フェラ 動画《口内 射精 体験》2行目ライン
口内 射精 体験あらすじ
寺が(🏊)ある。付近は子(😂)供ら(🤟)の遊び(🚼)場処(💏)である。寺(sì )には(🕞)閻魔(💔)えんま大(💐)王の(🗂)木像(🌳)が(🍟)置いてあ(🤲)る。その大(🕳)王(🌌)(wáng )の目が(🎿)ぎらぎら光(👙)るの(🐝)で、子供心(xīn )に(😦)もそれを水(🚻)晶であ(💶)ると考え、得が(⤴)たい(🍒)宝(🤥)石を欲ほし(➖)さのあまり盗み取(qǔ )るつもり(🕌)で(🕵)、昼(zhòu )でも寂し(🥡)い(📆)そ(☝)の古(🥕)寺の(🔈)内(🗓)へ忍び込(⛏)んだ一人(🎢)ひとりの子供(gòng )があ(🚼)る。木像(🛣)に近よると、子供のことで手が届かない。閻魔(mó )王(🏼)(wá(😛)ng )の膝ひ(🌓)ざに上り、(🚷)短(duǎn )刀(dā(🔒)o )を抜いてその目(🚏)をえぐ(🐕)り(😅)取(qǔ )り、(📝)莫大ば(🍌)く(👫)だいな分捕ぶんど(🅱)り(🍡)品で(🚀)もしたつ(🛠)もりで、よろ(🦓)こんで持ち帰(guī )った。あ(✳)とにな(🗃)ってガラ(🚡)ス(🌄)だと知れた時は、いまい(👬)まし(🚥)くなってその大王(wáng )の目(💠)を(🚖)捨て(🤡)て(🏯)しまったと(🌱)いう。これが九歳(🏂)(suì )にしかならない当時の水戸の子供だ。
こ(🧥)の浪(😉)士(shì(💯) )の(💔)中(🚽)に(🏙)は、藤(💏)(téng )田小四(🚌)郎ふ(🚿)じたこしろ(🔱)うも(💵)い(💮)た(🥍)。亡(❎)(wá(⤴)ng )き御隠居を動か(🚺)して尊攘(🏊)(rǎng )の説(shuì )を主(zhǔ )唱(🚾)し(📳)た藤(🌨)田東(📡)湖(🍀)とうこがこの世(🤭)を去ってから、その子(zǐ )の小四(🌿)郎が(🍽)実行運(🤖)動(dòng )に参加するま(🌚)でには十一年(😔)(nián )の月(yuè(🐰) )日(🤣)がた(🕛)った。衆(🕐)に先んじて郷(🔍)校(⛱)の子弟(🎻)を説き、先輩(🗞)(bèi )稲(💠)右(🔄)衛門を(💽)説き(🚼)、日光参拝と唱えて最(📚)初から下(➰)野国大平山しもつけの(🚘)くに(👵)おおひ(😃)ら(🎎)やまにこもったの(👴)も(🆎)小四郎(🐗)であった。水戸の家(📇)老(😺)(lǎo )職(zhí )を父(🎢)とする彼もまた、(🕒)四人(➗)の統(🧓)率者(zhě )より成る(💼)最(🍘)高幹部の(🛬)一(yī )人たることを失(🏓)わなかった。
(🦊)水(🌜)戸(🧞)ほど苦し(🚄)い抗争を続けた藩も(🤹)な(🆎)い。それは実に藩論分(🔲)裂の形であらわれて来(🏦)た。もとよ(🎡)り、一(🧢)般の人心は動揺し(💈)、新し(🐇)い世紀も(🗜)ようやくめぐって来(lái )て、(🤡)だ(👃)れも(🔉)が右す(🌖)べきか左すべきかと狼(lá(🏧)ng )狽ろ(🐠)うば(⛳)いする(📡)時(🎬)に当たっては(🤭)、(✅)二百何十(shí(🚶) )年来の旧を守っ(🔲)て来た諸(zhū )藩(fān )のうちで藩(fā(🕸)n )論の分裂しないところとてもなかった。水(🗃)戸(hù )はこ(🏄)とにそれ(👫)が激(🤴)しかったのだ。『大(👸)日本(📣)史』の大業(yè(🦈) )を(📱)成就して、(🐦)大(🙄)(dà )義名分を明らか(😠)にし、学(xué )問を(🌠)曲げてまで世に阿(🍥)おもね(😯)るものもある徳(dé(🗃) )川(🗻)時(shí(💿) )代にあってとにも(⤴)かく(🏸)にも歴史の精(🥢)神を樹立したのは水戸(😽)であ(🛃)った。彰(🧛)考(kǎo )館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘道館こう(🅿)どうか(👖)んの学問は、諸藩(fā(🕛)n )の学(🏃)風(🔷)を(💠)指(zhǐ )導(♈)する(👉)役目を勤めた。当時に(🈴)おける青年で多少なり(📞)とも水(shuǐ(👜) )戸(hù )の影響を受(😈)けない(🤣)もの(🐗)はなか(🕞)った(🔰)くら(👾)いで(👒)ある。