漫画《えろ マンガ 先生 ぶ ひ どう》2行目ライン
えろ マンガ 先生 ぶ ひ どうあらすじ
（も(🔤)し、孟孫(sū(⛳)n )氏(🛰)に、はなはだし(😁)い僭上(shàng )沙(📱)汰でもあれば、それは(⛽)孟(🔸)孫氏一(yī )家の問(🎬)題だけでなく、魯(🕕)の(🚮)国の問題(tí(🛑) )であり、ひいては天(tiā(⏭)n )下の道義を紊(wěn )ること(😞)に(🗝)もなる。それ(🍁)に、(🃏)万一、自分に(👁)一(💺)応(😄)の(♑)相談をした、とで(🔲)も云いふらされると、これから(🛫)自分(💽)が(😩)やって行こうとす(🔷)る政(zhè(🍊)ng )治(zhì )の(🌐)精(jīng )神を、傷けること(🐄)にもなる。出来(lái )れ(🙍)ば、自分の(🤫)いった意(yì )味(wèi )を、(⏹)はっ(🍩)きりさし(🐹)て置く(🍍)に(🕉)越した(🖲)ことはない。し(🈴)かし、(🔽)祭典の計(jì )画(🤙)に(🌹)つい(🐵)て、直接の相(xià(🔫)ng )談(🥔)も(📴)うけないで、こちらからそれ(👳)を云い出すのも非礼(lǐ )だ。何(🏢)と(💄)か方法は(🎨)ない(🥈)もの(🗡)だ(🎍)ろうか。）(🛷)
(🙂)門人たち(🎱)は、牛(😯)には大(🗂)して興味(📡)(wè(🌊)i )がなかった。しか(🌮)し、孔子にそう云われ(🤧)て、仕方なしにその方に眼をや(🛂)っ(👦)た。
３ (🏾)子夏、孝(xiào )を問う。子曰く、色難し。事有るときは弟子其(qí(😾) )の労に服し、酒食(shí )有ると(🍁)きは先(xiā(😥)n )生(🍑)(shēng )に(🚸)饌す。曾て(🐳)是(shì )を以て(🐵)孝と(🏼)爲(wè(🔖)i )すか(🖕)と。（爲政篇）
２ 子(🦒)(zǐ(🍙) )游、(⛷)孝を問う。子(zǐ )曰(yuē )く(⏭)、今の(👆)孝は(🎍)、(🈷)是れ能く(⛏)養うを謂(🐇)う。犬馬に至(🎥)る(🍕)ま(⬆)で、皆(🔈)能く(⛳)養(yǎng )うこと(🗳)あり。敬せずんば何(😴)を以て別たんやと(🌳)。（(🍼)爲(wèi )政篇）
（孔子の眼が、俺の(🚿)音楽を左右(🕔)するなんて、そんな馬鹿げた(🥩)ことがあるも(🏒)のか。）
樊遅は喜んだ。それはその中(zhōng )に(🔭)、「違わない(🍑)」という(🍍)言葉が見つかっ(🔸)たから(🕎)である。しかし、数秒の(👈)後(hò(🚓)u )には(🥋)、彼の頭は(🕔)却ってその(❕)ため(🥓)に混(🐳)(hún )乱しはじめた。と(🙊)いうのは、さっき(🛎)孔(🥧)(kǒng )子のいった「違(wéi )わな(⛄)い」(🔓)と、(🥗)この(💉)言葉の中の「違わな(💞)い(🏒)」(🛍)とは(👻)、(🔭)まるで意味がちが(🎚)って(💭)いそ(🛰)う(🛥)に思えたからである。後の場合の(🆗)「違わ(🥗)な(🖖)い」は、第一(yī )、父母の存(cú(📕)n )命中のこと(🥤)で(🐞)ある。それ(🌏)に(📏)、前後の関(🚺)係から(🏯)判(🛹)断し(📅)ても、初一念を貫(🙇)け(💷)という意味に(🌬)相(xiàng )違ない。父母を亡くしたあとの「違(wéi )わない」(🚨)と(🤶)いうことが、それと同じ意味だとは、どうしても思えない。言葉が同じなだけに、彼はいよ(💇)い(🏗)よ判断(duàn )に苦しん(🙆)だ。
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