寺(sì )があ(🐢)る。付(fù )近(jìn )は子供(gòng )らの遊び場処(🎏)で(🧘)ある。寺(🙌)(sì )には閻魔(🏌)えん(👁)ま大(📁)王の木(🔺)像(xiàng )が置(🐋)いてある。そ(🤲)の大王の目がぎらぎら光(🍊)(guā(🔽)ng )るので、(🐷)子(zǐ )供(👑)心に(✖)もそれを(🐒)水晶(🌔)であると考え、得がたい宝石を欲ほしさのあまり盗(🏮)み取(qǔ )るつもりで、昼(💝)でも寂し(👖)いその(👳)古寺(sì )の内(📼)へ(📵)忍び込んだ一人ひと(📇)りの子供がある。木像(xiàng )に近(🥚)よると、(🕓)子供のこと(👁)で手(shǒ(🕸)u )が届かない。閻魔(🥗)王の膝ひざ(💝)に(⚽)上(😌)り、(♒)短刀を抜いてそ(🍲)の目(🎫)をえぐり取り、莫大ばくだいな分(fè(🏍)n )捕ぶんどり品でもした(🐗)つもり(🚻)で、よろこんで持ち帰(🐼)った(📞)。あと(🕍)に(🖇)な(➗)ってガラスだと(🏀)知れた時は、(🔉)いまい(🛳)ましくなっ(🤹)てそ(🥓)の大王の目(🥞)(mù )を捨ててし(🌙)まっ(👟)たと(💤)いう。これが九(😬)歳(suì(🛵) )に(🐂)しか(➕)ならない当時の(➗)水戸の子供(💁)だ。
人(rén )足(zú )一(➰)人(rén )を拾って(🎣)行(háng )くにも、浪士(😽)ら(📔)は(🚖)この調子だった。
森があ(🚯)る。神社の鳥(🎗)居がある。昼でも暗い社頭の境内がある(🔳)。何げ(📼)なく(🥌)その境内を行(🕔)き過(👛)ぎようとして、小僧(sē(🚲)ng )待(dài )て(♉)、と声(🌩)をかけ(🎵)られた(📁)一人(rén )の(🌒)少(shǎ(🌯)o )年が(🍧)ある(🕗)。見(〽)ると、神社の祭礼(📅)のお(🌼)りに、服装のみす(✅)ぼらしい浪人とあなどって、腕(wàn )白盛わ(🧡)んぱくざかりのいたずらから(🍆)多勢(shì )を(🍽)頼み(🏼)に悪口を浴び(🍙)せかけた背の高い男がそこ(🐀)にたたずん(🏠)でいる。浪(🍃)人(rén )は一(yī(🗾) )人ぽっちの旅烏たびがらすな(😽)の(👋)で、(🌝)祭りのお(🌶)りに(🚘)は知(zhī )らぬ顔で通(tōng )り過ぎたが、(⬇)その時(🚺)は(🤷)少年の素通(tō(📂)ng )り(🌑)を許(xǔ )さなかっ(💮)た。よ(🌉)くも悪(è )口雑言あっこうぞうごんを吐いて祭りの(👏)日に自(zì(⛄) )分(🎴)を辱(rǔ )はずかし(🐧)めた(💆)と言って(😩)、一人(rén )と一(yī )人(🔜)で(🖌)勝(shè(🥞)ng )負をするから(🕘)、その覚悟をしろと言いながら、刀の柄(bǐng )つか(👚)に手をかけた(🚰)。少年も(🍦)負(🍕)けてはい(🙊)ない(💦)。かねてから勝負の時には第(🧀)(dì )一(yī )撃に敵(📓)(dí )を斬き(♍)ってしま(🚵)わねば勝てる(🔐)もので(📃)はない、そ(🛍)れには互(♎)(hù )い(🌐)に(🍳)抜き合っ(🌋)て身(🥀)構え(🆓)てから(👰)ではおそい。抜き打(dǎ(🥄) )ちに(👂)斬(zhǎn )りつ(🤾)けて先手(shǒu )を打(🌥)(dǎ )つのが肝要(yào )だとは(👷)、日ご(🧕)ろ親か(📝)ら言(✔)(yán )われ(💫)ていた(⛎)少(🆙)年のことだ。居合いあ(👋)いの心得(🙈)は充(🥄)分ある(🧥)。よし(🏆)、とばかり(🛤)刀(🏰)の下さげ(🛌)緒(xù )お(🖌)をとって襷(jǔ )たすきにかけ、袴はか(🤸)ま(🎟)の股立もも(🏓)だちを取りなが(🍅)ら(📬)先方の浪(🎴)人を見(🥣)(jiàn )ると、その身(shē(⬅)n )構(gòu )えがまるで素人しろうと(🗾)だ。掛け声勇ま(😜)しく(🕧)こちら(🐒)は飛び(🥑)込(👝)んで行った(🚌)。抜き打(📏)ちに敵の小手(🚓)こて(😌)に(🤳)斬りつ(🕕)けた。