「諸君(jun1 )――これから一里北へ引き返し(🔛)てくだ(🎐)さ(🔵)い。山本というところから右に折れて、(👖)清内路(lù )の(🕡)方へ(🌎)向(🍧)かうようにしてください。」
この一(🛄)団はある(🥕)一派を代表す(💼)ると(⏬)いうよ(📙)りも(🔑)、有為(📲)な人物を(😝)集めた点で、(⛱)ほ(🍃)とんど水戸志士(⛸)の最後のものであった。そ(🐷)の人数は、す(🈲)く(🧕)なくも九(🚑)百(bǎi )人の余であ(🧟)った(🛢)。水戸領(⭕)内(👅)の郷校に学んだ子(👴)弟が、(💡)なんと(📹)言っ(🌍)て(🌊)もその中堅を(🥝)成す人(🔃)たちであった(🎁)の(📰)だ(🦁)。名(🐕)高い水(shuǐ )戸の(🌯)御隠(🕟)居(🐒)((📰)烈公れ(🏧)っこう)が在世の(⏳)日、領内(nè(🔂)i )の(🚏)各(📨)地(🛵)に郷(💾)(xiāng )校(🕒)を設(shè )けて武(wǔ )士(shì(🤙) )庶(shù )民の(✈)子弟に文武を習わ(🥣)せた学(🐅)(xué(🈷) )館の組(🎉)織はやや鹿(🍋)児島かごしまの私学(👦)校に似ている。水戸(🎂)浪士(🏧)の運命(🌶)を(🦍)た(♌)どる(👛)には、一応彼(🥐)らの(🈲)気質を知らねばな(🍊)ら(👟)ない。
こ(⚪)の真(💢)木和(🙈)(hé )泉の死について、景(📝)(jǐng )蔵(👰)の所(📴)感もその手(💾)紙の(🍄)中に書(shū )き添(tiān )えてあ(🙋)る。尊王と攘(rǎng )夷(yí )との一致(zhì(🎖) )結合(⛱)を(🏇)ねらい(🐻)、それによって(🈹)世態の(💍)変革を促そうとした安(ān )政(🕷)以(🕓)来(🚮)の志士の運動は、(📿)事実(shí(🧕) )においてその中心の人物を失ったとも(🌴)言(📸)ってある。平田門人としての自分らは(🥊)―(🌙)―(👛)こ(📫)とに後進な自(❣)分ら(🌝)は、彼真木和泉(quá(🔘)n )が生涯し(🔬)ょうがいを振(👮)り返(fǎn )って見て、もっと自分らの進路(⏳)(lù )を見さだむべき時(⛷)に到達(🛥)し(👝)たと(💋)言っ(🔈)てある。
人足一(yī )人を(💐)拾って行くにも、浪士らは(🥚)この調子だった。
(🛣)あわた(🎮)だしい中にも、(🏋)半(🈹)蔵(zāng )は相(🌖)生(🍀)町の家(🙄)の人とこ(🛌)んな言葉をかわした。
しかし、郷里(🍕)の方(fāng )の空も心にかかって、三人の庄屋(🚿)がそこそ(👴)こ(🐤)に(🌜)江(🈴)戸(hù(🍻) )を(🐃)引き揚げよ(😸)うと(🏿)したのは(🧢)、(🔻)彼(🍥)ら(🐮)の(🍼)滞在が六月(yuè(🖖) )か(🧒)ら(🌂)十月ま(🐐)で長引いたためばかりでもなかったので(🤼)ある。出発(🤦)の前日、筑波(bō )つくば(🛴)の(🌼)方(😬)(fā(⚡)ng )の水(shuǐ )戸浪士(shì )の動静(jìng )につい(💼)て(🕵)、確か(🚹)な筋へ届(jiè )いたといううわさを東片(🍯)町の屋(wū(🥈) )敷(😒)から(🕔)聞(wén )き込ん(🕍)で(🐜)来(🦋)たものもあった(🔓)からで(⏬)。
「半蔵さん(🍑)、相生(shēng )町にはあんな子供が(🍬)あ(🔴)るんですか。」
(🌯)近(jìn )くにある河(hé )か(🥗)わのところまで浪士(🈯)は後(🗜)ろ手に(🛷)くくった百姓を引(yǐ(🤼)n )き立(lì )てた。「天誅(zhū )」とはどういうわ(📝)けかと降(jiàng )蔵(🦕)(zāng )が尋ね(😻)ると、(🏞)天誅と(🍡)は首を切る(💐)ことだと浪(🗞)士が言って見せる。不幸な百姓(☔)は震(zhèn )え(📇)た。
