フェラ 動画《えろ コミケ》2行目ライン
えろ コミケあらすじ
(🔞)道中掛(⛓)りはそのことを(🧢)諸隊(🕉)に触(chù )れて回(huí )った。
一(📅)(yī )、飯田(💔)藩は弓(gōng )矢(🦑)沢の防備(bèi )を撤(👑)退(💮)すること(🐋)。
木曾(cé(🗞)ng )地方(fāng )における街道付近(📟)(jì(🥍)n )の助郷が組織を完備(bè(⏪)i )したい(🔞)との願い(🤔)は、(🤚)つ(😭)いにきき入れ(🧖)ら(🖇)れな(🥚)かった。三(sān )人(rén )の庄屋は定助郷(🔙)(xiāng )設置のかわりに、その(🛥)お手当(🍊)て(🍦)を許されただけに(☕)も満(🕎)足し(⛰)なければ(🗡)ならなかった。その(🌊)時、庄(zhuāng )屋(wū )方(fāng )から(👢)差(chà )し出し(😕)てあ(🍆)った人(🐍)(rén )馬立(🕛)(lì(⬛) )辻帳(zhàng )じんばたてつじ(🙅)ちょ(🎙)う、(😈)宿(xiǔ )勘(💄)定(👰)(dìng )仕訳(🚇)帳等の(🚩)返却を受けて(⛏)、そんなことで(🎁)屋敷から引き取った。
ちょうど(🚨)松(sō(🎫)ng )本(👏)藩主(🕛)松(⛳)平丹(🦎)(dān )波守まつだいらたんば(📃)のか(Ⓜ)みから派(📺)遣せられた(🔄)三百五十人ばかり(✈)の(♑)兵は長窪な(📲)がくぼ(🤫)の陣地を退い(🤴)て(🎀)、(🍥)東餅屋に集まっ(🔤)ている(🌦)時であっ(😘)た。もとも(🕴)と(⛎)松本藩の出兵は(🐩)追(🏊)討(🖌)総督(dū )田沼(🔙)(zhǎo )玄蕃(💧)頭げんばのかみの(🥗)厳命を(😡)拒みかねたので、沿(yán )道警備のため長窪(😜)まで出陣したが(🕔)、上田(😩)藩も(🎢)松(sō(📃)ng )代藩(fān )まつしろは(🚰)んも小(xiǎo )諸(zhū )藩こもろはん(🗻)も出兵しないのを(📈)知(🏹)(zhī )っ(🍾)ては単(dā(🍉)n )独で水(📟)戸浪士に当たりがたいと言(♎)って(👾)、諏訪から繰り(❎)出す(🥉)人数(shù )と(🛵)一手(🖌)になり防戦したい(♏)旨むね(⚓)、重役をもって、(💴)諏訪方へ交渉に来(lái )た。諏訪方(🔭)とし(🕜)ては、こ(🐼)れは思い(📟)がけない友軍を(🥓)得たわけである。早速(🎛)、(🚥)物(wù )頭ものが(🗼)しらは(😢)歓(⏲)迎の意を(🗑)表(biǎo )し(🚼)、及ばずな(💌)がら諏訪藩で(🏐)は先陣(zhèn )を(📟)承(chéng )る(💱)であろうとの意味を松(sōng )本(🍂)(běn )方の重役に致(🌈)いたし(➖)た。両(🔣)餅(🚱)屋焼き(🤵)払(🏺)い(🦉)の(💟)こともすでに決(🎿)定せられた。急げとばかり(😋)、東餅屋へは松(⛳)本(bě(♊)n )勢(shì(🚭) )の手(shǒu )で火を掛(➿)け、西餅屋に(🏐)控え(❕)てい(🏢)た諏訪方の(🏞)兵(🦗)は(📄)松(sōng )本勢の通(🆖)行が全部済むのを待っ(📙)て餅屋(wū )を焼き払った。
「妻(qī )籠の方(⛴)は(🎓)心配なしですね。そんなら、寿平(píng )次さん、お願(🎮)い(🚩)があります。あすはかなり(🚑)ご(🍍)た(🥞)ごた(✡)す(🔆)るだろう(♊)と(👈)思うんです。も(🤲)し妻籠(lóng )の方(fāng )の都合(🐺)(hé )がついた(💮)ら来て(🌁)くれま(🏊)せ(🐢)んか。なにし(👉)ろ、君(🚔)、急な話(huà )で、した(💁)く(🍡)のしよう(🧔)もない(💅)。けさは会所で(♋)寄り合い(🚀)を(🛄)しまして(🍆)ね、村(🎷)じゅう総がかりでや(🤓)るこ(⛰)とにしました。みんな(💍)手(shǒu )分けを(👧)して、出かけ(🐘)ています。わた(🎐)し(⤴)も今、一(yī )息入れている(🍛)とこ(🦃)ろなん(📻)で(🕤)す。」
「(🐵)長居は無(wú )用だ。」(⏮)
