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A　先年(🦃)、武林無想庵が巴(🔤)里(🧔)パリから帰(🌹)って来(📜)ての話に、欧洲の都(📠)市(〰)に比べ(🦅)ると東(🙍)京(🐸)や大阪の(🌊)夜は格段に(🍸)明るい。巴里などではシ(🤔)ャンゼリゼエの(⤵)真(⚾)ん中でもランプを燈す家があるの(🎨)に(🍐)、日本で(😌)は(🔛)よ(🍗)ほど辺(🌒)鄙な山(🤯)奥へ(🎍)でも行かなければそんな家は一軒もない。恐らく世界(🐚)じゅう(💝)で電燈を贅沢に使っている国は(💿)、(📘)亜米利加アメリ(🎹)カと(🔞)日本であろう。日本は何でも亜(🕠)米利加の真似をした(🤑)がる国だと云うことであった。無想(🌾)庵の(🐅)話は今(📘)から四五年も前、ま(❓)だネオ(☕)ンサイン(⛄)などの流行はや(🍁)り出さ(🥜)ない(🐫)頃であった(🗳)から、(🤞)今度彼が帰って来たら(🐎)いよ／＼明るくな(💗)ってい(❇)るのにさぞか(🎎)し(🤳)吃(🧝)驚びっく(🛁)りするであろ(🌌)う。それからこ(😧)れは(🌂)「改造(👱)」の山本社長に聞いた話だ(🚸)が、かつて(🤐)社長(📓)がアイ(➖)ンシュ(🎈)タイン博士を上方(💼)へ案内する途中汽車で石山のあた(🥄)りを通(🧚)ると、(📍)窓外(🧖)の景色(✡)を(⬆)眺め(🖖)て(🐐)い(🐝)た博(🆎)士が、「あ(🕗)ゝ、彼処に大層不経(🌁)済なも(🕴)の(🍪)が(📠)ある」と云うの(🍳)で訳を聞くと、(👞)そこらの電信(🤢)柱か何か(🏮)に(😄)白昼(🚖)電燈のともってい(🐒)るのを(👞)指さしたと云(🛂)う(🌬)。「ア(📫)インシュ(🐹)タイ(🎍)ンは猶(🤡)太ユダ(📿)ヤ人です(💞)から(🎹)そう云うこと(🐩)が細かいんでしょうね」と、山(📛)本氏は注釈を入れた(🐍)が、亜(🈲)米(🐯)利加(🦊)は(🏽)とにかく、(🎌)欧洲に(🐸)比べると日本の(🔛)方が電燈を惜(⏺)し気もなく使っ(😣)てい(🔒)ることは事実(🔏)であるらし(🎌)い。石(🛌)山と云えば(🎚)も(🤢)う一つ(♈)おかしなこ(🐊)と(❎)があるのだ(📃)が、(🥥)今年の秋(🔜)の(🛤)月見に何(🙂)処がよかろ(📑)う(🌱)此(♌)処がよかろ(🎏)うと首をひねった揚(👗)句、(🈴)結(🍐)局石(😊)山(🏂)寺へ出か(🐘)けることに極(🍁)めて(🗾)いると、十五夜の前日の新聞に石山寺(🙊)では(🌧)明晩観月の客の興を添えるため林(🎷)間(💸)に拡声器を(🐥)取り(✳)附け、ムーン(🐑)ライトソナタの(🚐)レコー(⛲)ドを聴(🈚)か(🌃)せる(🍱)と(🍩)云う(🐭)記事が出ている。私(🔔)はそ(🏋)れを読んで急に石(📮)山行きを(🌷)止めて(🔱)しまっ(🙅)た。拡声器も困り物だが、そう云う(🐵)風で(➰)はきっと(😤)あの山の方々に電(🚳)燈やイルミネー(🍣)シ(🛥)ョンを飾り、賑(🤷)々しく景気(🍵)を附けてはいないかと(💖)思っ(🏴)たからである。前にも私はそ(🚴)れで月見を(📣)フイ(🕚)にした覚えがあるのは(📔)、(🚍)或る年の十五(😽)夜に須(💠)磨寺の池へ舟を浮かべ(🗓)てみ(😔)ようと(🍪)思い、同勢(📌)を集め重詰めを持ち寄っ(🔜)て(🈴)繰り出してみる(📙)と(🧒)、あの池(⛰)のぐ(🌖)るりを五色の電飾(👐)が花やかに(🖕)取り巻い(🎾)てい(👿)て、月はあれ(🍢)どもなき(🍺)が如くなのであ(🍶)った。