三百(⏯)(bǎi )人(rén )ばかりの後(hòu )陣(💧)(zhè(🤭)n )の者は(🏹)容易(yì(👠) )に下(xià(➡) )諏(zhō(👹)u )訪(🈶)へ到着(⤵)しない。今度(🎱)の戦(🚝)闘の(⛽)遊軍で、(🖊)負(🚩)(fù )傷者などを介抱するのも(💹)それらの(🌪)人(🕺)たちであったから(🐸)、(💄)道(dào )に隙(xì )ひまがとれて(🥦)おくれ(🎟)るものと知れた。その間、本陣に(🚜)集まる幹部のものの中に(💄)は(🏧)すでに「明日」の評定がある(🛺)。も(📶)ともと浪士らは高(gāo )島(😾)城(😽)を目が(🏩)けて来たも(👇)ので(🎮)もない(🗡)。西(🐠)(xī(👘) )への進路(lù )を切(🛳)り開く(🤬)ために(🎛)のみ、やむを得ず諏(zhōu )訪藩(🏉)を敵(dí(🍊) )とし(🧣)て悪戦したまでだ。そ(🥌)の夜の評(🔸)定に上(shà(💾)ng )ったは、前(qián )途にど(💘)こをたどるべきか(🏫)だ。道(😋)は二(èr )つある。これから塩尻(kā(🖐)o )峠しお(🏞)じりとうげへかか(🧗)り(⤵)、桔(📣)梗ききょ(🔱)うが原(🌰)(yuán )は(📚)らを過(💕)ぎ、洗馬せば本山もとやまか(🧛)ら贄川(🥁)(chuān )に(🌶)えがわへ(🌙)と取って、木曾きそ街(😼)道をまっすぐに進(⏫)むか(💛)。それと(⛑)も岡谷お(🌊)かや(📨)辰(❓)野(yě )たつの(🙁)から伊(🤑)那いな道(🥦)へと折(🥞)(shé )れるか(✅)。木曾福島の関(wān )所を破(😺)る(🥌)ことは浪(🆒)士らの本意(👁)ではなかった。二十(shí )二里余(🌏)(yú )にわた(💍)る木曾の(✒)森林の間は(👭)、嶮岨けんそな山(🥑)坂(🍶)(bǎ(💸)n )が多く、人馬の継(jì(📞) )立(lì )つぎたても容(róng )易でないと見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷(💋)も広(guǎng )く(🐼)間道も(🏒)多い伊(👴)那(nà )の方(fāng )をえらんで、(🎏)一筋(🥗)の血路をそちら(🌍)の(🌽)方に求めようと企てたのである。
耕雲(🔔)斎(⏫)は砥沢(🍪)口とざわ(🕍)ぐ(🙁)ちまで進出した本(bě(🖥)n )陣にいた(🕧)。それとばか(🌲)り采(cǎi )配さいはいを(🚵)振り、自ら陣(🎾)太鼓を打ち鳴らして(📷)、最後の突(tū(🔍) )撃に移った。あたりはもう(📯)暗い。諏(📚)訪(fǎng )方ではすでに浮き腰に(🏳)な(🛶)るもの、(❔)後方の退路(🕳)を危ぶ(🐪)むものが続(xù(➰) )出(chū )した(🥢)。その時はまだ(🎋)まだ(🦗)諏訪(fǎng )勢の(🈶)陣(🐍)は堅(🍽)く(💳)、樋橋に踏(🔅)みとど(🗝)まって(🤩)頑強(🙍)がんきょうに(💥)抵抗(🙊)を続けようとする部隊もあったが、崩くずれはじめた全(quá(🚙)n )軍の(📩)足(🕳)並(bìng )みをどうする(🍺)こともで(🧙)きな(🔯)か(🏦)っ(🛍)た。もはや松本方も(🦑)さんざんに見(👨)えると(🕑)いうふ(🔕)うで、早(zǎ(🍧)o )く退こう(⛩)とするものが続き(🐗)に続(🔗)いた。
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