もう、そのころには、廊下を(🍙)行(🌞)き来す(😒)る塾生たちの足音も頻繁ひ(🌯)んぱ(😟)んになり(🏟)、(🔝)ほうぼうから、わざとらしい(🐼)かけ声(shēng )や、とん狂(🚾)き(🕢)ょうな(🔠)笑い声(shēng )などもきこえていた。ゆ(🦀)うべの懇談(🧙)会で分担ぶんたんをきめ、かれら自身の室はもとより、建(🐹)物の内部(🤕)(bù(🕍) )を、講堂や、広(guǎng )間や、(☔)便所にいたるまで、(⏸)全部清掃せいそうするこ(🌿)とに申し合わせ(🔜)ていたので、(🤓)かれらも、まがり(🦉)なり(🚸)にも責(🍤)任(📃)(rèn )だけは、果たさなけ(✋)ればならな(🗝)かったし、それ(👬)に、きびしい寒さと、おた(🌈)がいの眼とが(📵)、かれら(👶)を(🍖)、外(🈸)見だけでも、いかにも忙(🈷)いそがしそ(🐨)うな(🥃)活動に駆かり(✉)たてていた(🏣)のである。
間(🚤)(jiān )もな(🕑)く、侍(🐴)(shì )僧に伴ともなわれて(😐)、一(yī )人(rén )のつ(❓)つましやかな小(🖥)僧(🚮)がは(🎣)いって来(lá(🍲)i )た(🛌)。和(hé )尚は慈愛(🖲)じあ(🏆)いにみち(🙍)た眼で、小僧(🎞)を見ながら(🤞)た(📻)ずねた。
次(🛸)(cì )郎がはたきをか(💭)けおわり(🤑)、箒ほうきを(🌐)にぎ(❗)る(⏳)こ(🎎)ろになっ(🏋)ても、ほかの部(bù )屋(wū )は、まだど(💅)こも(🎮)ひっそ(📵)りと(😩)静ま(😦)りかえっていて、(🦏)板木の音だ(👳)けが、いつまで(🛄)も鳴(👐)りつづけていた。
(♏)次郎(láng )と大河(➰)とは、間もな(🕵)く、それぞれに最初の大(⏰)(dà(👗) )便(biàn )所の(🍱)掃除を終わっ(🐝)て、とな(✊)りの(📑)大便(🦉)所に移(yí )って(😣)い(🕍)た。まだだれも手を(🍽)かけない大便(🐞)所が、あいだに三(🧕)つほどはさまっている。次郎(láng )は、(🎣)さっ(📇)きから、大河に話しかけてみたい気(🏢)持ちは十(✳)分(🚏)(fèn )だった。しかし、遠(🎭)くから(💥)の(🍑)かけ合い話は、この(🖋)場合(🍖)(hé )、何と(💡)なくぴっ(🐂)たり(🗾)しなかったし、ま(🧦)た、雑巾をゆ(🏅)すぎに出(💽)(chū )たつ(🧠)い(🔆)で(🦆)に、そっとのぞいて見(jià(🏼)n )た(🈸)大(dà )河の様子が、いかにも沈黙ちんもくの行(📥)者ぎ(🔷)ょうじゃといった感銘かんめいを(📈)かれに(🤝)与(🕑)あ(⏺)たえて(🕐)いた(🍑)ので、口をきるの(🎩)が(💭)よけいにためらわれるのだ(🎧)った(😟)。
「私に言わせると、(👶)そ(🙎)れ(🕌)は、(🧟)君ら(👭)に、ほ(🥚)んとうの(🤩)意味で自(zì(⛴) )分をたいせつに(🤴)する心(👣)(xīn )がない(⭕)からなのだ。言(🎠)いかえると(🔣)、君らには、自(🌲)(zì )分で自分(fèn )をたい(🛰)せつにす(🚄)る自主性という(🧐)ものが(🤝)まるでない(⤴)。さ(🧒)らに言(♈)いかえ(⌚)ると、君らは多(🤚)数をたのみ(❕)、多数(🕒)(shù )の(🚁)かげにかく(💃)れて、何よ(🐭)り(🌠)もたい(😛)せつな(🙃)自(🎠)分の良心を(🌬)眠らせること(♿)に平(🏏)気な人間なのだ。私(😝)は、現在(zài )の日本(běn )人(ré(🍏)n )の大(⛓)多数(shù )が(👾)もっている最大の(📎)弱点を、君(jun1 )らの今(🚑)朝の起床(chuáng )の様(yàng )子でまざ(😫)まざと見(😳)(jià(👩)n )せつけられ(🗄)たような気(📉)がして(😥)、全く、暗然あんぜんと(😫)な(🧘)らざ(🌟)るを(🗽)得なかったのだ(🏢)。――(❤)」
そして、そのまま(🔗)、すこしも(🎾)調子をかえないで(🔯)、ま(⤵)た槌をふ(🐾)る(✨)い(📖)つづ(👻)けた(🚘)。
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