ひ(🧟)どいも(🐔)のですね。はげ(🗼)しい風と、砂と(👇)、や(🏬)け石(🐲)の間のような火山の(🥐)すそにも、(🔡)住めば住ま(🕋)われるよう(🈳)になります(🥄)ね(⏬)。まあ、(🔙)その地大根の味(⏱)をかみ(💸)あてたころから、わた(📅)しの小(🎍)(xiǎo )諸(🕰)(zhū )時(shí )代(dà(🍫)i )がほんとうに始(🥒)まったと(♐)言(🕳)っても(🏉)いいのですよ。
七(🥀) 秋を迎(💻)(yíng )えて
二 サクソ(👷)ニーの梅
と声をかけて、(🚖)毎日行徳方面からおさかな(🍚)をかつ(😈)いで(🐸)くる男が荷をおろすのも、(🛅)そ(👑)の勝(👖)手口でし(🔀)た。
そんなら、自分の(⛓)見てきた地方の(😯)こ(😷)とを一つ聞いて(📏)も(🥌)らおうと、(🎐)川上へ行ってきたかわずが言い出(⬛)(chū )しました。信濃(nó(🐘)ng )しな(🎋)のの一部だけ見て、これが山国(🐡)全体の姿だと(👫)思われても(🏿)こまる。それに(🦂)は、どうしても千曲川(🦋)の上(shàng )流に(👺)ついて(🍤)、南佐(🔞)久みなみさくの地(dì )方へ(🐠)はいってみな(🍨)いとわ(📴)からな(🧜)いとい(🎢)うのが、このかわずでし(🌀)た。
こんなあい(👹)さつ(🆕)をかわした後(🍰)、(🤕)棧橋の(🔶)おさるさ(🔙)んにも別(🆔)れて(👢)、また奥(🏹)深く(🕦)進(🛸)みま(🐶)し(👟)た。秋(👌)も深い(📕)ころでした(🥚)から(🚿)、山という(🕞)山、谷(🛂)という(🐊)谷は皆、紅葉にう(🛣)ずめつくされ(🚩)てい(😬)ました。この帰(guī(🔕) )郷(🈳)には、姉(❇)夫婦とと(🕍)もに木曾福島まで行(háng )き、そ(🐏)れから東北の空(🛬)を(😎)さして仙台の(♍)学(🚘)校のほうへ引(👅)きか(🤸)えして行(há(💔)ng )き(🌁)ま(🚞)した。
その年の秋(🌹)、東京にはごく激しいコレラ(🕌)がはやり(📨)まして、たくさ(🙇)ん(🏫)な人がそのた(🌡)めに(🈳)たおれた(📎)と聞(🏜)(wén )きます。母(👏)もそのひとり(⏩)であっ(💆)た(🆑)のです。留(liú )守宅には母よりも(👙)っと(🐛)からだ(🐦)の(🐬)弱(ruò(🚽) )いものも(👦)い(⏩)まし(🌥)たが、(🐳)一番(fān )きれい好(🕸)きで(🔖)、(💧)働くことも好き(🧗)で(🗼)、ふ(🆒)だんから(🍐)食べ(📬)物(wù )にも気(qì )をつけるほう(🌖)の母(mǔ )が、(🥚)そんな病気にかかりました。行って見ますと、おまわりさんは門(mén )口(🔭)(kǒu )に(🌸)立ってい(🛅)ます。そこいら(👡)は消毒(dú )のお(🔴)薬でぷんぷん(🏬)におってい(👷)ま(🚗)す。母は本(běn )所(suǒ )ほ(🎮)んじょの病院のほ(🍪)うへ送られ(🦔)て、そこでなくなったあとでした。
布施ふせさ(🌩)ん(😵)はそれを(🈸)よく覚えて(🔺)いて、あ(🏠)る日わたしに歌ってみせ(🦉)てくれました。どうして布施(🧡)(shī(😬) )さんの(🔅)口からそんな古い歌の節(jiē )が出てきたか(🏨)と言(yá(📉)n )います(👗)に(🌑)、君の家がらはこの地方の(🙎)郷(🗽)士(😺)として代々仙台侯に仕えてき(🍱)た歴(lì(🔒) )史があ(♿)るか(🥕)らでした。あの「さんさし(🔽)ぐれ」(👪)の(👯)歌は(💸)、甲高い女の声よりも、(🍹)むしろ低い(🛃)ところを歌(gē )え(🕺)る男(🗼)の声に適(shì )していて、(💽)ゆっくり歌(gē )うべ(🚎)き(📁)ものだそうで(😂)す。あれ(🈁)を(🏓)わたしに歌って聞かせる間、しばらく布施さんは「時(🚾)」と(🍹)いうも(🚕)のも忘れて(🐏)いるようで(🤸)した。いかにもゆったりと迫(💽)らな(🍕)いでしか(🐿)も深(shēn )く(🕯)聞える古風な歌に耳(ěr )を(💊)傾け(⛹)て(🐘)い(🌇)ますと、その抑(yì(🗺) )揚のある(🥈)節の(🙉)一(🌟)つ(🦅)一つが実に長(zhǎng )く(🦏)つづいて行き(🉑)まし(🥞)た。切れ(🈴)た(🚤)かと思うと、まだ続いて(🌉)い(🈂)るよ(🐯)うなものでした。
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