○ 詩(shī )経の内(nèi )容(🏤)を大別すると、(⬜)風・雅(🗃)・(🥉)頌(sòng )の三(💱)つになる。風(🔲)は民(mín )謠(yá(🧝)o )、(🔙)雅は朝(🕤)廷の歌(🍼)(gē )、頌は祭事(shì )の歌(🐝)である(🌝)。
四((🎏)二〇(🤝)九)(🍗)
「修(⏩)行(🦄)(háng )という(🚁)ものは、たと(🔍)えば山を(🛃)築くようなものだ。あと一(yī(🕐) )簣もっこというところ(😯)で挫折しても、(🍏)目(mù )的の山にはならない。そしてその(🔗)罪(🤸)は自(zì )分(fèn )にある。ま(🎱)た、たとえば地(dì(🎗) )な(🌽)ら(🌲)しをするような(🏄)ものだ。一(yī )簣もっこでもそ(🐣)こにあけたら、そ(🍜)れだけ仕(🐐)事がはか(😮)どったことにな(🍭)る。そし(📱)てそ(💫)れは自(📶)分が(⛹)進(jìn )んだのだ(🧗)。」(⛓)
(🔟)この問答(dá )の話をきかれて、(🥥)先(xiān )師(🛂)(shī(🍄) )はいわれた。――
「も(📥)とより天意にかなった(🐯)大徳のお方で(🐗)、まさに(🎌)聖(💀)人(ré(🕚)n )の域に達してお(🤗)られ(🔡)ます。しかも、(👋)その上(shàng )に多(🥪)能(néng )でも(🛌)あられます。」
「その地(💇)位にいなくて、み(🤜)だりに(🚨)そ(🏊)の職務(🕝)のことに口出しすべ(😡)きでは(🏫)ない。」
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