3(🌶) 子曰く、唯(🤛)(wéi )女子と小(🗝)人とは養い難しと爲す(⏭)。之(🐉)を近づくれ(📰)ば(⛵)則ち不孫なり。之(💀)を遠ざ(🌉)くれば則(zé )ち(🚮)怨むと(陽(🍙)(yáng )貨篇)(💿)
孔子は、しかし、それには(🔗)答えないで、また歩(🎍)き(🚛)出した。そ(💒)して独言の(😣)よう(💓)に云っ(🙍)た。
といったことを思(😘)い起した。孔子は或は、自(zì )分(🔋)(fèn )を「人君の風(⚫)がある。」(🗨)など(🌌)と讃めて、そ(🍸)の(⛺)実、何かの欠(♐)(qiàn )点(diǎ(🚋)n )を婉(wǎn )曲に諷刺してい(🙅)るの(🧥)ではあ(🌄)る(🌰)まいか。そういえば、世(shì )間(⬇)では、子(🌨)桑伯子しそうは(🏊)くしと(🏔)自(🏮)分とを(👺)、同じ型(🍚)(xíng )の人物だと(⛴)評しているそうだ(🖋)。子桑伯子は物にこせつかない、いい男(🐞)(nán )だが、少(shǎo )し大ざ(📤)っぱ過ぎる(🐕)嫌(👯)いが(🔶)ないでもない。或(huò )は(⛲)自分にもそんな(💕)欠点があるのではなか(📐)ろうか(🍤)。自分だけ(🌏)では、そんな事(🍵)がないように気(🎄)をつけてい(〰)る(🏧)つもり(🕎)ではあるが。――(🚱)彼(🥔)は(🦁)そんな(🦂)ことを考えて、(🗳)讃め(🏵)られたため(🥔)に(👻)却っ(🎅)て不安な気(qì )持に(🤓)な(🐁)る(😉)の(📕)で(😬)あった。
と、残念(niàn )そうな口(🔼)吻で云った。
こ(🥜)んな言(👁)葉(Ⓜ)がつぎつぎに思(sī )い出され(🍠)た(🌮)。樊遅は、しかし、(🌒)自分(🎁)(fèn )に実行(🔁)が出来るか出(🤬)来ない(🔜)かは別(bié )と(👪)して、言葉(🐋)の意(yì(♑) )味だ(🥢)けは(😳)、そうむずかしいとは思(sī )わな(🥪)か(😎)った。
「(🏉)お前に(🐡)わからなけ(🏝)れば、孟(mèng )孫(sūn )にはなお更わかるま(🧚)い。少(shǎo )し(🎦)言葉が(🌓)簡単す(📇)ぎたようじゃ(🙁)。」(🚇)
その(🌠)場はそ(🗓)れで(🌧)済んだ。しかし仲(😰)弓に(🙂)対する蔭口(🚇)はやはり絶えなか(😪)った。いうことが(🐖)な(💑)くなる(♋)と、結局彼の(🕐)身(⬇)分(😏)が(🥄)どうの、父(fù )の素行(háng )が(🛠)どうのという話(🏏)になって行った。むろん、(🍀)そんな(🍢)話は、今に始(🎉)ま(💸)ったことでは(🕶)なか(⌛)った。実(⏺)をい(😽)うと、孔子が仲(zhòng )弓を(👉)特に称(chē(⛷)ng )揚し出した(🍠)のも(💮)、(🛋)その人(rén )物が実際優れていたから(🍷)で(🌶)はあったが、何とかし(💓)て(🈺)門人たちに彼(🥪)の真(zhēn )価(sì )を(🍭)知らせ、(🍒)彼の身(✌)分(🛷)や父に関する(⛴)噂を(🐋)話題(🔹)にさせな(💨)いようにしたいためで(❤)あっ(🏯)た。と(🏛)ころ(⛺)が、結果はかえ(🥘)って反対の方(fāng )に向いて行(háng )った。孔子が彼を(🔽)讃(🤗)めれ(🐠)ば讃めるほど、(😩)彼の身分(🐠)の賎しいことや、彼の父の悪行が門人たちの蔭(yīn )口の種になるのだっ(😻)た。
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