「野蠻なと(🍶)ころでございます。あんなところに、どう(📮)してお住居(jū )が(🤾)出来ましょう。」
「(🏂)民衆(💌)と(🎧)いうものは、範(🏔)を示してそれに由らせることは出(chū )来るが、道(dà(🖌)o )理を示し(💇)てそれを(🌈)理解(🔴)(jiě )させるこ(🅱)とはむ(🤺)ずかし(🏡)いも(🧣)のだ。」
「鳳ほう鳥(niǎ(🐅)o )も飛んで来なくなった。河からは(📪)図とも出(🏙)なく(🥙)なった。これでは私も(🚀)生きている力が(🦂)ない。」(🔅)
「後(👢)(hòu )輩(bèi )をばかにして(📎)はならない。彼等の(🙋)将来がわれわ(🔟)れの現在(🤕)(zài )に(🅱)及(🔏)ばないと誰が(🛏)い(🔨)い(⭐)得よう。だが、四十歳(suì )にも五(wǔ )十歳にもなって注目(🦐)をひくに足りないよ(👅)う(🍪)では、おそ(🏋)る(🎈)るに(🐐)足りない。」(🦐)
先師はめ(🌞)ったに利(lì )益の問題にはふ(🕣)れ(👥)られ(🎅)なかった。たまたま(🔓)ふれ(🎠)られる(😅)と、必ず天(tiān )命とか仁とか(♉)いうこと(⛩)と結び(😒)つ(🌄)けて話された。
先師(🛩)のご病気が(😧)重かった(🚅)。子路が病(🥟)気(qì )平癒(🌲)(yù )のお祷(🥔)りを(🐘)したい(🚹)とお(🐉)願(🐰)いした。すると先(xiā(🔔)n )師(shī )が(😙)い(🍙)わ(💷)れた(🏋)。―(😳)―(🔬)
○ (🎢)矢(shǐ )ぐるみ==原(🥞)文に「弋(yì )」(よ(🕟)く)(🔔)とある(📡)。矢に糸(🧞)をつけ(🛏)、それ(💌)を島の羽根(🔍)に(😛)からませ、(🏙)生擒する(🧗)方法であつた(🥕)。
○ (🌟)匡==衛の一地(🔠)名(🈁)(míng )。陳との(🚼)国(guó )境(jìng )に近い(📍)。伝(🥐)(yún )説によると、魯の大夫季氏の家(jiā )臣(👹)(chén )であ(⌚)つた陽虎と(🔅)いう人が、(🤟)陰(yīn )謀(🌆)(móu )に失(🎎)敗して国外(wà(🌛)i )にのがれ、匡(🍿)において暴(🚣)(bào )虐の振(zhèn )舞(wǔ )があり、(👙)匡人(📳)は彼を怨んでいた。たまたま(🍫)孔子の一(💇)(yī )行(háng )が衛を(🍠)去つて陳に(🗣)行(háng )く(♍)途中匡を通りかか(🍎)つたが孔子(🗽)の顔が陽虎そつ(🐇)くり(🆔)だつたので、匡人(👣)は兵を(🌷)以(🐉)て一(🗑)行を囲(✍)むことが五日に及(jí )んだというので(☕)ある(🔛)。
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