「いえ、(🦄)お邪(🚝)魔(mó )か(✂)もし(📩)れま(🏰)せんが、道(📢)中(zhōng )で(🔍)おはきください。それでも宅が心(📜)がけまして、わざわ(✊)ざ造(🤩)ら(🐈)せたもので(🏻)すよ。」
「ただいま駿河守は登(🥣)城(⏮)中で(💈)あるから、自分が代理としてこれを申(shēn )し渡(dù )す(🧠)。」
「そ(💊)う言(yán )え(🌠)ば、(🍮)今度は飯(fàn )田で(🏅)もよっぽど平(píng )田の(💵)御門(🥙)(mén )人にお礼(🌡)を言(yá(🕤)n )っていい(🧞)。君たちの(🚇)お仲間(jiān )もなかなかやる(📒)。」
水(shuǐ )戸(🥍)ほど(🌁)苦(🌈)しい抗争を続けた藩も(⛱)ない。そ(🚀)れは実に(🍱)藩論分裂の形(xíng )であ(😖)らわれて来た(🧝)。もと(🕤)より(✔)、一般の人(ré(🍐)n )心は動揺(🥥)し、新しい世紀もよ(⚡)う(🧤)や(😠)くめぐって来(⛴)(lái )て、(⚪)だれもが右すべきか(⛸)左(📤)すべきか(😃)と狼狽ろうば(🍉)いする(🌎)時に当たって(🦂)は、(🤹)二(👽)百何(💻)十年来(🎦)の旧(🎖)を守って(💴)来(lái )た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂(liè )しないところと(🎚)てもな(🦓)かった。水戸はことにそ(♐)れ(🎃)が(😞)激しかったのだ。『大日本史(🛎)』(🤝)の大業(🚗)を成就して(🛸)、大義名分(🚃)を明(🏄)らかにし、学(🐎)問を(⛅)曲げてまで(👘)世に(🐨)阿おもねるも(👶)のもある(🍨)徳川時代にあってとにもかくにも歴史(shǐ(🔨) )の精神(🏓)を樹立(📔)したのは水(shuǐ )戸(hù )であった。彰考(🍜)館しょうこうか(🌶)んの修史(⏹)、(🚰)弘道館こうどう(✴)かんの学問(wèn )は、(🍳)諸藩の学風(💜)(fēng )を指導する役目(🐔)を勤(⌚)めた(🔩)。当時における(🤬)青年で多(duō )少(shǎo )なりとも水戸の影(yǐng )響を(🌀)受(😀)けないものはなかった(🤤)く(🧓)らいである。いかんせん、水戸はこの熱意(👮)を(🍄)もって(🗜)尊王佐(zuǒ )幕の一大矛(máo )盾(🏊)につき当たっ(🎌)た。あの(🌤)波瀾はら(👵)んの多(duō )い御隠(yǐn )居の生涯しょうがい(🏢)がそれ(⚡)だ。遠く(🔊)西山公せいざんこう以来(lái )の遺志(zhì(😥) )を受(💊)け(📣)つ(👅)ぎ王室尊(zū(📊)n )崇(chóng )の念の(🙁)篤あ(🕴)つか(🐚)った御(yù )隠居は、紀州や尾州の藩(🌵)主と並んで幕府(⏭)を(🎛)輔(⛩)佐する(🍐)上に(💏)も人(📠)一倍(bèi )責任を感ずる位(😪)置に立たせられた。この水(👒)戸の苦悶くもんは一方に誠党と称す(〽)る勤(qín )王(➗)派(pài )の人たちを生み、(✈)一方(🐫)に奸党かん(♟)と(👛)うと(🎧)呼ばるる佐幕派の人(rén )たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時(💘)諸藩に党派争いは(💦)あって(😞)も、(♐)水(shuǐ )戸のよ(🍬)うに惨酷ざんこ(💢)く(🍤)を(⛄)き(🦈)わめ(🍮)た(👈)ところ(🥂)はない。誠(📜)党が奸党を見(🛸)るの(🥨)は極(🕡)悪ご(🐯)くあくの(😢)人(rén )間と心の(👨)底か(📒)ら信(xìn )じたのであ(📀)って、奸党が誠党(💡)を見るのもまた(🚵)お(💑)家の大(dà )事(shì(⛷) )も思わず御本家大事と(💑)い(🐀)う(🕺)ことも知(zhī )らない不(⏲)忠の臣と思い込んだ(👊)の(🐭)であった(🛺)。水戸の党(🔳)派争(👄)いはほとんど(💋)宗教戦争に似てい(💱)て、(🙎)成敗利害の外に(🍱)あ(🤣)るものだ(🎬)と言った(🌔)人(rén )もあ(🛵)る。