漫画《友達 オナニー 見せ 合い》2行目ライン
友達 オナニー 見せ 合いあらすじ
「平(🚾)田門(mén )人もいくらか寿平次(cì(🈂) )さんに認(🏛)められたわけですかね。」
「半(🆗)蔵さん(🏌)、それじゃわ(🚄)たしは失(🌇)(shī )礼します(🥗)。都合さ(🚙)え(💭)ついたら(🕣)、あす出直(🍢)して来ま(🚤)す。」
水戸ほど苦しい(🚁)抗(kàng )争を(📧)続けた藩もない。そ(😄)れ(🏅)は(⛑)実(🐥)に藩論分裂の形(🥦)であらわ(🌬)れて来た。もと(💄)より、一(yī )般の人心は動揺し、新しい世紀も(🦏)ようやくめ(🎳)ぐ(🧒)って来て、だれもが右すべ(♌)きか左すべきかと狼(👚)狽(bèi )ろうばいす(🎖)る時(shí )に当(dāng )たって(🎨)は(🐇)、二(🈵)百何(hé(🐀) )十年来の(🌞)旧(jiù )を(👂)守って来た諸(zhū )藩(👀)のうちで藩論の分(🚓)裂し(🥪)ないとこ(🍢)ろとてもなかった(👶)。水戸はことにそれが激(👊)しか(🔳)った(🚾)のだ。『大日本史(📳)』の(🍮)大(😔)業を成就(jiù )して、大(😦)義名(😄)分を明らか(🏂)にし、学問を曲げてま(🏬)で世(shì )に阿(ā )おも(✡)ね(🔰)るものもある徳(dé )川時代(dà(🤫)i )にあって(😎)とにもかく(⏸)にも歴史の(🛸)精神を(🏂)樹立(🎪)し(👨)たのは(💆)水(🛰)戸(hù )であった。彰考館(👎)しょうこうか(🚜)ん(⏯)の修史、弘(hóng )道(🕵)館こうどう(🛺)かんの学問は、諸(zhū )藩(fān )の学風(fēng )を指導する役目(mù )を勤めた。当時における青年で多(😨)少(🗿)なりとも(💇)水戸(hù )の(👩)影(🏙)響を受けないも(🧀)のはなかっ(👥)たくらいである。いかんせん、水戸(🕞)はこの熱意をもって尊(🎩)王佐幕の一(🌌)大(dà )矛盾(🌎)につき当(dāng )たった(🔖)。あの波瀾(🔐)はらんの多い御隠居の(🔀)生涯しょ(🐽)うがいが(🛂)それだ。遠(🏌)く西山(shān )公(💓)せいざんこう以来(lái )の遺(yí )志を受けつぎ(💐)王室尊(zūn )崇(🤤)の(🤫)念の篤あつか(⬛)った(⛔)御隠(📭)居(jū )は、紀州や(🎱)尾(😦)州の藩主と並んで幕(🍲)(mù(♌) )府(fǔ(🥑) )を輔佐す(👎)る上にも人(rén )一(🥖)倍(bèi )責任(📁)(rèn )を感(gǎn )ずる位置(zhì )に立たせられた。この水戸(hù )の苦悶(🚦)くもん(🦗)は一方に誠党と称す(🥔)る(🐗)勤王派(🛃)の人たちを生み、一(🥘)方に奸党(🔵)(dǎ(🎟)ng )か(🏽)んとう(🧦)と呼ばるる佐(🛠)幕派(pà(📎)i )の人(🎀)たちを生んだ。一(yī )つの藩(🌰)は裂け(🥗)てたた(🐏)かった。当(🙌)時諸藩に党派(🎴)争い(🏮)はあっても(🥏)、水戸のように惨(📐)酷(🦂)ざん(🕰)こくをき(🔕)わめ(🌳)たところはない。誠党が奸党を(🤝)見(👷)るのは極(jí(🍭) )悪(😪)ごく(🤡)あくの人(📽)間と心の(🏺)底から信(xìn )じ(📞)たのであ(🚦)って、奸党(🏜)(dǎng )が(😸)誠(chéng )党を見るの(🎎)も(🌊)またお家の大事も思(🕷)わず御本家大(🏀)事(😂)と(🚣)いうこと(🧣)も知らない不忠の臣と(🎓)思い込(💫)ん(📣)だ(💰)ので(🕯)あ(⏸)った。水戸の党派争いは(🔑)ほとんど宗(⭕)教戦争(🏙)に(📛)似ていて、成敗(bài )利害の外(🛎)にあるものだと言った人もある。