漫画《女子 エロ アニメ》2行目ライン
女子 エロ アニメあらすじ
（いえ(😌)、もったいない、修行(háng )しゅぎょうの(😦)身が馬で足休めをしましょうなぞと(😡)は存じませぬ。）(💦)
貴(guì )僧あなたずん(💴)ずん(🏬)いら(🐐)っしゃい(💤)まし(🚉)な、(🐾)どう(💩)もしは(🍶)しませ(⛎)ん。こう(🕯)云う処ですからあん(🕦)なものまで人(💪)(rén )懐(🛩)なつ(🌉)か(🐝)し(🍗)ゅう(🐒)ございます(✋)、(🏸)厭いや(⛓)じゃないかね、(🔖)お前(😉)(qián )達と友達(🌌)を(👁)みたようで愧はず(👘)か(😩)しい(🌼)、あれいけ(🥐)ませ(🛫)んよ(🌚)。）(📀)
ち(💔)ょいちょいと(🎪)櫛く(➡)し(🏆)を入れて、
座(zuò )が白け(💪)て、し(🛬)ばら(🚰)く言(🥉)葉が途絶とだえ(🦀)たうちに所在が(🕦)ないので、唄(bei )うたい(✡)の太夫た(😜)ゆう、退(tuì(💻) )屈(🔦)たいくつをしたと(♑)みえて、顔の前の行燈あんどうを吸(🈸)(xī )い(📊)込む(🤜)ような大欠伸おおあくびをしたから。
は(🗑)てさて(🚵)迷(⛵)惑めいわくな(🚓)、こ(💾)りゃ目の前で黄(🔀)色蛇あおだ(🏗)いしょうの旨(zhǐ )煮(zhǔ )うま(🌺)に(🕥)か、(🖥)腹籠はら(📷)ご(🐷)も(🍕)りの(🚹)猿(〽)(yuán )の蒸焼む(🎡)しやきか、災難(👺)が軽(㊙)うても(⛺)、赤蛙あかがえ(🐓)るの干物ひ(💣)ものを大口にしゃぶる(🐀)であろうと、そっと見て(✴)いると、(🚝)片手(🎒)に椀わ(🚼)ん(➰)を持(📌)ちながら掴出(🛐)つかみだしたのは老沢庵(ān )ひねたくあ(🍌)ん。
（(🔢)貴(guì )僧あなたはほんとうに(🍠)お優しい(❤)。）といっ(🍕)て、(🌆)得えも(🏖)謂(wèi )い(🛃)われぬ色(💺)を目に湛たた(💴)えて、じっと(🗡)見(💿)た。私わしも首(🔟)こ(👀)うべを低(🈸)た(🕒)れた、(🌻)むこう(👏)でも差俯向さしうつむ(➡)く。
十七
（厭いや？ し(😼)ょ(👋)うがありませんね、それじゃご(😩)一(yī )所いっしょに召しあがれ。貴僧(🦍)あなた(🔹)、(🧜)ご免(miǎn )めんを蒙こうむりますよ。）
急に(🔰)ものも(🥎)いわれなんだが漸(🔂)(jiàn )々ようよう、
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《女子 エロ アニメ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《女子 エロ アニメ》?
