八 (😋)荒(huāng )浜
小諸(zhū )の荒町あ(🦏)ら(🥁)まち(🐂)には、髪(fā )を昔(🍤)風のチョンまげに結ん(🗽)だ鍛(duàn )冶屋か(☕)じやさんが、たった一人残っていました。明治の御代みよ(🏉)となってか(🤘)ら、そういう(💴)風俗はすたれ、みんな簡易で軽便(👏)(biàn )な散髪(🗣)に移りました(🧟)から、これは(💬)小諸へ(🚐)んに見(jiàn )られ(😃)る最後のチョ(🔦)ンまげでありま(🎖)した(🍒)ろう。も(🔰)っとも、手ぬ(📇)ぐいで(💁)うしろ(👁)はち(🥂)巻き(🍏)にしただけでも、か(⛲)らだが引きしまるように(👳)、(🍡)昔の人がかた(🦑)く髪(🍟)を束ね、その根(gēn )を細く強(🆔)い元(yuán )結もとゆいで引きしめて、頭(📋)に力を入れたろうかと思(🎙)いますと、(🏨)いちがいにそれ(💇)をはやりおく(🗿)れの古(gǔ )くさ(✂)い風俗(sú )として笑えま(👨)せん。おそらく荒町の鍛(duàn )冶屋さ(🕢)んも、鉄の槌(chuí )つちを握る時の助けとして、一生(shēng )そんなチョ(💬)ンまげ(🏮)で通(💔)したの(🎎)でしょう。この鍛(🌥)冶(🛠)屋(wū )さんは、わたし(🚀)たちの学(xué(🎤) )校(xiào )の体(😌)操教(🔔)師で大井(⛪)さんという人(rén )のおと(💅)うさんでした。わたしは(🥦)大井さんを(😠)通し(🔍)て、この鍛(🚢)冶屋の(🥁)おとうさんにく(🙍)わを一丁(🙉)頼(lài )みました(📨)。さあ(🛌)、これです、これが(👀)おや(🏔)じの打(dǎ )っ(🚎)たくわですと言(yán )って、(🗯)大(dà )井さん(🚬)が(🍭)さげ(📲)てきてく(💢)れ(📑)たのを見(🧢)ました(🆙)ら、な(🎨)るほどチョンまげ(👠)で通すほどの人(ré(📦)n )の気象が(🗄)そ(🐦)のがっし(👿)りとし(🛢)た(🌗)柄の(🍪)ついた一丁(dīng )の(🐵)く(🕠)わにもあらわれていました。
四 地(dì(📣) )大根
四 地(📧)(dì )大根
呉(🍈)くれくみ子さんも、そういう家(🌨)に生(🤷)まれた人(🎮)(rén )でした。この人(🤚)(rén )は明治(📌)女(nǚ(👋) )学校という学校で習字(zì(💑) )を教(jiā(✳)o )え(😹)ながら、舎(shè )監を兼ねていて、多(duō )くの生徒(tú )か(🚂)らおかあさんのように(💴)慕(mù )われた婦(👝)人(👁)でした。あの歴史(shǐ )のある学校もおしまい(🏴)の時分(🎗)には(🚋)、先(xiān )生方は一(yī(🧖) )人去り、(😉)二(🐠)人去りす(🌦)るよ(🙁)う(💖)になったのです。その中(🍼)で学校の(📋)盛んな(🍅)時も、衰えた時(shí )も(🤥)、すこ(🈷)しも変ら(🌜)ず(🍥)に、い(💣)つでも同(😚)じよ(🏊)うに人を(😻)教(🛐)えて倦うまなか(🛂)ったのは呉(📛)くみ子(🔲)さん(👫)でし(🤚)た。ああ(😑)い(🛏)う人の生涯しょうがいは目立たない(🏠)ものですから、わり(🎈)か(🌔)た、世間(🧚)(jiā(😧)n )に知(zhī )られ(〽)ませんし、その人(rén )の事跡も多く(🍺)伝(💩)わりま(🔭)せん。しかし、わ(✝)たしは(🙀)呉くみ(🧕)子さんのよう(Ⓜ)な(🦏)、男も及ば(🦆)な(🚜)いほど(🛑)守(🌩)る(🆙)力に長たけた婦(⤵)人の(📌)あった(🌧)こと(〰)を(🏟)知(🖨)っています。一(😈)番最後ま(⏺)でふ(🎐)みとど(🥚)まって、あの学校(🐾)と運命を(🗾)ともに(💢)し(🥉)た人(👠)も呉(🍕)くみ子さ(😴)んでし(🍮)た。