いわゆる誠党(dǎng )は(🛳)天狗連てん(👙)ぐ(🔙)れん(🚨)とも(🗡)呼(🍃)び(👢)、い(😮)わゆる奸(jiān )党は諸生党(🌭)とも言った。当(dāng )時(shí )の(🆔)水戸藩にある(📛)才(🏒)能の士で、誠でないものは奸(🔴)、奸でないものは誠、両(🚼)(liǎng )派全く(💣)分かれて相鬩あいせめぎ、その(🍄)中間(jiān )にあ(🎡)るもの(✖)をば柳と呼(hū(📖) )ん(💠)だ。市川(chuān )三(sān )左衛門をはじめ諸生党(🎋)(dǎng )の領袖りょうしゅ(👧)うが国政を左(zuǒ )右(yòu )する時(💻)を(😆)迎えて見(👬)る(😸)と、天狗(🦓)連の一派(🚀)(pài )は(🐀)筑(zhù )波(bō )山の方に立(🐪)てこもり、田丸(🏾)稲右衛門たまるいなえもんを主将に推(tuī(🍝) )し、(🏢)亡(➖)な(🛥)き御隠居(📋)の御霊(líng )代(dài )み(🐶)たまし(🛒)ろを奉じ(👎)て、(💃)尊攘(rǎng )の志を(🦖)致いたそうとして(🐙)いた(🎐)。かねて(👏)幕府は水(shuǐ )戸(hù )の尊攘(👒)派(💮)(pà(🦇)i )を(🏥)毛ぎらいし、誠党領袖(🧚)の一人なる武田(tián )耕雲斎たけだこううん(🚕)さいと筑波(🤑)に兵(😓)(bī(😟)ng )を(🎀)挙(🃏)あげた(💗)志士(📔)らとの通(🐧)謀を(💺)疑って(🛠)いた際であるから、(🤠)早速さっ(🔬)そく耕雲斎に隠(yǐ(🤛)n )居慎(shèn )いんきょつつ(🙍)しみを(⛺)命じ、諸生党(🌆)(dǎng )の三左(😦)(zuǒ )衛門らを(🎶)助(zhù )けて筑波の暴徒を討うたしめるために関(wān )東十一藩の諸(zhū )大(👙)名に命(mìng )令(🌭)を(🤽)下した(🔓)。三左衛門は(🙈)兵を率(🐄)いて江(🤗)戸(🗝)を出発(🌌)(fā )し、水(⌚)戸(hù )城に帰って簾(📰)(lián )中れんちゅう母公(🚸)貞芳(🎠)院ていほういん(⭕)ならびに公子らを奉(fè(🏅)ng )じ、そ(😯)の根拠を堅めた(🔲)。これ(🔒)を(🚂)聞いた耕雲斎ら(😗)は水(shuǐ )戸家の存亡が今日にある(🤵)とし(🚤)て(🤛)、(🛁)幽屏(🌦)ゆ(🚳)う(🌴)へいの身(shēn )ではある(🔨)が禁(🕐)を破って水戸を出発した。そして江戸にある藩(fān )主を諫いさめ(👷)て奸(💝)(jiā(🚷)n )徒(tú(💤) )かんとの排斥を謀はかろうと(⛲)した(🧕)。かく一(yī(🔮) )藩(fā(👾)n )が党派(🍏)を(♊)分(🏭)(fèn )かち(🔃)、争闘を(🌫)事とし、(💏)しばらくも鎮(🐈)静す(🐑)る時の(🐼)なかったため(🆖)、松平(píng )大炊頭おおいのかみ(🌬)（宍戸侯ししどこう(☔)）は藩主の目(mù )代(🥒)もくだいとして、(👐)八月十(✅)日(rì )に(🤪)水戸の吉(jí(⛓) )田に着いた。ところが(🍏)、水戸にある三左衛門はこ(📱)の(🎼)鎮撫ちん(🔧)ぶの使者に随行して来た(🕓)ものの多くが自(🚤)己の反(🚂)対(duì )党であるの(⛴)を見、そ(🈸)の(👛)中には京都より来た公(gōng )子余四(sì )麿よ(📹)しま(🗃)ろの従(🐑)者(zhě )や(👰)尊(zū(🚉)n )攘(🙃)派の志士なぞのあるの(🥠)を(📹)見(📳)、大(dà )炊頭(🛬)が真意を疑(yí )っ(✔)て、その入城(🦁)(chéng )を拒んだ。朋党ほ(🏮)うとう(🔢)の乱はその(💒)結(😤)果であった。
