○ こうい(♏)う言(yán )葉(yè )の深(🤽)刻さがわか(😗)ら(🛷)ないと、論(lùn )語の(🐴)妙(🚶)(mià(📳)o )味(🙅)はわからない。
(🌼)先師(🐼)のこの言葉に(⛰)関連したこと(🛵)で、門人の牢ろう(📁)も、こんなことをい(🤐)っ(🤧)た。――
「孔(🔪)先生のような(🐥)人を(🔺)こそ聖(shèng )人という(🧖)の(📟)でし(👪)ょう。実(shí )に多能であら(🐕)れる(🈺)。」(😸)
「(🕎)知(zhī )っ(😨)て(🕧)おられます。」
「売(mài )ろうと(🥞)も、売ろうとも。私はよい(👑)買手を待っているの(🔲)だ(🏈)。」(😩)
「(🍂)堯帝の君(jun1 )徳(dé )は何と大きく、(🤴)何と荘(zhuāng )厳(💵)なことであろう。世に真に(❇)偉(wěi )大なもの(⛪)は天の(🍎)み(🏊)であるが(✋)、(🕖)ひとり堯(yáo )帝(dì(🍬) )は天(🦄)(tiān )と(📋)その偉大さを共にし(😟)ている。その徳の広(guǎng )大無辺(fǎn )さは何と形容(róng )し(🚽)て(🏀)よいか(🤢)わからない(🌭)。人(ré(🚳)n )はた(🍒)だそ(📤)の(👂)功業の荘厳(yán )さと文物制(🔅)度の(📢)燦然た(👓)るとに眼(yǎn )を見はるのみであ(💟)る。」
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