石狩の平(🌽)原は(💉)、今度(dù )こそ、何(hé(🈯) )處を向(🌓)いたつ(🍺)て、涯しもなく(📋)眞(zhēn )白に、廣がつてゐた。百姓家は所々(😴)ポツ(👕)/\と(🎒)、(🌡)屋根だけ見(🤮)せて、(💺)うづまつてゐた。た(🎂)ゞ(🌹)隨分離(🏿)れてゐたと思つた(🔏)隣家がは(🏤)つきり、聲(shē(😺)ng )を(🌆)かけられ(💼)る(🍯)位(🦇)に近(jìn )く見えた。空(😒)(kōng )はまだ吹(🌄)雪のあ(🧢)とを殘してゐる低(👼)い、(🧀)暗い雲に(➕)覆(fù )はれて、それが地平線のあた(🚨)りで(🦅)、眞白な(❣)地上(🤳)と、結(🛐)び合(🈁)つてゐ(🔦)た(🔩)。そ(💏)つちが(📍)今吹(🍞)雪いてゐるらしく、眞黒にな(➗)つてゐた。風(😺)は時々ピ(🌺)ユ/\と音(yīn )をさして吹いた。そ(🍚)の度(🛂)に、雪(🧣)が煙のや(🙂)うに吹き上り(🏫)、渦を卷きな(✂)がら、遠(➰)くから(👷)吹(〰)きよ(🥗)せ(🧐)てきた。その渦卷がグ(⚓)ル/\一(🚒)所で渦卷い(🕧)て(🐁)ゐたり(🔒)、素晴ら(🤩)しい早さで(🧖)移(✒)つて(🎵)行つたり、急(🌰)(jí )に(👓)方向(🐐)を變(biàn )へたりし(🥄)た。家の角の邊(👅)(biān )に大きな吹き(📀)溜(liū )りが出(⛓)來(lái )てゐた。
(❇)が、何(hé(🤣) )時の(⬇)間にか、(🗺)その生(shē(🌩)ng )命のもとでのやうな(🔐)土地(💛)が、「地(🔚)主(zhǔ )」(🏜)といふ(🧓)もの(🚸)に(🛺)渡(🏠)(dù )つてゐた。父親は(🗡)、(💪)ことに、死ぬ(👻)前(🛹)(qián )、そのことば(🍣)かりを口にして、グヂつてゐた。源吉(🛋)は、それをきく度に、子(🧣)供(👒)ながら、(🍛)父(⏺)親(🎸)の氣持が(💘)分(🛶)ると思つた(🈵)。源吉(💴)が地(🐊)主(🗝)の足にかじりついたの(🤭)は(🕑)、さ(🦓)う(🌭)無意味な理(lǐ )由からでは(🖲)なかつた。「畑(🏷)は百姓のものでなければ(🎹)ならない。」さう文字(zì )通りはつき(🧔)りではなく(🚪)て(⚫)も、(👦)このことは、源(yuá(🈹)n )吉は十(😠)一、二の時(🐹)か(📍)ら、父(fù )親(qīn )の(🦊)長い經驗(yàn )と一(yī )緒に考(🌡)(kǎo )へて(🌁)きて(🧝)ゐ(🌔)た。
ど(😌)の馬も口や馬具が身體に(🔗)着(zhe )いてゐ(🔕)る處(🏟)など(🕊)から、石鹸泡(pào )のや(💴)うな(👈)汗を(👛)ブク(🛵)/\に出(🥟)してゐた。舌をだ(🏒)らり出(⛵)(chū )し(🔧)て、(😇)鼻穴を大きくし、(🕖)やせた足(zú )を棒切(qiē )れのやうに動か(🥊)して(🗄)ゐた。充分に食(♎)物を(📴)やつてゐない、源吉の馬などはすつかり(✡)疲れ切つて、足を(⛺)ひよいと雪道に深(🧛)く(⏺)つき(🎋)さ(💀)したり(🌾)すると、(🏉)そのまゝ無氣力(🐉)に(🎤)のめりさうになつた。源吉は、(🕛)もうし(🍎)ばらくしたら、馬を賣り飛(fēi )ば(👔)すなり、どうなり、處(😿)分をしなければならないと、考へてゐた。
(🌗)源(🕌)吉は自分の考へが、皆に(🤧)何(hé )んと(👰)か(🖨)云はれる(🈂)筈だと(🥒)思つた。百姓は後へふ(🕰)ん(㊗)ばる牛の(🎪)やうだつた(😑)。理(lǐ )窟(kū )で、さう(🌬)と分つてゐ(🎪)て(😻)も、中々、おいそ(➗)れと動か(🐋)な(🖌)かつた。けれど(🌋)も源吉はそ(🥓)んなケチな、中(📬)途半(🕹)(bàn )端な、方(🖍)法は(🚥)なんになる(🎦)か、(🤢)と思つた。何故、そ(🍑)こから、(💦)も(👯)う一歩出(chū )な(🍒)いの(😁)か、さう考へた。
「あ(🏙)りませ(🌉)んか。」(🧙)
「何んだベラ棒(🌀)奴! ウン、野(🔚)郎!」さつきの、醉(zuì(🔱) )拂つた百姓が又(yòu )身體をヨロめか(🐚)し(🏈)て(🎐)、壇に上(shàng )つてきた。「何云(yún )つてるんだ(🖊)い。老ボレ(🔰)。そつたら(🚌)ごど(🎪)で俺だちの貧乏どうしてく(📩)れるんだい。」
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