(も(🎥)し、孟孫氏(💳)に(🥁)、はな(🚢)はだし(📞)い僭上沙汰(♿)でもあ(🍰)れば、それは(🍩)孟(📱)孫(🎁)氏(shì )一家の問題だけ(🐇)で(🗨)な(🤐)く、魯の国(guó )の問題で(🤧)あり、(🛴)ひ(🧖)いては天下の道(🔽)(dà(⤵)o )義(🔎)(yì )を(🌆)紊(🗞)(wěn )ることにもなる。それに、万(wà(🙎)n )一(👛)、自分に一(🐴)応(yīng )の(🌫)相(🏰)談(tán )をし(💷)た、と(🆙)でも云(🐧)い(🍨)ふら(🏫)され(🍁)ると、(🕶)これから自分(fèn )がやって行(há(➡)ng )こうと(🥩)する政(zhèng )治の精(🕤)神(🤺)を、傷ける(🕴)ことに(🛌)もなる。出来れば、(🤣)自分(fèn )のいった意味を、はっきりさして置(🙈)(zhì )く(🍳)に(👜)越したこと(🚹)はない。しか(👾)し、(🥄)祭典(🐳)の計画について、直接(jiē )の相(🕵)談(💘)もうけ(😝)ないで、こちらからそれ(🌬)を云い出すのも非礼だ。何(😮)とか方法(😲)はないもの(🌰)だろうか。)(🌳)
楽(🛃)長は、自(zì )分の今日の失敗(🔭)につ(🔗)いては一言も言われないで、まっしぐらにそんな問をかけ(🎉)ら(🦇)れ(🚜)たので、か(🛃)えって返事(shì(👽) )に(🐤)窮(qióng )した。
「しかし、そんな意(yì )味なら、今更(👼)(gèng )先(😵)生に云(🤑)(yún )われ(🍁)な(🕰)くても、孟懿子も(😵)わ(🛣)かっていら(🤲)れるでしょう(😦)。もう永いこと礼(lǐ )を(🍑)学んでいら(🧟)れるので(🐂)すから(🕶)。」
(❣)ところで、彼に(📅)とって不幸(xì(🐩)ng )な(💧)ことには、(💾)彼の父(fù )は非(fēi )常に身(🕺)分の賎しい、しかも(🈷)素行の修まらない人であった。で、門(mén )人たち(🐟)の中には、彼が(🎠)孔子に讃められるのを、快(❕)く(➕)思わないで、とか(🥉)く彼(bǐ )にけちを(🛌)つけた(🥋)がる者が多かった。ある(🍖)時など、一(yī(🍜) )人(🤫)(rén )の門人が(🐉)、孔子に聞(🍃)えよがしに、
(🌿)孔子(zǐ )は、小(xiǎo )策を弄する者にあっては叶(yè )わぬ(🏴)と思った。彼は観念して(🧕)、云(yún )われる(📁)ままに、再び(🚒)陽貨の家に引(🥡)きかえした。然(rán )し、(⏬)どん(🦑)な事(shì )があ(🌂)っても、午(wǔ )飯の馳(📣)(chí )走に(🧡)だけはなるま(🚰)い、と決心した(🏚)。
「全く珍(zhēn )らしい牛じゃ。し(🍇)かし血(xuè(🐎) )統(🍺)が悪(è )くては物になるまい。」
4むろん彼(🤔)は、仲弓の問題にかか(🌜)わ(🔹)りなく(🚯)、こ(🛬)れ(🤡)までにもそ(🔜)の(🙉)点(🔒)(diǎn )に(🍷)力(😏)を入れて門人た(🔌)ち(🀄)を教育して来た(🎤)のである。彼がつとめ(📱)て「利」に(🕡)ついて語ることを避(🕤)け、たま(🔴)た(🧑)まそれを(🏉)語ることがあっても、常に天命(🔎)とか(💾)、仁とかいうようなこと(🔒)と結びつけて話(huà )すよう(🚨)に注(zhù )意(yì )して来(📚)(lái )たのも、(🚓)そのためで(🕌)ある。また彼は、機会(🌱)あ(👻)るごとに、(⛰)門人達の我執を戒めた。そし(👫)て、「5(🐀)自己(⬇)の意見にこ(🚱)だわって、無(🚖)理強いに事(👲)を行った(🥡)り、禁止したりするのは君子の(👺)道でない。君子(🦒)の行動を律す(🕥)るものは、たゞ(😬)正(zhèng )義(🥦)あるのみだ(😽)。」と説(😌)き(🙀)、6(🚼)彼自(👔)身、(⚡)細心(🐶)の注意(😀)を払(🍅)(fǎn )って、臆断(🧢)を去(🕌)(qù(🌖) )り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他と(📳)の対(duì )立に陥らぬ(🕙)ように(🚈)つとめて来(📋)たも(😵)のである。
魯の楽(🙂)長(🗂)は(⬆)、式場(🎄)から自分(fèn )の(🧘)控(⛽)室に帰ると、少し自(zì(🕶) )暴(😅)や(🍴)け気味に、窮(🤠)屈な式服(🤭)を(📀)脱ぎす(🚧)てて、椅子によりかかっ(🐳)た。彼は(🐧)、(✨)自(zì )分の心(🚒)(xīn )を落ち(🈂)つけようとして、その芸(🌎)術家らしい青(qī(🍔)ng )白い頬(🍠)に、(⛽)強いて(🧤)微(wēi )笑を浮(🍅)かべて見(🎰)たり、両足(zú )を卓つく(😢)えの上に投げ出して(🐯)、(🎡)わざと(🥘)だ(🧑)らしな(🖐)い(🚏)風を装(🗄)って見(🗣)(jiàn )たり(👫)したが、そ(🔻)ん(😋)なこ(📦)とでは、(🔀)彼の気持は(👍)どうにもなら(🔹)なか(🐑)った。
「お前もそのこと(🎎)を(💙)聞いているのか。」
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