大(🍉)河は、(🔩)それで(🎈)も同(tó(⛳)ng )じ調子で(🙌)打(dǎ )ちつづ(🏞)けながら、
「(🚯)もういい(📂)でしょう。ず(🚐)いぶんながいこ(➕)と打(dǎ )ったんじゃありませんか。」
「僕も(🛹)そう思っ(☕)て、わざわざ廊(láng )下(😴)に(🏻)出て(🐸)見たんで(🍏)すが、当番は大(😡)河(hé(⛩) )君だったんです。」
「お(✒)や、外(wà(🔉)i )出(❗)し(🍝)なかったん(🛁)です(🥝)か。」
凍こおりつい(🛹)た(🙎)ような冷(lě(🥪)ng )たい空気をやぶって(🍬)、板木が(😪)鳴りだ(😋)し(🧣)た。そ(🐫)とは(🥊)まだ、真(zhēn )っ暗である。白木綿(🔤)し(🙄)ろも(🏏)めん(👼)の、(✔)古(🔣)ぼ(📂)けた(🎭)カーテンの(🗾)す(⚓)き(🍎)間から、硝子戸ガラ(📌)スど(🐿)ごし(😏)に、大(dà )きな(🚈)星(xīng )がまたた(📮)いているのが、はっきり(🕚)次(🈯)郎の眼に映った。
「私は(😴)、(➗)君らを、良(🍋)(liáng )心をもった自主的(de )な人(rén )間としてここ(📓)に迎むかえた。だから、かりに君ら自身が、君(😞)らを(🐆)機(jī )械の(🙅)ように取(🐶)りあ(🥌)つかってく(⏪)れ(📦)と(🌫)か、犬猫いぬ(😔)ねこのようにならしてくれとか、(🍲)私に要求したとしても、私に(🚡)は絶(🏆)対にそれ(♊)ができない。私は、あくま(🎛)で、君らが人間(jiān )で(🎬)あるこ(🌃)とを(🥑)信じ、君(jun1 )ら(🤪)に人(✝)間としての(😨)行動(dòng )を期(🎈)待するよりほか(📁)はないのだ(🚉)。むろん私(💚)も、人(rén )間の世の(📽)中に、(🚻)強制(⛸)の必(🎓)要が全(🔇)然ない(⚡)とは思って(📠)いない(🐛)。弱い人間(😴)に(😕)とって(🕸)は(📆)、やはりそれが必(bì )要(yào )なこともあるだろ(😇)う。時(💇)(shí )には、それが弱い人(rén )間を救う唯一ゆいいつの(🎤)方法である(🏣)場合さ(🚂)え(⚓)あ(🐸)る(🔇)のだ。それ(🚪)は(🎽)私(🔜)に(🎸)もよくわかっている。しかし、私は、君らがこの塾堂の生活にも(🚿)た(🚧)えな(🔭)いほど弱(ruò )い人間である(🥅)とは(🏰)思っていないし、また思いたく(🍿)も(🍩)ない。だから(😗)、私(🐳)(sī(🤮) )は、君らが何(🌘)かの強(qiáng )制力にたよるまえに、まず君ら自身(shēn )の良心にたよ(⛺)り、人間(🎉)(jiā(🚜)n )とし(📩)て、君らの最(😂)善(shà(🔝)n )をつくしてもらいた(🖖)いと(🚚)思っ(💯)ているんだ。君ら(🎄)が、(🚿)ほ(👛)んとうにその気(qì )になり(👊)さえすれば、(🗺)少(shǎo )なくと(😳)も、この塾(📌)(shú )堂の生(shēng )活ぐらい(🤰)は、何の強制もなしに(🐨)運営(yíng )していけるだろうと、私は信じ(⛺)てい(🚆)る。君(😴)ら自身(♎)(shēn )も(🤞)、人(🐧)間であ(🤵)るか(🍫)らに(🛡)は(👾)、(🏽)そのぐら(🗂)いの(🌒)自(👢)信は持って(🤔)いてもいい(👿)だろう。いや、持っていなければな(🍍)らないはず(⛸)なの(💸)だ。もし(🐚)君らに、(📤)それだけの自(🎰)信、――人間としてのそれだ(🥗)け(👽)の誇ほこりも持てないとす(🔋)ると、私(❔)として(🛃)は、もう何も(🐄)言うことはな(🌠)い。明日(🦎)からの行(🦒)事計(🆙)(jì )画(📫)をたて(🌈)ることも、まっ(🐎)た(⏯)く必(🎮)要のない(🔶)ことだ(🌲)。……ど(😍)う(🧀)だ、飯島(dǎo )君、やはり強制(zhì )がな(👷)くてはだめか(🐊)ね。」
飯(fàn )島(🎻)は(🥁)、(😋)いくぶんあわて気味(wèi )に(🕖)こたえた。それだけに、(📵)いかにも無(wú )造(zào )作むぞうさな(🏁)、(❔)たよ(📅)り(🔣)ない答えだ(👤)った。
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