二(èr )十三(sān )日(rì )に(🦉)は浪士(🌡)(shì )らは片(🥣)桐かたぎ(🗡)りまで動(dòng )いた。その辺から飯田へかけ(💜)ての(💏)谷(🙌)(gǔ(📋) )間た(🥍)に(🕰)あい(🚆)に(👰)は、数十(🛏)の(👔)郷村が天(tiān )龍川(🌌)の両(🥦)(liǎ(🌑)ng )岸に(⛓)散布して(🌅)いる(📻)。岩(yá(🏡)n )崎長世な(🦕)がよ、北(bě(🤑)i )原稲雄、片桐春一しゅ(🎚)んいちらの中心の人(🧠)物をはじ(🙏)め、(🌽)平田篤(😩)(dǔ )胤没後(😝)の門(🎟)(mén )人が堅く(🚯)根(🕕)を張っ(🕍)ているところ(🐊)だ(🏯)。飯田に、山吹やまぶ(😢)き(🍪)に、伴(bà(💩)n )野(👧)とものに、阿島(🗼)(dǎ(🐔)o )あじ(🌦)まに(🚢)、市(shì )田に、座(zuò )光寺に、その(🔙)他にも熱(🛷)(rè )心な篤(dǔ )胤の使徒を(😒)数(😟)え(🐈)ることができる。この(🅾)谷だ。今は黙ってみ(🖱)ている場合でないとし(🎷)て、北原(🤒)(yuán )兄(🦔)弟きょう(💌)だいのような(✋)人(💖)た(💩)ちがたち(📼)上がった(🤒)のに不思(🤶)(sī(💘) )議も(🛄)ない(💪)。
「ど(🐢)うも(🦔)、(🛍)こんな(⚪)膏薬こうやくをはる(🌗)よう(🈯)なや(📻)り方(fā(🐐)ng )じゃ、これか(🔬)ら先(🗓)(xiān )のこ(🆗)とも心配です。」(🏳)
森(sēn )があ(🈸)る。神(🌛)社(⛵)の(😀)鳥(😆)居がある(😓)。昼でも暗い(🌷)社(🔁)(shè(🏡) )頭(tóu )の境(jì(👇)ng )内が(🌮)ある。何げな(👚)く(🐠)そ(🦗)の境内を行(♟)き過ぎようとして、小僧待て(🦐)、と声を(😪)かけられた一人の少年(nián )がある。見る(🐧)と、(🤚)神(🈴)社の祭(jì )礼(🍔)のおりに、服装のみすぼらしい浪人(♐)(rén )とあなどって(🦉)、腕白(😈)(bái )盛わ(😾)んぱくざ(🍗)かりのいたず(🕴)らか(⏳)ら(🔭)多勢を頼みに悪口を浴(😠)びせかけ(👞)た背の(📖)高い男がそ(🌉)こにた(📠)た(🌾)ずんでいる。浪人は一(yī )人ぽっちの(🔯)旅烏た(🌚)び(👵)がらす(💚)なので(🎒)、祭り(👬)のおりには知(zhī(📠) )らぬ顔で通(tōng )り過(🌎)ぎ(😈)たが、その時(🛸)(shí(⛴) )は(💷)少(📯)年の(🤛)素通(💝)りを許(👀)さなかった(🏽)。よくも悪口雑(📆)言(yá(🐏)n )あっ(🔈)こ(📀)うぞ(🎟)うごんを吐いて祭(💊)り(🛷)の日(rì )に自分(fè(🖋)n )を辱(rǔ(🥘) )は(🍵)ずかしめたと言って、一人と一(🦇)人で勝(shèng )負(🏈)をするから(📒)、その覚(jiào )悟(📝)をしろと言(yán )いな(🏢)がら、(👿)刀(🎈)の柄つかに手(💗)をか(🚱)けた。少年も負けてはいな(🥎)い。かねてから勝負の時に(😉)は第一(yī )撃(✡)に敵を斬(🏮)きっ(👀)てしま(🛳)わねば勝てるもので(🔭)はな(🍺)い(⛷)、(🦑)それには互い(⛪)に抜き合(hé )って身構えてからではおそ(📠)い(🌟)。抜き打ちに斬りつ(🤚)けて(🙊)先手を打つのが肝要(👆)だとは、日ご(🔠)ろ(🎵)親(🛑)(qīn )か(🍄)ら言わ(🔃)れ(🖲)ていた少年のことだ(🍻)。居合いあいの心得(🤜)は(🌗)充分ある。よし、(⏲)とばかり(🐮)刀の下さげ緒(xù(♒) )おをとって襷(jǔ )たすきに(📛)かけ、袴(kù )はかまの股立ももだち(👃)を(🛤)取り(🛰)ながら(🐁)先方(🦅)の浪(🏨)人(rén )を見(📌)ると(🕎)、その身構え(🍟)が(🥚)まるで素人し(🛬)ろうとだ。