それ(🎬)や(🚅)これやを考える(🐳)と、どうも(🍚)近(🚞)頃(🎳)の(😦)わ(📏)れ／(🧛)＼は電(♎)燈に(🐁)麻痺して(🙁)、照(📩)明の(🐯)過剰から起(🌜)る(🔉)不(🚑)便と云うこと(🚿)に(🌾)対しては案外(♉)無感覚になっている(😼)らし(🌷)い(🦅)。お月見の場合なんかはまあ孰方でもいゝけれども、(🎞)待(🏥)合、料理屋、旅館、ホテルな(🐎)どが、一体に電燈を浪費し過ぎる。そ(💙)れも客寄せのために幾らか必(🤵)要で(🌌)あろ(🏊)うけれども、夏など、まだ明るいうちから点燈するのは無駄(🕋)である以(🎌)上に(🔶)暑くもある。私は夏は何処(🏰)へ行っ(🚞)てもこれで弱ら(🤛)せられ(🐗)る(🤩)。外(🏫)が涼しいの(🕠)に座敷(🚫)の中(🚀)が馬鹿に暑いのは、殆ど十が(🧖)十(🉐)まで電力が強過(🍕)ぎるか電球が多過ぎる(🥢)かのせいであって(🍻)、試(📟)し(❣)に一部分を消してみる(🐆)と俄かにすう(😐)っ(🔰)と(🌘)するのだが、客(🤶)も(❓)主人も(🍪)一(⛺)向(🙄)それに(🚂)気が付かないのが不(💱)思議でならない。元来(🐀)室内の燈し火は(👖)、(🏽)冬は幾らか明(⏱)るくし、夏(🙁)は幾らか(🔶)暗くすべ(👆)きで(🕛)あ(🔈)る(🐘)。その方(🦇)が冷涼の気を(🐁)催すし(🦒)、第一虫が飛ん(🌞)で(✝)来(🍿)ない。然(😅)るに餘(🌅)計に(🛢)電燈をつけ(🎴)、それ(🥡)で暑い(🥗)から(😕)と云っ(🦀)て煽風器を廻すのは、考えただけ(✋)でも煩わし(🐋)い(😾)。尤も日本(⛅)座敷だと(🍸)熱が傍(🐼)から(🚺)散っ(☔)て行(🌊)くのでま(🐛)だ我(💠)慢が出来るけれども、(🌇)ホテ(🚸)ルの洋室(🔄)では風(🚳)通しが悪(💗)い上に(😾)、床、壁、(🌜)天井等が熱を吸い(🐱)取って四(⛴)方から反射するので(🖥)、実にたまらない。例を挙(🏸)げるの(🌁)は少し(😈)気の毒だが、京(🎀)都の都ホ(👵)テルのロビーへ夏の晩(💸)に行ったことのある人(🛂)は、私のこの説に(😙)同(🚗)感してくれないで(🐥)あろうか。彼処(🍶)は北向(🥪)きの高台(🥜)に拠って(🦕)いて、比叡山や如意ヶ嶽や黒谷の(🎣)塔や森や東山一帯の翠巒す(🐯)いらんを一(🛒)眸のうちに集め(😒)、見るからすが／＼(🐷)しい気持のする眺めで(📁)ある(☔)が、それ(🔞)だけ(🛄)になお惜しい。夏のゆう(🏢)がた、折(🗽)角山(🐒)紫水明に対して爽快の気分(🎽)に浸ろうと思い、(🎼)楼(👂)に満つる涼風を(😥)慕って(🐼)出(🚖)かけ(🕍)てみると(🚶)、白い天井の此処彼処に大きな乳白ガラスの蓋(🤩)ふたが篏(🤸)はめ込(👗)んであっ(🥣)て、ドギ(🗞)ツイ明(🐑)りが中でかっ／＼と(😾)燃えてい(💍)る。それ(🧢)が、近頃の洋館(🏭)は天井(🏺)が(🕳)低いので(💺)、すぐ頭(📥)の上に火の(🔩)玉がくるめ(💰)いているよう(⛄)で(💌)、暑いことと(😯)云ったらない、体(🤲)のうちでも天井(🌓)に近い所ほど(🎇)暑く、頭から襟頸から背筋へかけて炙(🕜)あぶられるように感じる。しかも(💓)その火(🥑)の玉が一つあ(🎡)ったらあれだけ(🚃)の廣さを照(🦁)らすに(🍙)は十分なくら(😚)い(📌)で(✡)あるのに、そう云う(📈)奴が三つも四(🏯)つも天井(🏥)に光ってい(🙂)て、その外にも小(🏳)さな(🎽)奴が壁に沿い柱に沿う(🍚)て幾つとなく(💘)取(⬅)り附けてあるのだが(🎌)、そ(🏞)んなのは(🍴)た(😣)ゞ隅々に出来る(😱)隈を消している以外に、(🔂)何の役(🍂)にも立っていない(🕊)。