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Q6《女子 エロ アニメ》評価:
A そう(➖)云う(💦)こ(🍫)と(🛩)を考えるの(🐛)は小説家の空想(🌷)であっ(🦉)て、もはや今日(👘)になって(📜)しまっ(👅)た以上、もう一度(⬇)逆戻りをしてやり直す訳(🔇)に行かないこと(⚽)は(👝)分りきっている。だから私の(💀)云(🍘)うことは、今(🚧)更不可能事を願い、愚痴をこ(🎒)ぼすのに過ぎないの(⛹)であるが、愚痴は愚(🥔)痴として、と(⬆)にかく我等が西洋人に比(🐧)べ(💹)てどのくらい(⬛)損を(⌚)しているかと云うこと(🚪)は、考え(🔷)てみても差支えあるまい。つまり、(🏺)一(🕙)と口に云うと、(🌛)西洋(🎟)の方は順当な方向(🏪)を(😠)辿(🦖)って今日に到達し(🗻)た(🤐)のであり、我(🔷)等の方は(🏼)、優秀な文明に逢(🤒)着してそれを取り入れざるを得なかった(📎)代りに(🎆)、過去(🍨)数千年来(🗡)発展し来った進(🚊)路(📓)とは違っ(🥥)た方向へ歩み出すようになった、(👞)そこからい(😘)ろ／＼な故障や不便(🌯)が起って(💨)いる(📫)と思われる。尤も(💪)われ／＼(🖲)を放ってお(🍟)いたら、五百年前も(🎢)今日も(🚹)物質的(😲)には大した進展(✏)をしていなかったかも知(🕑)れない。現に(🖕)支那や(💢)印度(🥨)インド(🏋)の田舎へ行けば、お釈迦(👇)様や(🐁)孔(✉)子様の時代(⏱)とあまり変らない生活をしているでもあろう。だがそれに(📄)して(📟)も自(✒)分たち(🛬)の性(♎)に(📧)合った(🏢)方(⛽)向だけ(🍺)は取って(❗)いたであろう。そし(🥜)て(💤)緩(🍷)慢にでは(🌾)あるが(😿)、い(😲)く(📙)らかずつの進歩をつゞけて、いつかは今日の電車(🐔)や(💘)飛行(😂)機や(🔧)ラ(🔋)ジオに代るもの、それ(🛩)は(😂)他(🌆)人の借り物でない、ほんとう(👗)に(📞)自分たちに(🍌)都合のいゝ文明の利器を(😮)発見する日が来な(🚥)かっ(🌆)た(🔪)とは限るまい。早い話(👙)が、(✂)映画を見ても、アメ(💧)リカのも(🍽)のと、佛蘭西フランスや独(💭)逸(👉)ドイツのものとは、陰翳(❕)いん(🐝)えいや(👋)、(🉐)色調の工合が違って(👐)いる。演(🎖)技とか脚色と(➿)か(🍦)は別(💟)にして、写(🐽)真(🛎)面だけ(🐂)で、(⏱)何処(🏮)かに国民性の差異が出て(🔁)いる(🗯)。同一の機械や薬品やフイルムを使ってもなおかつそう(🚲)な(🥉)のであるから(🐂)、われ／(🎂)＼に固(🐔)有(✊)の写真術があ(🌁)ったら、どんな(🦖)にわれ(🚂)／(♌)＼の皮膚や(🍠)容貌や(🌦)気候風土(🎼)に適したもの(🐶)で(📴)あったか(🍶)と(🍧)思う。蓄音器や(🌑)ラ(🧥)ジオにして(🍂)も、も(🛰)しわれ／＼が発明したなら、もっとわれ／＼の声や音楽の特長を生かすようなも(🚿)のが出来たであろう。元来われ／(📢)＼(🐣)の音楽は、控え目な(🙃)も(🏔)のであり、気分(🙅)本(👵)位のものであるか(🙁)ら、レ(🌱)コード(🛏)にしたり、拡声器で大き(🏉)くしたりし(📉)たので(📂)は(🔙)、大半の(🍛)魅(🏍)力(⛑)が失わ(🐗)れる(🔦)。