掛け(♊)声(😍)勇ましくこち(⛰)ら(🈹)は(🏥)飛び込んで(🚥)行った。抜(👑)き打(😙)ちに敵の小(〰)(xiǎo )手(♍)こ(🚗)てに斬(⌚)りつけ(🛋)た。あいにくと少年(nián )の(🌇)ことで、一(📡)(yī(🎊) )尺八寸ばかり(🚙)の小脇差こわき(🔛)ざ(🚀)ししか差して(📞)いない(🍌)。その尖端(👁)せん(💬)たんが相(🤶)手に(🈷)触(chù )れたか触(chù )れないくらいの(🧛)こ(🚳)とに先方の浪(🙄)人は踵きびすを(🌒)反かえし(🏚)て、一(🐏)目(mù )散(sàn )に逃げ出(♏)した。こちらも(📮)びっくりして、抜(🏵)(bá )き(🔡)身の刀(dāo )を肩にかつぎながら、(😔)あ(🌿)と(🐈)も見(👳)ず(⏹)に逃げ出(🚦)し(🏴)て帰ったという。これが(🆔)わずか(🦉)に十(🛋)六(liù(🚔) )歳(🍘)ば(🥃)かりの当時の水戸(hù )の少年だ。
と言(🐩)った(🔤)ぎり、(🚐)平助(zhù )も口をつぐ(🐋)んだ。水戸(🎬)はどんなに騒(📲)いでいるだろ(⌛)うかとも、(😧)江(jiāng )戸詰めの諸藩の家(🚅)(jiā )中や徳(dé(🦃) )川の家の子郎(💩)党(🔆)な(👀)ぞはどんな心持ち(🐊)で(🚏)筑波の方を望(🎠)み(🤘)ながらこの橋を渡るだろうかとも、そん(📎)な話は出な(🏍)かった。ただただ平助は昔風(🧕)の(🤮)庄屋気質(🛋)(zhì )しょうやか(😥)たぎか(👒)ら、半蔵と共に旅の(🐃)心(⤴)配を分(fèn )わかつのほ(🏏)かは(🦌)なかった。
「(😢)万(wàn )屋さ(🕑)ん(🏓)ですか。」と半(bàn )蔵は受け(👺)て、「(🐵)あの人はぐず(📊)ぐずしてや(🖱)し(📩)ません。横浜の商売(mài )も生(🌱)糸(👰)きいとの(🕋)相場が下(xià )がると見(🥦)ると、すぐに見(jià(🏦)n )切(🍶)りをつけて(✌)、(⏹)今(jīn )度(👾)は(🚑)京都(dōu )の方(fāng )へ目をつ(🍠)けています。今じゃ上方(🆔)か(🈯)みが(♌)た(🚝)へど(🐀)んどん生糸(🐼)の荷を送っているでし(📃)ょうよ。」
伊那には(😅)高(gā(🎞)o )遠藩(🌝)たかと(🏫)おは(🌑)ん(🗑)も控えていた。和田峠で(🛐)の(🐴)合(hé )戦(🛒)の模様は(🐭)早くも同藩(fān )に伝わ(🏠)っていた。松(👸)(sō(🔰)ng )本(📄)藩の(🥗)家(jiā(🃏) )老水野新(xīn )左衛門み(🛏)ずのしんざえも(🔊)んという人の討(tǎ(🎯)o )死う(📦)ちじに、そのほか多数の死傷に加えて浪士側に分(fèn )捕ぶんどりせら(🌪)れた(🏯)陣(zhèn )太(➰)鼓、鎗、具足(😯)、大砲なぞの(🍦)うわさは高遠(💞)(yuǎn )藩を沈(shěn )黙(🉐)させた。そ(🌦)れでも幕(mù )府(fǔ )のきびしい命(🎷)(mìng )令を拒みかねて、同藩(fān )では天龍川(chuān )の両岸に出(💢)兵した(🐵)が、浪(làng )士(shì )らの押し寄(jì )せて来たと聞いた時(shí(💮) )は指揮(huī )官は(🤮)にわかに(🚐)平出ひ(👞)らで(😾)の(🏄)陣地(dì )を(👚)撤退して天神山てんじんやま(🤞)と(⏬)いう方へ引き揚(yáng )げた。それか(👫)ら(✝)の浪(làng )士らは一層(💊)勇んで一団と(😠)な(🏩)った行進(jì(🆖)n )を続けること(⛑)がで(🛄)きた。
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