あ(🔔)れはわ(🗿)たし(🤴)などのま(⏲)だ青年のころのこと(🏻)で(🍐)したが、その日の葬(🎖)式(🍨)(shì(🌛) )について(🐸)、今(🚡)だにわ(👴)た(👴)しの胸に浮かんでくることが一(⏱)つあ(🗿)ります。それ(🌱)は(🍬)『小公(gōng )子』の訳者を(🌑)記念(⛰)するために(🏒)、い(🈴)ろいろな書物や雑誌(🚽)の類が数多(duō )くその墓のほ(🚰)とりにうずめられたことでした。まあ、堅(🐽)い石の棺かん(🌂)の(📸)中に置(🌅)い(👫)てすらどうかと思われるよ(🎟)うなものを(🚸)、(👾)まし(🏎)て漆もはいっていな(🙁)い木(mù )の箱の中に納(nà(⛓) )め(🤫)たのですから、(⏳)よくい(⬇)く日(🏓)もちこたえようとは掛(guà )念け(🌼)ねんされま(💽)し(🌧)たが、(📄)し(🏁)かし(💻)土の中(zhōng )に書物の類(👷)をしまいましたら、何が(😃)なしにその墓のほとりを立(lì )ち去(👥)りが(🌖)たく(🌐)思わせました。あ(🧥)れか(🏫)ら、(📕)もうかなり(😓)の年月(yuè )がたちます。しかし時(shí )を記念し(😚)ようと(📭)す(🌥)る(💐)人(ré(👉)n )々の(♉)心は長くそ(🔝)の土(😒)に残(😶)り(🦃)まし(🌲)た。
(🧖)佐久さ(💧)くあたり(🌾)では(🍣)、ほ(❕)か(🎵)の地方(🥍)(fā(🍜)ng )ともち(🗄)がって、夕(🗽)(xī )方の(📆)あ(🕝)いさつに「こ(🥞)んばんは(✳)」とは言い(⬛)ません(🍗)。「おつか(📇)れ(☝)」と言(yá(🥘)n )います。日暮れ(💥)がたの道(dào )で行(🐄)き会う人ごとに聞く(🔕)もの(🧣)はそのあいさつです。町(😰)で働(dòng )いた人はそれ(🕙)を言(yá(😊)n )ってたがいに(❤)一(yī )日のつかれを(🐑)ねぎ(🌞)らい、野で働(dòng )いたも(❔)のは(🗼)それを言ってたがいに鍬くわを肩にしながら帰って行きます(🚯)。冬(👗)が長ければ長いだけ(🍢)、(😰)春(🍧)から秋へかけては活(huó(🕜) )動の(🏜)時期(qī )です(🗝)から、そこから(🎗)「おつ(🐶)かれ」(➕)の(🦍)ような佐久こ(😞)とばも生(shēng )まれてきた(🐌)の(🆕)でしょう。こう(💵)し(😳)た土(tǔ )地に(🧥)住み慣(🚠)(guàn )れてみれ(🥠)ば、(💭)黄ばんだ(🏇)ほおず(🚰)きちょうち(🍔)んを空に掛(📏)けたような名月(🥂)まで(👻)が、「お(⬜)つかれ(👗)」と言って(🔔)、遠い森(🥙)の上へ登って行くよう(🚂)に見(jiàn )えます(🥟)よ。
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