○(🚌) 子路(lù )は無(wú(🈺) )邪気ですぐ得意になる。孔(kǒ(📪)ng )子(zǐ )は(😂)、すると、必(👷)ず(🌠)一太刀あびせ(🚝)るのである(⏯)。
「麻の冠か(🖱)ん(😜)むり(🔀)をかぶるのが古(gǔ )礼だが、今では絹糸の冠をかぶ(🙇)る風習(👈)になった。こ(😝)れは節約のた(👟)めだ。私は(🐀)みん(🎴)なのやり(😞)方に従(cóng )おう。臣下(🎽)(xià )は(🌮)堂下(🕯)(xià )で(🍒)君主(🌊)を拝(bài )するのが古礼だが、(🌘)今(jīn )では堂上で拝(🍨)する風習になった(🤙)。これは臣下(🍲)の増長だ。私は、みんな(🏪)のや(🐵)り方(fāng )とはち(😬)がう(🏏)が、やは(👰)り堂(🏺)下(🕧)で(🤓)拝することにしよう。」
「寒さに向(xiàng )うと、(🔪)松(🈶)(sōng )柏(🎢)の常盤木であることがよくわ(🔖)かる。ふだ(🔕)ん(👖)はどの木も(🌓)一様に(🆖)青い(👼)色をしてい(🤶)る(🍱)が。」
「昭公(gōng )しょう(💽)こう(🥁)は礼を知っておられ(🛍)ましょうか。」
「それだ(🈸)けと(🧢)仰し(🥋)ゃいます(🎙)が、そのそれ(👺)だけ(❤)が私(sī(✊) )たち門人には出来(lái )ないことでござ(🧛)います。」
三二(一七九)
無(wú )きを(🧐)恥じら(⏸)い
○ (🎢)本章は一六九章(♿)の桓※(「魅(mèi )」(🔂)の「未(🙆)」に代え(🛰)て(🆕)「隹(🏨)」、第(dì )4水(shuǐ )準2-93-32)の難(nán )にあつた場合(🍎)の言(🤲)葉(⛪)と(🔧)同(🔍)(tóng )様、孔(kǒng )子の(🥄)強い信(🥫)(xìn )念と(💘)気(👂)(qì )魄とを(💃)あら(🧥)わし(📩)た言葉で(✉)、(🍌)論語の中で極めて目(mù )立(🐂)つた(🤳)一(yī(🎣) )章である。
一七(二二二)
○ こういう言葉(🌼)の(🎷)深(shēn )刻さ(🎱)がわからないと、論語(yǔ(💫) )の(🌽)妙(miào )味は(🕖)わからない(🧠)。
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