だか(📝)ら室内(💓)に(🐫)蔭と云(😤)うも(🌱)の(🤸)が(🔙)一つもなく、見渡した(😮)ところ、白(❣)い壁と、赤い太(📪)い柱と(🏉)、派手な色を(🐃)モザイ(💬)クのよう(👫)に(✒)組(🎟)み合わせた床が、(🏵)刷りたて(🏛)の(🏢)石版(📭)画(🧝)のように(🐎)眼に沁み込んで、(🚘)これ(♎)がまた(🍵)相当(🍈)に暑苦しい。廊下から(🥜)そこへ這入って来ると、温度の違いが際(👵)立って分る(🔻)。あれでは(🌳)たとい涼し(🕸)い夜気が流れ込んで来ても、す(🌪)ぐ熱い風に変ってしまうから何にも(➡)なるまい。彼処は以前たび／＼泊まりに(😏)行ったことのあるホテルで、(🌮)な(📥)つか(🎱)し(😓)く思う(🦔)ところから親切気で(💵)忠告するのだが(🌅)、実際あゝ(♉)云う(🎫)形勝な眺望、最適な夏(🐋)の涼み場所を、(✅)電燈で打ち壊している(🕐)のはも(🛀)ったい(😧)ない(🛥)。日本人(🖥)には勿(🚽)論のこと、いくら(🐤)西洋人が(📋)明る(🍃)みを好むから(🐻)と云っ(👒)て(🐉)、あの(🧟)暑さには閉口(🦒)する(😬)に違いな(🀄)かろ(⚡)うが、何より彼より、一遍明りを減らしてみたら覿面てき(🍀)めんに(🙆)諒解するで(🚫)あ(🚜)ろ(🕳)う。だがこれ(⛎)な(🗄)どは(🥄)一例を挙げた(♉)までであって、あのホテルに限(🧟)ったことではない。間接照明を使って(👲)いる帝国ホ(❓)テルだ(🏐)けはまず無難だが(👉)、夏(🍓)はあれ(📧)をもう少し暗くしてもよ(🌌)かりそうに思(❎)う。何にして(🖨)も今日の室(🎬)内の照明(🍰)は(😂)、書を読むと(💧)か、字を書(🔌)くとか、針を運ぶと(🐋)か云うこ(🥦)とは最早もはや問題(🔙)でな(🤤)く、専(🌼)ら(😖)四隅の蔭を消すことに費されるようになったが(🆕)、その考は少くとも日本(🍡)家屋の美の観念(🐹)とは(🚌)両立しない(🚃)。個人の住宅(⏲)で(📩)は経済の上(👟)から電(📭)力(🏬)を節約する(📠)ので、却って巧(⛎)く行っ(🈲)ているけれども、客商売の家(😅)に(🤬)なると、廊(📚)下、階段、玄(🐮)関、(🥏)庭(☕)園(🙏)、表門等に、どう(📱)しても明りが多過ぎる結果(🥅)になり、座敷や泉石の底を浅(🍐)くしてしま(🏺)っ(📏)ている(🔒)。冬(🌨)はその方が暖かで助かることもあるが、夏の晩はどんな幽邃ゆう(🕐)すいな(👦)避暑地へ逃れ(🎛)ても、先が旅館である限(🤗)り(🌞)大(💄)概都ホテルと同じよ(☔)うな悲(🧚)哀に打(🍙)ぶつかる。だから私は(🈯)、自分の家で(🚻)四方の(📸)雨戸(🛳)を開け(🕗)放って、真っ暗な(🎪)中に(🏟)蚊帳を(🐓)吊ってころがってい(👕)るのが(🍰)涼を納いれる(🚱)最(🔛)上の法だと心(🚃)得てい(👘)る。

A　所詮は(👐)、私はまだ心(🐼)境ととの(🛒)はず、隨筆(😓)など書ける(🗳)柄では無いので(🚵)ある。無理で(🌓)ある。この五枚の隨筆(🍩)も(🔒)、「書き(🌖)ます」と返事してから、十(♍)日間も私は、あれこれと(🚔)書くべき材料(🔖)を取捨してゐた(👳)。取捨(🎷)では無い。捨てることば(👇)かり、やつて來た。あれ(🍺)もだめ、これもだめ、と捨て(💏)てば(🐈)か(🏾)りゐて、たうと(🐜)う何(👿)も(🕍)無くなつた。ち(🌒)よつと座(🕷)談で(🌊)は言へるの(💾)である(😁)が、ことごとし(㊗)く純文學雜誌(🔙)に「昨日(😔)、朝顏を植ゑて感あり」(💞)などと書(🍵)いて(👞)、(🖊)それ(😲)が一字(🍽)一字、活字工(🥫)に依つて拾はれ、(💬)編輯者に依(🏑)つ(🧡)て(🎇)校正され、(❄)（他人の(🕔)つまらぬ(🕴)呟きを校正す(🐼)るのは、なかなか苦し(💽)いものである。）