こころやぶれず
先師のご病(🥏)気が重(🍊)(chóng )くなった時(shí(🤦) )、子路は(🕑)、いざと(♟)いう(🦎)場(🆙)合のことを考(👌)(kǎo )慮(👼)して、門(🏧)人たち(🛡)が(✖)臣(chén )下の(🐌)礼をとっ(➖)て葬(🌅)儀(🤳)をとり行うように(🌜)手はずをきめ(🏛)てい(🥞)た。そ(🍎)の後、病気(qì(🎠) )がいくらか軽(🎙)くなった時、先(🤴)師はそ(🚮)のこと(🥙)を知られて、子路(lù(🎋) )にいわれた。―(🈷)―
曾先生(shēng )がいわれ(🍸)た。――(📿)
「(🦃)正面(⛪)切って道理(🛣)を説かれると、誰(shuí )でもそ(🕒)の場は(🍏)なるほ(🐷)どとうなずか(🌶)ざるを(🌳)得(dé(💃) )ない。だが大(dà )事なのは(👎)過を(🔶)改(⛹)(gǎi )めるこ(😑)とだ。や(💅)さしく(💝)婉(🏖)曲に注意して(〽)も(👊)ら(👳)う(🍌)と、(🚇)誰でも気持(🍝)よくそれに耳(🌹)を傾けること(😻)が出来(🚠)る。だが(🕌)、大(🐎)事なの(🕳)は、その真意(🏙)のあ(👍)る(🗯)ところをよく考えて見ることだ(🤷)。いい気になって真意を考えて見よ(❇)うとも(🎼)せず(✳)、表面(miàn )だけ従って(㊗)過(🌬)(guò )を改めようと(🥏)し(🛸)ない人(rén )は、私には(🍩)全く手のつけよ(🌍)うがない。」
○ この一章(zhāng )は、一般の(🛏)個人(📎)に対する戒めと解するよりも(🏴)、為(🧛)政(🙌)家に対(🌡)する戒め(😶)と解す(🤺)る(🗼)方が(🙋)適当(dāng )だと(🔴)思(sī )つたので、思い(🔐)切つて右(yòu )のよう(📁)に訳し(🔓)た。国民(🎶)生活の貧困と苛察(📥)(chá )な政(zhèng )治(zhì )とは、古来(🗑)秩(zhì )序破(pò(📿) )壊の最(🎷)(zuì(🛥) )大の原因なの(📂)である。
曾先生が病気の時(shí(👤) )に(😡)、門(🤴)人(rén )たちを枕頭に呼んでい(🕞)われた(🚐)。――
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