「おそろしく早熟(👝)なかただ(🏸)と見え(📏)るな。」
「何(hé )、(🎰)諏訪(fǎng )だ?」
このお触れ書の中(zhōng )に「御進発」とあ(👔)るは、行く行く将(😁)軍(🐂)(jun1 )の出(💀)馬(📅)(mǎ )するこ(🅱)ともあるべき大(📍)坂(🚊)城への進(jìn )発(🏂)(fā )をさす。尾(🌷)張大納言おわりだい(🔇)なご(😭)んを(♌)総(zǒng )督に(🐨)する長州(💡)征討(tǎo )軍の進発(fā )を(🧔)さ(😽)す。
「何、諏訪だ?」
そのう(💎)わさは人(rén )の口(🐊)から口へ(🙏)と伝わって行く(🚙)ようになった。早(🏰)乗り(🎋)の駕籠か(🚖)ごは(👭)毎日(rì )幾立いく(🍝)たてとなく町へ急いで来(🤡)て、京都の方は大変(🕦)だと(😑)知(zhī )らせ、(♍)十九日の昼時に大筒おおづ(🕹)つ(💉)鉄砲から移(yí )った火で洛中らくちゅうの町家の大半は焼け失うせたとのうわ(🛡)さを(💩)すら伝(🛶)えた。半蔵が十一屋ま(🚶)で行(háng )って(🔁)幸兵衛や平助と(🖍)一(💄)緒(🤧)になり、さらに三人(🤬)(rén )連れだって殺(shā )気(qì(🔇) )のあふれた町(🚩)々を浅草橋の見附(💈)み(⏬)つけ(🍻)から筋違すじかいの見(🆒)附まで歩(👿)いて行っ(🕤)て見たのは(⛵)二十(shí(🧠) )三(🐩)日(💜)のことで(🐡)あっ(🥠)たが、そこに(🔀)人だかりの(🔏)する高札(👈)場(🕚)こ(🏕)うさ(📯)つばにはすでに長州征伐(😞)の(🎬)お触(chù )ふれ書しょが掲げら(🍴)れていた。
筑(🏂)波(🐵)つくばの脱(⬜)走(zǒ(🕚)u )者、浮(fú )浪の徒とい(🔩)うふうに、世(🏾)(shì )間の風評(🎿)のみを真まに受けた地方人民の(🐝)中(🏂)(zhōng )には、実際に(👽)浪士の一(🚑)行(👁)を迎え(💔)て見(🌸)て旅籠銭はたごせん一人(rén )前(qián )弁(🕘)当(🏵)(dā(😫)ng )用共に(📻)お定めの(👍)二百五十(⛰)(shí )文ずつ払って通る(🐑)のを意(🤨)外とした(🔜)。あ(🍊)るものはまた、一(🍺)行(🏌)と共(🧟)に(🕞)動い(☔)て行く金の葵紋(🧝)(wén )あお(💰)いもん(🌕)の(🥦)箱(🥉)、長柄ながえの傘かさ、御紋付きの長持から、(📟)長(🧣)棒の(♊)駕(🌎)籠かごの類(lè(👽)i )たぐ(🌊)いま(🕜)であるのを(🔤)意外(🍤)として、ま(📍)るで三(sān )、四十万石の大(🎌)(dà )名(💪)(míng )が(🥘)通(🧚)行の騒ぎだ(💉)と言う(🎷)ものも(😬)あ(🎻)る。
「(🎋)念のためにうかがいます(🕊)が、(🛢)伊(⌛)那(🥇)の平田(⚾)御門人は(😤)『古史伝』の(🐏)発行(⭐)を企てているように聞いていま(📷)す(🗻)。あれは何(〰)巻まで(📰)行ったでしょうか。」(🎪)
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