いわゆる誠党(dǎng )は天(🗓)狗(gǒu )連てんぐれ(🧙)んとも呼び、いわゆる奸(☕)党は諸生党とも言った。当(dāng )時(shí )の水戸藩(fān )にあ(🕛)る才能の士で、誠でないもの(🤕)は奸(jiān )、奸でない(🅱)ものは誠、両派全く分(fèn )かれて(🚶)相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間(☔)に(📼)あるものを(🚏)ば柳(👂)と呼(hū )ん(🎽)だ。市(🚗)川三左衛(🌫)門を(🌉)はじめ(🐞)諸生(🧜)党(🐸)(dǎ(🌵)ng )の領(😗)袖(🎶)りょう(👤)しゅうが国(🔱)政(🍢)を左右(🦃)する時(shí )を迎(🍃)えて見(🌶)ると(🦈)、天狗連(⛲)の一(yī(➗) )派(pài )は筑波山の方(📟)に立てこもり、田(🚶)丸稲(dào )右(🔙)衛(🐾)門(🔩)(mé(📑)n )たまる(🧔)いなえもんを(🐩)主将に(⛔)推し、亡なき御(🎷)隠居(jū(🗓) )の御霊代みたましろを(🔪)奉(🍖)じて、尊攘(rǎng )の志を致いたそうとしてい(🔬)た。かねて幕(🔚)府は(💤)水(⌛)戸(🤪)の尊攘(🧔)(rǎng )派を毛ぎらいし、誠(🎽)党(🐊)領袖の一(🐏)人(😘)なる武(wǔ )田耕雲斎た(📕)けだこううんさいと筑波に兵を挙あ(🌰)げた志士らとの通謀(móu )を疑(🈶)ってい(🈷)た際であ(🕶)るから(❄)、早速さっそく耕雲斎(🐿)に隠(yǐn )居(🚤)慎い(👠)ん(🥉)き(🔲)ょつつしみを命(🏡)じ、(😤)諸(📧)生(👄)党の(🌱)三左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )らを(🤬)助けて筑波の暴徒を討(tǎ(🍍)o )うたし(🔳)め(🍃)る(👮)た(🎉)めに関東(dōng )十一(🔍)藩の諸大名(míng )に(💌)命(mìng )令を下した。三左衛門は兵(bīng )を率いて江戸を出発(fā )し、(👳)水(🚽)戸(hù )城に帰(guī )って簾中(zhō(🛐)ng )れんちゅ(🚜)う母公貞(zhēn )芳院ていほういんならび(🤔)に公子(zǐ )らを奉(🐴)じ、(🛤)その根拠(🥐)(jù )を堅めた。これを聞(🐁)いた耕雲(🍤)(yún )斎らは水戸家の存(🍛)亡が今日にある(🏪)として、(🕠)幽屏(😤)(píng )ゆうへい(🤙)の身では(❗)あ(🗨)るが禁を破(📓)っ(✝)て水戸を出(chū )発(😕)した。そして(🚀)江(jiāng )戸に(👘)あ(❇)る(🛥)藩主を諫い(🦗)さめて奸徒かんと(🧐)の排(pái )斥を謀はかろうとした。かく一藩が党(🔚)派を分かち、争(zhēng )闘を(🚽)事(👴)と(🐢)し、(🗼)しばらく(🥣)も鎮(👥)静する時のな(🥝)かったため、(📓)松(sōng )平大炊(🌉)(chuī )頭(⏺)(tóu )おおいのかみ（宍戸侯ししどこ(🌷)う）(😵)は藩主の目代もく(💯)だいとして、八月(😰)十日(rì )に水(shuǐ )戸の吉田に着いた。と(➡)ころが(😆)、水(shuǐ )戸(⛽)にある三左(🍘)(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶ(🎇)の使者(zhě )に随(✖)行して来(lái )たものの多くが(⛽)自己の反対(duì )党であるのを見、(💌)その中には京都より(🔑)来(lái )た公(⭐)子余四麿よしまろの従(🎉)者(zhě(🏊) )や尊(😪)攘派の志士なぞのあるの(😑)を見、大(🐑)(dà(🗻) )炊(🐮)頭が真(zhēn )意(yì )を(🍩)疑って、その(⏱)入(rù )城を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱はその結(jié )果であ(🚏)った。
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