あいにくと少(shǎo )年のこ(🐭)とで、一尺(chǐ(🧢) )八寸ばかりの小脇(xià(🐼)n )差こわきざししか差(💣)(chà )し(🏏)て(🥢)い(🌌)ない。その尖(jiā(⏮)n )端せ(🤔)んた(🍬)んが相手に触れたか触れな(🌽)いくら(🖨)いの(🦃)ことに先方(🎠)(fāng )の(🎿)浪(làng )人は(🉐)踵き(🅾)び(🚷)すを反かえして、一(yī )目(mù )散(sàn )に逃げ出した。こちらも(📮)びっ(⚽)くり(🛒)して、抜き身の刀を肩にか(🧖)つ(🐺)ぎながら、あとも見(jià(📍)n )ずに逃(🏭)げ(😨)出して帰ったとい(🛸)う。これがわずかに(👴)十六歳ばかりの当時(⏹)(shí(👤) )の水戸の少年(🌃)だ。
(🎏)樋(tōng )橋付近(👘)の砦とりでの防備、お(🈯)よび配(pèi )置(🤬)なぞは(🕧)、多く(🕣)この物頭の考案により、策戦のことは諏(🐷)訪藩(fān )銃隊頭を命ぜられ(🎐)た用(😵)人(👬)塩(📶)(yán )原彦七の(😗)方略(luè )に出た。日がな一(yī )日降(jiàng )りしき(👝)る強(📬)雨の(🌬)中で、蓑笠(🤼)みの(📂)かさを着た数百人の人夫(fū )が山(shān )か(🥍)ら(🌞)大(dà )木(😗)を伐きり出す音だけで(🧠)も周(zhō(🗝)u )囲に(😖)響き渡った。そこ(🙇)には砲座(zuò )を定めて木(🧓)の(❗)幹(gàn )を畳た(🥒)た(🐦)むものが(🤠)ある。ここ(🌹)に(🚋)は土居を(🛬)築き土(👵)(tǔ )俵を積んで胸壁(🔛)を(⚡)起(👺)こす(😳)ものがある。下諏訪(fǎng )しもすわから運(👛)(yù(😇)n )ぶ(👦)兵糧(🕒)ひょうろうでは間に合わな(🐧)い(🗒)と(🤴)あって(🏭)、樋橋には(📠)役所も設けられ(🕺)、炊たき出し(🎂)もそこで始(🎹)ま(👈)った。この工事は夜に入って松(sō(🔄)ng )明たいま(🥧)つの光で谷(gǔ(🛸) )々を照らすま(👤)で(🉐)続いた。垂木岩たるきいわの桟かけはしも断絶(jué(🍦) )せ(🗡)ら(🙉)れ、落合橋お(🐨)ちあいばしも(🚦)切って(🚧)落(luò )とされた。村上(🏂)の森(sēn )のわき(🏿)にあた(🏰)る(🤴)街道(dà(📟)o )筋には篝(gōu )か(🎎)がりを焚た(🕰)いて、四、(🛴)五人ずつ(😍)の番士(🔐)が交(jiā(🍩)o )代(🎖)でそ(🐄)こ(😖)に見張りをした。
この浪(làng )士(🌁)(shì(👣) )の中には(➡)、藤(téng )田小(🅱)四(🤓)郎(láng )ふじ(👐)た(🍫)こしろうも(💞)いた(⏳)。亡(🖖)き(😀)御(🔃)隠(🚇)居(🍕)(jū )を動(🧖)かして尊攘の(🔧)説を主唱した藤(té(🤰)ng )田東(⏳)(dōng )湖とうこ(🛰)がこの世(shì )を去ってから、その子の小(xiǎo )四(🚮)郎(🏘)が実(shí )行運動(🌩)に参(🏦)加するまでには十一(🚷)年(nián )の月日(rì(🐍) )がたった(⏲)。衆(🏬)に先(🤛)んじて郷(xiāng )校(🦄)の子弟を説き、(🤔)先輩稲(⛩)右(yòu )衛門を(🍽)説き、日光参拝と唱(chàng )えて最初から(➗)下野国(🚉)(guó )大平山しもつけの(🎃)くにおおひらやまにこも(🤵)っ(🕋)たの(😂)も小(xiǎo )四(⤵)郎(láng )であ(⏪)った(🌑)。水戸の(🌿)家(jiā )老職を父(👗)とす(🌠)る彼もまた、(👺)四(🖕)人の統(tǒ(👴)ng )率(🐝)者より成(🥈)る(🦅)最(zuì )高幹部の一(📸)人(rén )たるこ(🚒)とを失わなかった(👽)。
「(🌹)お前はこ(🛄)の辺(fǎn )の(🎯)百(bǎi )姓か。人(🏒)足の手(shǒu )が足(zú )りないから(🎭)、鎗(qiāng )やりをかつい(👇)で供(🌔)をいたせ。」(🕥)
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