話術にして(🖼)もわ(👯)れ／＼の方のは声が(🔥)小さく(⛺)、言葉数が少く、そ(🗄)う(🤔)し(📍)て何よ(💈)りも「間」が大(🎶)切なのである(💩)が(🤞)、機械に(📆)かけたら「間」は完(🔮)全に(🔔)死(🕕)んでしまう(🍃)。そこ(🦎)でわ(🤫)れ／＼は、機(🐞)械に迎合するように(🍥)、却ってわれ／＼の藝術(😗)自体(🕯)を(🦊)歪めて行(🦁)く。西洋人の(💙)方は、もと／＼自分(⏯)たちの間で発(🕹)達させた(👘)機械(🔚)で(⛳)あ(📆)るから、彼等(🦗)の(⛔)藝術に都(🐎)合が(🥡)い(🥊)ゝように(✳)出来て(🍧)いるのは(🚻)当り前である(🌼)。そう云う(🆗)点で、わ(🎎)れ／＼は実にい(📦)ろ／＼(🐖)の損(🤕)をしていると(✨)考えられる。
Aそれに己(🤰)は、(🍼)五月(✍)と(🐤)云う月が一年中で一(🍱)番好きだ。草木の葉が(🍀)、素(🐨)晴らしい勢いきおいで(😗)、一度に(🚽)新芽を吹くと同時に、己の体にも何だか生き(🍕)生き(🔧)とし(🐮)た気力が漲み(💥)なぎ(🚶)り溢れ(🙄)て来(🕸)るようだ(🥧)。殊こ(👿)とに(🎡)今日こんにちの(🚅)ような、カ(🌴)ラリと晴れ渡(🌭)った上天気に、(🐝)往来(🕚)を歩くう(🌚)ら若(🤮)い(🏀)女が、みんな柔(🐲)か(💧)い(🏨)、フワフ(🍀)ワし(😑)たふら(🚘)んねる(🧞)の単衣ひと(🎲)えを(🕜)着て［＃「着て」は(🕥)底本では「(🌨)来て」(🚷)］、白い(💏)素足すあしを露あらわして(🔣)、(🦔)ケバケバしい(🎃)パラソルを翳かざして行く(😉)のを(😄)眺めると(⛳)、己はほんとうに(📶)溜(🕯)たまらなく(🤰)［＃「溜らな(🐖)く」(🏙)は底本では(✍)「溜らく」］なって来る。今し(🤓)がた、店の前を俥くるま(🦀)で通った(❎)新橋の藝者の、白粉おし(🎅)ろい(😘)の濃い長い襟足を(🌦)くっ(🥂)きりと日に光ら(🏃)せ(🥃)な(🏆)がら、女王のよう(👠)に気取って行っ(👅)た後ろ姿が、(👖)い(🔞)まだに己の(🌹)眼の(🏪)前にちらついて居る。
A 父はまた(🎶)黙した(🍼)。じつ(🦂)は(😮)、そう思って(🚂)いた(💬)のだ。しかし、黙した。
Aと、(🕗)手頸てくびの赤(🔨)く脹はれた(🅿)ところを掻かきながらテ(🚑)ラスへ(😯)上(🤪)って来た(🌫)が、
A 山崎は山(🕐)城の国乙(😈)訓お(🚲)とく(💩)に郡にあって水無瀬(🕸)の宮趾みやあと(🤼)は摂(🧐)津の国三島郡にある。さ(🧖)れば大阪(🐊)の(😦)方か(🐽)らゆくと(🕉)新京阪の大(🎽)山崎でお(💯)りて逆(🦍)に(📥)引(♿)きかえし(🏹)てその(🥀)おみやのあとへつくまで(🍨)のあいだにく(🧕)にざかいをこすこと(💂)になる。わたし(🏽)はや(➿)ま(🦅)ざき(😄)というところは省線の駅(📄)の附(⚡)近を(🐩)なにかのおりにぶらつ(⛰)いたこと(🗻)が(🤵)あ(🌒)るだけでこのさいご(🚺)く(🆘)かいどうを西へあるいてみ(👲)るのは始めてなの(⛪)であ(🐶)る。すこし(💪)ゆくとみちが(🛄)ふたつにわか(🚲)れて右手へ曲ってゆく方のかどに古ぼけた石の道標が立っている。そ(🎤)れは芥川あくたが(🧢)わから池田を(⚽)経て伊(📅)丹い(⏸)たみの方(🚾)へ出る(⏮)みちで(✊)あっ(🈂)た。