「そうかね――。」
「私(sī )は(🍛)けさ、君(jun1 )ら(🌌)の(⏹)中の(🔣)だれかが(🙌)打(dǎ(🧚) )った板(🚺)(bǎn )木の音(🚬)を聞きなが(🔰)ら、ふと、(👁)この話を思(sī )い(📙)出した(👂)が、それ(🍿)はおそらく、けさの板(🏤)木が(⬛)、(🏭)ここの生活にふさ(😩)わし(😒)い心を(📦)もって打(dǎ )たれていたから(🔊)だ(✳)と思う。君らの耳(🍖)にあの音がどう響ひ(🌗)び(❓)い(🎖)たかは知らない。しかし(🚱)、私(sī )は(🤠)、あ(🔘)の(🚕)音から、(😙)こ(🥃)の塾はじ(🗻)まって以(yǐ )来のゆたかな感じをうけたのだ。じっく(🏽)りと落ちつい(👶)て、すこ(🀄)しも軽はずみ(🎄)なところのない、(🍤)ま(⛱)た、すこ(🗾)しも力(🏨)りき(🎡)んだ(🥖)と(🐐)ころ(🤘)の(🌟)ない、おだやかな、(🐒)そし(💭)て辛抱しん(🍾)ぼ(🗾)うづ(🐭)よい努力(lì )、―(⛺)―心(📧)の(🐻)底(🏁)に(🌫)深い愛情をたたえ(💀)た(❓)人(rén )だけに期待しうる(🔇)よ(🚯)うな努力(lì(🤶) )を、私(☔)はあの音(🥉)から感(gǎn )じとり、こ(🌼)れこそ(🍰)ここの生活(huó )を象徴しょうち(💙)ょうする響きだと思っ(⛷)たのである。――私は、しかし(🙉)、奕堂和尚のように、だれが、どんな気持ちで(🥫)、今朝(🐬)の板木を打ったか(🦖)を(💷)、しいて知り(👢)たいとは思(sī )わ(🗂)ない。それは、もともとこ(😰)この生(shē(🔤)ng )活(huó(🚜) )では(✈)、だれがど(🛎)んな働きをして、どんな(📍)名誉めい(👍)よを担に(⛹)な(🍌)うかと(❓)いうこと(⛸)は(💓)、あまりたいせつな(⌚)ことではないか(🕙)ら(😾)だ。こ(📅)こ(😲)の生(shēng )活でたいせつ(🙊)なのは、名でなくて実であ(🐭)る。心で(🍼)ある(💓)。その心が(👯)むだになら(📅)ないで、共同(⛵)(tóng )生活(huó(🚴) )全体(tǐ )の中(🧤)に生(🛩)(shēng )かさ(🏈)れていけば(🚺)、個々の人の名(🕓)など(😡)は(🛃)、しいて問(🕠)題にす(💾)る必(👔)要(yào )はない。そうい(⛵)う意味で、私(😸)は、(🕺)今朝(📚)のよう(🕶)な板(📞)木の(🐋)打ちかたをする心を(🥅)もっ(🐾)た人(🚹)が、君ら(👞)の中に、少なくとも一人だけはいる、ということ(📠)を知(🐩)っただけで満(mǎ(🍡)n )足したいと思う。そして、そ(😧)の一(🌼)人(📺)(rén )の心が、おたがいの生活の中(zhō(💣)ng )に、すこしも(💜)むだに(🉑)ならないで生かさ(♎)れて(🚕)いくこ(🐵)とを、心から(🔬)期(❓)(qī )待したい。…(🏽)…つまり、愛情に出(👑)発(🔺)(fā(⚡) )した、お(♋)だ(🌾)や(✅)かな、しか(🐥)も辛抱づ(🌯)よ(🦎)い努力、そういう(😈)努(🦏)力を(🖱)、単に板木を打つ(🐓)場合だけでなく、(📞)す(🍉)べての場(👭)(chǎng )合に払はらっ(😂)てもらいたいのである。……(🔹)名(🔮)を求めず、ひた(🎄)すらに(😒)実を捧(pěng )ささげるという気(🔭)持ちに徹てっして(🛵)、そうい(📥)う努(nǔ )力を、(🚦)みんなで(🐢)払(📑)ってもらいたいのである。――(💁)」
「どの(🧘)方面の希望者(zhě )が多(duō )かったんです。」(🛃)
と(😑)あい(🍈)さつ(🐻)し(🌭)て、大河に近づい(🚰)た(🕗)。
「でも、道(🚗)案内(nèi )によく引っぱり出されなかったことですね(🔂)。」
次(cì )郎(🌯)(láng )がはた(🗒)きをかけおわ(🍑)り、箒ほう(💝)きをにぎるころになっても、ほかの部(bù )屋は、ま(😺)だどこもひっそりと(🍁)静まり(🍌)かえっていて(🗒)、板木(💻)の音だけが、いつまで(🧖)も鳴り(🤰)つづけ(🚗)ていた。
「出(💯)して(🚡)わ(🍅)るいことはない。しかし、出さない(🌻)ほ(🈲)うがいいん(🔹)だ。少な(🚌)くとも、今朝の話(🏊)には、出さないほう(👌)がよ(📉)か(🤥)ったん(🚖)だ。」(🅰)
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