日本《羽生 結 弦 射精》2行目ライン
羽生 結 弦 射精あらすじ
「よく(👣)聞いてみれ(🌬)ば、お(🥔)芳(fāng )ア、(🕯)そんなに札幌さ行(⛏)(háng )えぎ(🥢)たい、行ぎたいつて(🥜)、行(👾)つたん(🛩)でねえ(🐻)ツて(😽)なア(🐕)。」
「何(hé )ん(🖕)だベラ棒奴！ ウ(👙)ン(🌤)、野(🚉)郎！」さ(🛰)つきの、醉(🐖)(zuì )拂つた百姓(🎮)が又(🛏)身體をヨロ(🎊)めか(🗨)し(🎛)て、(🚛)壇に上つてきた。「何云つ(💆)てるんだい(😟)。老(🈲)ボレ。そつたらごどで俺だち(⛸)の貧乏どうして(❎)くれ(🔁)るんだい。」
「お(🎳)母(mǔ )ア(📇)からき(😱)いて(😌)みれば(🐺)えゝさ。」(🦇)
が(📳)、何(hé )時(shí )の(🍒)間(jiān )にか(⛱)、その生命の(🕌)もとでのやうな土(tǔ )地が、(🥛)「(👶)地(dì(🎢) )主」といふ(💓)ものに渡つ(🥁)てゐた。父親(🗡)は、ことに(⏯)、死ぬ前(qiá(🔪)n )、そのことばかり(🆗)を口にして、グ(🎟)ヂつて(😆)ゐた。源吉は、(🛏)そ(🎵)れをきく(🤩)度(dù )に、子(zǐ )供(🕙)なが(🥄)ら、父親の氣(🙁)持(chí )が分(fèn )ると思つた。源(🔐)(yuán )吉(jí )が地主の(🏉)足にかじり(⚫)ついたのは、さう無意味な理(lǐ )由(🥑)からではなかつた。「(🤺)畑(tián )は百(🤝)姓のものでなけれ(🚮)ばな(🏵)らない。」さう文字通りはつき(🍌)りでは(🔮)なくても、このこ(🥕)とは、源吉は十一(🚴)、二(🏇)の(🆔)時(shí(👇) )から、(🍹)父(🛃)親の長い經(🌻)驗と一(💝)緒に考(kǎo )へ(💨)てきてゐた。
「お晩で(🍧)した。」誰かゞ(🐔)さう云(yún )つて通つて(🔀)行(háng )つた(🐐)。
(🦏)――誰もな(🈂)い(🕍)。ぢや俺だちは生(🥨)き(🍍)るんだなあ。そした(😶)ら、俺(👅)だち(⛎)は俺(ǎn )だちの方法を(🧖)實行(háng )す(🤱)る(🐠)んだ！
(🎤)晩に飯(fàn )を(📐)食つてゐたとき、
差配に掛合つても結局(jú )駄目だと(⭕)いふこと(♐)が(🎿)分り、そこへもつて行(🔦)つて差(chà(👈) )配(🍻)(pè(💂)i )のとつた傲慢な態(🥐)度のことから、カツ！ (🦗)とした元氣で、(🈵)すぐ地主(🏷)に掛け合ふ(🐒)こと(💢)に、手(🤥)(shǒu )はずがきめ(🍒)ら(😣)れてしま(😊)つた。校長先(xiān )生の「北海道(🚭)(dào )の宗(🌉)五(❕)郎(🔱)」が時(🎈)機を得(😬)て、三人も、その(🐧)大きな(🍽)役(👆)目を引(yǐn )き受(shòu )ける(⏭)もの(📖)が百姓の(➖)中から出た程だつた。
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