(🌀)それから店頭(🍦)に出て(🤦)、一ヶ月間(🍦)、朝顏を植ゑました(🌾)、朝顏(🏎)を植ゑ(🏤)ま(🎭)した、(🍆)と(💮)朝(🛑)から晩ま(🥘)で、雜誌の隅で繰り返し(😊)繰り返し言ひつづ(🖖)けてゐるのは(👱)、とても、た(🌺)まらない(🎅)の(📎)である。新聞は(🕍)、(🚟)一日きり(♓)のも(🚳)のだから、まだ助か(🗝)る(💛)のである。小説だつたら(🗄)、(🚡)また(🍵)、言ひたい(💛)だけ(🌈)のことは(🌻)言ひ(👼)切つて在るの(😭)だか(㊗)ら、(😇)一月ぐらゐ、店頭で叫びつづけて(🅱)も、惡びれ(👳)な(🌌)い覺悟(💧)もできてゐるが、どうも、朝顏(📕)有感は、一(🦁)ヶ月、店(💎)頭で呟き(💅)つづけ(❓)る(😪)勇氣は無い。

A生活其その物を藝術にする。などゝ云う考えは(👼)、(🥊)云う(🥤)べくして(🥀)容易に行われ難いものだ。人間は(⭕)長い間の習(💂)慣に依っ(🍓)て、良心(⛰)と(🍄)云うものを持って居る。藝術の世界で許さ(🛹)れ(🕗)て居る「(🚀)悪」(👙)を、一旦実行の方面に移す(🌩)と、われわ(🚖)れはすぐに良心(🔕)の(🤔)苛(🦇)責か(🥇)しゃくを受ける。良(😭)心(👖)と云う奴は、今では殆ほと(🎀)ん(🕐)ど先天的の不可抗(😜)力を以て、人間の胸に喰い込んで居るから、そ(🌾)の(😩)桎梏を破壊する事(🐨)は(🍤)、到底出来ない。強(🛠)いて破(🧤)壊(🎌)しようとす(⬅)れば、ます(🥋)／(🍇)＼(🍜)苦(⭐)悶が加(🐞)わって来て(🦓)、懊悩の極(💜)きょくは発狂するような始末になる。技巧を(🍵)以て、実(💫)生(🥎)活(🛺)を藝術に(⬛)一致さ(🗡)せ(🥘)よう(🍣)とし(🌋)ても、既に実(📏)生(❓)活であ(💃)る以上は、や(🔪)っ(🕥)ぱ(🥂)り道徳律の制裁がある(🔠)。われ／(🛳)＼の(🗒)心は(📰)、生れ変って来ない限り、否いやでも応(🔘)でも(😝)「浮(🥞)世の義理」に拘(🌺)束され(🎫)るように運命付け(🏠)ら(🎂)れて(🖐)居る。浮世が斯く(💨)の如く不自由な、窮屈なものであれば(🧙)こそ、(♏)われ／＼は別に(🥔)藝(🦃)術の天(⌛)地を作る必要があった(🎿)ので(😣)はないか(😞)。

A「(🕦)何をおっしゃる！　あ(💯)な(🏧)たは、それだか(💤)ら、いけない。な(🦑)んて(🎦)事を(🎗)考えている(🧦)んだ。あなたは、それだ(👦)から、いけない(🐨)。少しも、よくなってい(😶)ないじゃ(🎵)ないですか。そ(🤴)んな事(🥗)を言う(🙌)なん(🛸)て、まるでだめじ(🛅)ゃな(🛄)い(👝)で(🤹)すか。」(📍)そう(⭐)言って御自(🧠)分(🕋)の財布か(♏)ら、すらりすらりと(📃)紙幣を抜き取り、そっと私に手渡した(♐)。

A「(💥)この暑いのに(🐎)よ(🌼)く来(🎦)てくれた(👆)ね、―(😯)――君(👯)、済(🥤)まないが(🧔)扇子を(🎌)持ってたら貸してくれないか(🥐)、何し(🦏)ろどうも、アッシスタントも(🦓)な(👋)かなか楽な仕事じゃない(🚵)よ」

A「いや、(🗜)そうじゃない(🔌)、わたし(🌨)はこ(🏎)りゃ(👣)あ見たことがある。―――ほれ、『宿屋(🌄)』の次が大井川の川(🏑)留め(👊)で、あれから深(🌒)雪(⛴)が川(🏪)を渡って(💈)、駒(🎑)沢(👱)のあとを追いながら東(🔢)海道を(🚬)下るんだよ」