(🖱)丸山(🏙)は、穩(🏿)(wě(🐑)n )かに、百姓はそんなことをす(🐸)るもん(⏪)でない、地主は親(🌞)で、俺(ǎn )達は(🎪)子供(gòng )のやうなもの(🔹)だ、(💨)何事も堪へし(😩)のんで働くこと(⏸)は立派(pài )な(🤷)ことだ。歸つたら、皆(jiē )んなにさう云つた方(🎹)がいゝ、(💽)差配さん(📜)には自(🌸)(zì )分(fèn )から(🥩)よく(👹)頼んで置(🏉)いてあ(🍌)げる(🌕)から、(🌋)と云つた(📥)。
「芳? ――うん、芳か。」さう(😂)母親が分(😰)ると(👲)、(📁)「そ(🐉)れさ、まだ墮(duò(🐙) )り(🥛)ねえどよ。體でも惡くしね(🎥)えばえゝ。」と云(yún )つ(🌬)た。
源吉は、今度(💠)のこ(🚌)とでは(🗽)、自分から(🎧)、といふ風(🔔)(fē(👦)ng )な氣(🐢)乘(chéng )りは(⬅)なかつ(💥)た。反對に(👘)こんな煮(🚥)え切(👩)らないことなんて(⏬)、見(🎱)(jiàn )てろ、と思つてさへゐた(🧥)。
(💇)源吉(⌚)は口(🧤)のな(✉)かで、煮(zhǔ(⏭) )え(🥂)切(👧)(qiē )らない返事(🥗)をして、外(wài )へ(🦈)出(🍁)た(🦏)。
石(🕔)山はそこで(💔)、出(🦏)(chū )て行(háng )つた。――俺(⭕)(ǎn )だ(📜)ちの(😞)しなけアな(👞)らない(🚂)事(📿)(shì )は、(🕠)もう決つてゐるのだ。それをしなかつたら、明(míng )日(🥉)食(shí )ふ米(🤝)が(🍭)な(🍹)く(🌸)なつて、(🐃)俺(ǎn )だち(🐉)は死な(📑)なければ(💰)ならな(🕟)い事(🧒)(shì )だけだ。―(💥)―俺だちは(🌴)ど(💸)うしても(🏛)死(😗)んだ方(fāng )が(🤽)いゝと思つてゐるものは(🚭)手をあげてくれ。さ(🙌)う云つた。
一人々々、そこから呼び出され(🐆)て、取調べられた。ドアー越(♈)しに(🔀)、ピシリ/\と平(🈳)(píng )手で(🥔)なぐりつ(💀)ける音や、大(dà )きな身體がどつかへ投げられ(👧)たやうな(🍥)、(📀)肉が直接(jiē )ぢかにぶち當る變(🕋)(biàn )に鈍(dùn )い、音(😴)が、(🎖)はつきり(🚒)聞(wén )えてきた。低(🗜)く(🚣)うな(⭕)るのや(🚃)、(📑)鼠(shǔ )でも(🍆)ふみつけられたやう(⛲)な叫(jiào )聲(shē(😡)ng )なども聞えた。その度に(🎋)、皆は思(sī )はず息をのん(🏮)だ。だが、然したゞ不安な眼(yǎn )差しを、互ひに(🌰)交(jiāo )は(🤳)すことし(🚧)か出來(💴)な(🐘)かつた。荒(🔯)々しく戸が(👹)開(📨)くと、よろ/\になつた百(🐹)(bǎi )姓(💝)が、(🥑)つツ飛(fēi )ばされるや(🏎)う(🔒)に(🍦)、(😚)のめ(🦄)つて入つてきた。
そ(😤)の朝(cháo )、まだ薄暗(🏙)いう(🦑)ちに、村(cūn )の百姓(⚪)は(川(🌅)向(xiàng )ひの百姓(xìng )も)馬(🦍)橇に雜穀類(lè(🔊)i )を積んだ(⏹)。
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