荒木(🌹)村重(🧙)あらきむらしげや(🛎)池田(🕢)勝入斎(🤷)しょうに(⏲)ゅ(😿)うさいや(❇)、あの『信長記(🕣)しんちょうき(👱)』(🎣)にあ(😷)る戦争の(🐋)記事をおもえばそう(🌡)いう(🗻)せんごくの武将どもが活(📻)躍したのは、その、(🥫)いた(🏬)み、あ(📎)くたが(🍵)わ、やまざきをつ(🔙)なぐ(💎)線に沿うた地方であってい(🏝)にしえはおそら(😢)くそちらの(🐯)方が本道であり、この淀川(🔒)のきしをぬっ(🐮)てすすむかい(✋)どう(🎤)は(🌰)舟行しゅう(😁)こうには(😌)便利だったであろう(💭)が(🙎)蘆荻(😟)ろてき(📓)のおい(🥟)しげる入(🈂)り江(😲)や沼地が多(🥨)くってく(🔁)が(👯)じの旅にはふ(🏁)むきであっ(🎠)たかも知れな(💶)い。そ(😤)う(🤵)いえば(🕤)江口(➰)の(🙏)渡し(📽)のあとな(😙)ど(🍿)もいま来る(🔫)ときに(👀)乗ってきた電車の沿線(🏉)にあるの(👋)だときいている。げんざいではその江口も大大(🖇)阪だ(🔕)いおおさかの市内には(💪)いり山崎(🚐)も(🏈)去年の京都市の拡(🎚)張以(🏍)来(🔷)大都会の一部にへんにゅう(🎈)された(🌡)けれども、しかし京と大阪の間は気候(🌜)風(💜)土の関係が(💈)阪神間(💑)のよ(🌁)うなわ(🖋)けには行かないらしく田園都市や文化(💘)住宅地がそうにわ(✌)かには(⛔)ひらけそうにもお(💯)もえないからまだしばらく(♉)は(😝)草ぶか(🏍)い在所ざいしょのおもむきをうしなうことがないであろう。忠臣蔵に(🕉)は(🏖)この近くのかいど(🔩)うに猪いのししや追おい剥はぎが出たり(🕢)す(🉑)る(📘)ように書(🔜)いてあるか(📩)らむかしは(❔)もっと(🐦)す(🈳)さまじい所だった(😣)のであろうがい(👬)までも(⛎)みちの両側に(🌯)ならんでいる茅かやぶき屋根の家居いえいの(🧥)ありさ(🎐)まは阪急(🔂)沿(🕓)線の西洋化し(👂)た(💆)町や村を(🗣)見馴みな(🦅)れた眼には(🐴)ひどく時代(🚏)がかっているよ(😖)うにみえる。「な(🛅)き事に(🧞)よ(🚲)りてかく罪せられたま(🏩)ふを(🛰)からく(😤)おぼしなげき(😸)て、やがて山崎(🌛)にて出家せしめ(🍈)給ひて」と、『(🔎)大(📨)鏡おお(😚)かが(🛣)み』では北野の(⛺)天神が配流(🦌)はい(⛽)るのみち(🎆)す(👒)がら此(🐄)処ここで仏門に帰(🚹)依きえ(🔈)せられ(💳)て(❤)「(🍖)き(💄)みがすむやど(🌑)の梢(💯)こずえをゆく／＼と(🕤)」というあの歌をよまれた(🙇)ことになっている。さよう(👖)にこの土地(🤐)はずいぶん古い(🙄)駅路な(🖋)のである(🚝)。た(🖨)ぶん平安(🚟)の(📁)みや(🙎)こが出来(〰)たのとおなじこ(🥥)ろ(🐫)に設けられた宿場(🐽)しゅくばか(🎮)もし(⛱)れない。わた(🌃)しはそ(🍼)んな(🍂)ことをかん(🌀)がえながら旧(🤰)幕の世の空(✡)気が(💵)くらい庇ひさし(✂)のかげに(🏹)ただよっているよ(📣)うな家作やづくりを一軒々々のぞいてある(🧜)い(🔤)た。
A「ドンマ(📍)イ、ドンマイ(😎)。」(👎)
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