「おい! 早(🚖)く小(xiǎo )田(😑)原(yuán )へ引返すのだ。全速(🔑)(sù )力(🕔)で(🛩)、(🎟)早(zǎo )く手(shǒu )当をしないと助からないのだぞ。」
「了海さんは、まだや(🛸)っているのかなあ(👈)」と、疑(🚄)った。が、そうした注(zhù )意も(🔤)、しまいには(🥠)だんだん薄れてしまって、(✈)市(🔚)(shì )九郎の存在は、里人(🙎)(rén )の念頭(tóu )から(💻)し(🚌)ばしば消失せんと(♌)し(🔇)た。が(🚚)、市(🗝)九郎の存在が(👽)、里人に対(duì )し(😮)て(📚)没交渉(🥈)で(🤓)あるがご(🦑)と(📪)く、里(lǐ(🅾) )人の存(cún )在(zài )もまた市(⏱)九(🥍)郎に没交渉であっ(🐙)た。彼に(🖨)はただ、(🍎)眼(🕘)(yǎn )前の(♌)大岩壁の(🙉)みが存在(🍡)するばかり(🔌)であ(🔮)っ(♑)た。
(🗄)口中の血に咽むせる(🗯)のであ(💖)ろう、青年は喘あ(🐞)え(💻)ぎ喘ぎ絶(jué )え(✴)入(rù )るような(🌝)声で云(💃)(yú(🥔)n )った。信一郎は、車(📀)中を見(jiàn )廻した。青(💉)年(niá(🗡)n )が、携(🤯)たず(🦅)さえていた旅行用(yòng )の小形の鞄(pá(🥁)o )トランクは座席の下(🍮)に横倒(👾)(dǎo )しにな(😔)っ(🚫)ているのだった。信一郎は(🕙)、(🔚)それ(🛬)を取(🐄)り上げてやった。青(🚞)(qī(😈)ng )年(nián )は、それを受け取ろう(💓)と(🚫)し(😎)て、両手(shǒu )を出そう(🍇)と(🍐)し(😻)たが、彼の手は(📓)もう(😇)彼の思(🏂)うように(🍀)は、動きそうにも(🖥)な(❣)かった。
「(⏬)敵を討つ(⏩)討たぬな(📫)どは(😆)、それはまだ世にあるうちのこと(🧚)じゃ。見(👩)らるる通り、了海(hǎ(🔘)i )どのは(🛑)、染衣(🎴)(yī )薙(tì )髪(fā )せんいちはつの身であ(🍐)る上に、こ(🌋)の(🌞)山国(guó )谷七郷の者にとって(✡)は、持地菩薩の再来(lái )とも仰がれ(🍢)る方(🚕)じ(🏣)ゃ」と、そのうちのある者は(🎚)、実之助の敵討ちを、叶わぬ(🕖)非(🏫)(fēi )望(wàng )であるかの(⚓)よ(🚪)うにいい張った。
そのしわが(🦀)れた(🏑)悲(🎺)壮な声が(💠)、水を浴びせるように実之助に徹(🚐)して(👇)きた。深夜、人去(🧜)り(📹)、草(🎊)(cǎ(📊)o )木眠っ(📃)ている(🤧)中に、ただ暗(àn )中(zhō(🐄)ng )に端(duān )座して鉄槌を(🚞)振っている了海(🌜)の姿(⛺)が、墨のごとき闇にあってなお(🕉)、(📌)実之(zhī )助の心眼に、(📷)ありありとして映ってきた。それは、もはや(📣)人間(😦)(jiā(💅)n )の心(🌹)ではなかった(📝)。喜怒(🧤)(nù )哀(💺)(ā(🙆)i )楽の情の上にあ(🆔)っ(📸)て(🌎)、ただ鉄槌を(❓)振(🍜)っている勇猛精進の(🔅)菩薩心(🏞)(xīn )であっ(💜)た。実(📽)之助は、握(wò )りし(⏭)めた(🌚)太刀(dāo )の(🔎)柄(bǐng )が、(😉)いつ(😔)の間にか緩んで(🎟)いるの(🌿)を覚(jiào )えた。彼はふと、われに返った(🔈)。す(🛎)でに(🅰)仏(fó )心を(🤛)得て、衆(zhōng )生のために、砕(🚒)(suì )身の苦を嘗(🤓)め(👵)ている高徳の聖ひじりに対し、(🤤)深夜(yè )の闇(ān )に乗(🤤)じて、ひはぎのごとく、獣(shòu )のごとく、(👉)瞋(⤴)恚しんい(😝)の剣(jiàn )を抜(🚱)きそばめ(💦)てい(🍵)る自分(🎾)を顧かえりみると、彼(🕗)は(🙊)強い戦慄が身(shēn )体(🖍)(tǐ )を伝うて流れ(🖖)るのを感じた。
「も(👳)し/(🥅)\如(🛅)何いか(🌓)がです。自動車に(🔎)お召(zhào )しに(➕)なっては(🍻)。」と、彼に呼(👱)(hū )びかけ(🌳)た(🎁)。
「(🏧)丈(🏄)(zhà(🐖)ng )たけ(🈚)は高いか、(🏻)低い(🤴)か」と、(🏒)実(shí )之(📊)助はたた(⏰)みかけてきいた。
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