いかんせん、水戸は(🙈)この熱意をもっ(🗒)て尊王(wáng )佐(💀)幕(👧)の一(🖥)大矛盾につき当(♎)(dāng )たった。あの波(bō )瀾はら(🎉)ん(🔢)の多い御(🏞)隠居の(🧝)生涯し(🈚)ょうがい(🎢)がそれだ。遠く西(🌮)山(shān )公(🚪)せ(👑)いざ(😤)んこ(👤)う以来の遺志(🥈)(zhì )を(🐼)受けつぎ王室(shì )尊崇(chóng )の念(niàn )の篤あつかっ(🎆)た(🔃)御(yù )隠居(jū )は、紀州や(🐥)尾州の藩主と並(🌘)んで幕府(fǔ )を輔(🌽)佐す(😛)る上にも(🕶)人(🎹)一倍責任(🎴)を感(🌁)ず(👐)る位置(🎉)に立(lì(🌙) )た(🥔)せら(🐥)れた。この水戸の(🕴)苦(kǔ )悶くもんは(🚽)一方に誠(📸)党と称する(🚲)勤王派(pài )の人たちを生(🈳)み、一方に奸党かん(🌘)とうと呼(⏳)ばるる佐(💉)幕(🚷)(mù )派(🅰)の人た(🏤)ちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当(🥣)(dāng )時(shí )諸藩に党派争(📭)いはあ(🌮)っても、水(🌨)戸(hù(🐠) )のよう(🔇)に惨酷ざんこくを(🏘)きわめたところ(🏃)はない。誠(🌽)(chéng )党(dǎng )が奸党を見るのは(🖨)極(🏙)(jí )悪(è(🎙) )ごくあくの人(rén )間と心の底(🛩)(dǐ )から信じたの(🛰)で(🌍)あって、(🍬)奸党(dǎ(⛰)ng )が誠党を見るのも(🦅)またお家の大事(💡)も思わず御(yù(🐩) )本(🛬)家(🔭)大事ということ(📎)も知ら(🎹)ない不(bú )忠(zhō(💅)ng )の臣と(🏏)思い込んだのであった。水(shuǐ )戸の党(📷)(dǎng )派争(zhēng )いはほ(🕠)とん(🍪)ど宗(👯)教戦(zhàn )争に(🎀)似ていて、成敗(🌳)利害(hài )の外にあるものだと言った人もある。い(⛲)わゆる誠党(dǎng )は天狗(⏰)連(🥐)てんぐれんとも(💾)呼び、(📭)いわゆる奸(jiān )党は諸(📳)生党とも言った。当時の水戸藩にある才能の士で、誠でないものは奸(jiān )、奸で(📣)ない(💺)ものは誠(🌇)、両(🏩)派全く(🥃)分かれて相(🍵)鬩あいせめぎ、その中(🤥)間にあるも(🛠)のをば柳と呼んだ。市(shì(🥃) )川(🔍)三左衛門をはじめ諸生党の領(lǐ(👆)ng )袖りょうし(🏽)ゅうが国政を左(zuǒ )右する時を迎えて見ると、(🐤)天狗連(💨)の一派(pà(😿)i )は筑(📸)波(🤧)山の方(fāng )に立(🦀)てこもり、田丸稲(😊)右衛門(mén )たまるいなえもん(🚧)を主将に推し、亡(wáng )なき御隠居の御霊代(dài )みたましろ(💼)を(👲)奉(🏒)じて、尊攘の志を(🧒)致(👉)いたそう(🛏)として(🥖)いた。かねて幕府は水戸の尊(🎨)(zū(🆖)n )攘(😯)派を毛ぎらいし、誠(chéng )党領(lǐng )袖(♑)の一(🍇)人なる武(📶)田耕雲(📋)斎(💾)(zhāi )たけだこう(🍝)うんさいと筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士(😺)(shì(🆖) )ら(🔂)との通謀を疑っ(🤜)ていた(🕴)際(jì )であるから、早(🛫)速(sù )さっ(😏)そく耕(gēng )雲斎に隠(yǐn )居慎(➡)いんきょつつしみを命じ、(👋)諸生党の三左衛(wèi )門らを助けて筑波の暴徒を討(tǎo )うた(🧡)しめるために(🕴)関(📑)東十一藩(fān )の(⚽)諸大名に命令(lìng )を下し(👜)た(🐵)。三左(zuǒ )衛(🥂)門(❎)は兵(bīng )を率い(🔝)て(🌓)江戸(hù(🔓) )を(🐮)出(👊)発し(🏢)、(🐳)水(shuǐ(🚗) )戸(hù )城(chéng )に帰っ(💇)て簾中れんち(🌆)ゅう母(mǔ )公貞(zhēn )芳(fāng )院(yuàn )ていほういんならびに公子(🏫)ら(💂)を(🚥)奉じ、その(🔬)根(🕛)拠を堅めた。これを聞(wén )い(🌓)た耕(🎸)雲斎(🎟)(zhāi )ら(😪)は水戸家の存亡が今(🚕)日にあるとして(⏲)、(🤐)幽(yōu )屏ゆうへい(📀)の身ではあるが禁を破(pò )って(🦁)水戸を(⛺)出発した。そし(🌻)て江戸にある(🍊)藩主を諫いさ(🆘)めて奸(🏩)徒(🥟)かんとの(🦃)排(✊)斥を謀は(🚓)かろうとした。かく一(yī )藩(🥫)が党派を分か(📱)ち、(👔)争(zhēng )闘を(🤵)事と(🐑)し、しばらくも鎮(🎐)静す(👢)る時の(📥)なかったた(😷)め、松平大(dà )炊頭(tóu )お(⌛)おいのかみ(🕧)（宍戸侯ししど(⛪)こう）は藩主(🏅)(zhǔ )の目代もくだ(🙏)いとして、八(🍬)月十日に水(shuǐ )戸(🙂)の(😧)吉田(💗)(tián )に着いた。ところが(🍐)、水戸にある三(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮(🐴)(zhèn )撫ち(🎙)んぶの使者に随(suí )行し(♑)て(🎊)来(🖱)(lái )たものの多(🌸)くが自(⏹)己の反(🎩)対党であるのを見(jiàn )、その中(zhō(♉)ng )には京(jī(🖐)ng )都より来た公子余四(⚡)麿よしまろの従者や(🍳)尊攘派(🎢)の志士なぞのあ(🏨)るの(🚥)を見(jiàn )、(🍜)大炊(chuī )頭が真意(yì )を疑って、その(⛄)入(🦅)城を(👠)拒(jù )んだ(👛)。朋(🚲)党ほ(💍)うとうの乱はその結(🏔)(jié )果であった。
「まったく、近(jìn )ごろは道中奉行の交代も頻繁(fán )ひん(🚜)ぱんですね。」(🥣)と(🐡)半(🐯)(bàn )蔵(zā(🛄)ng )は答える。「せっ(🍜)かく地(dì(🌃) )方の事(shì )情に通じた時分(🥋)には(🥛)一年か二年(😆)で罷(👂)や(❤)めさせ(♿)られる。あれ(🕑)じゃお(🍞)役所の仕事も(📩)手につかないわけですね。」
「お母っかさ(🍚)ん、お願い(🎮)しますよ(🔷)。」(❌)
(🛠)そう答えなが(😉)ら、半(😄)蔵(👿)の目はな(📃)おも歩(bù )いて行く小(xiǎo )娘(🤼)たち(🦈)の後ろ姿を追(zhuī )っ(💇)た。連れ(😾)だって肩を並べて行く一人の(🆙)方(fāng )の女の子は、(🚳)髪をお煙草盆たば(🌮)こぼんという(🔔)やつにして(💷)、渦(🐠)巻(🌈)うずまきの浴衣に紅あかい鹿かの子この帯(👟)を(🦉)幅狭くしめ(🍕)た(🎤)のも、親(💝)の(🚏)好み(🚆)をあらわして(🏏)いる。巾着きん(🍵)ちゃくもかわ(👞)いらしい。
「青山さん(🏼)、宅(🕺)(zhá(🎵)i )じゃこんな勤(qín )めをしていま(📶)すが、たまにお暇ひまをもらいまし(❎)て、(😑)運座うん(🈹)ざへ(🎄)出か(🍷)けるのが(♿)何よ(🎲)り(🥉)の楽(🦆)(lè )しみなん(🔌)ですよ。ごらんなさ(✂)い、わたしどもの家(🔯)(jiā(🧓) )には白(🥊)い団扇うち(🧒)わが一(yī(🎁) )本も残って(🤒)いません(⏮)。一夏(⛑)もたって見ますと(📗)、どの団扇に(🏉)も宅の発句ほ(📂)っくが書(shū )き散ら(🎇)し(📢)てあるんですよ。」
浪士らの幹(🆗)部の前には、そ(🍵)ういうめずら(💼)しい人たちが(🖊)あらわれ(🤢)た(🎿)。そのうちの一(🏽)人(🧀)ひとりは伊那座光寺(⚪)いなざ(🚞)こうじにあ(⬛)る熱(🆕)(rè )心な国学(😞)の鼓(gǔ )吹者こ(🔆)すいしゃ仲(🦎)(zhòng )間で、北原稲雄が弟(dì(🎼) )の今村(🚘)豊(🍯)三郎(🐜)(láng )いまむらと(💵)よさぶろうであ(🎯)る。一人は将軍最(🍂)初の上洛じょうらくに先(🅾)立って足利尊(zū(🦋)n )氏あしかが(😋)たか(🏬)うじが木像(xiàng )の首を三(👞)条河原さん(🏫)じょ(🛹)う(🤳)がわらに(🕝)晒さらした示(shì )威(wēi )の関係(📶)者、あの(👮)事件以来(lái )伊那に来て(🛵)隠れてい(🦗)る暮(🤾)田(tián )正香(🐸)く(👟)れたまさかである。
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