あきら av 女優7

A「さ(🗣)あ、分るだろうとは思います(👽)が、し(❤)かし(🛬)此奴こいつは一(🥧)往尋(😅)ねて見て(🥛)からでな(🔄)けりゃあハッキリしたこと(🤬)は(👊)云えま(🏺)せ(🌱)んねえ(💹)。最善の方法(🖖)を(🔐)取っては見ま(🐡)すが、場合に依よったら(🔝)二三日かかるか(🏩)も知れ(📅)ませ(🤚)んから、……(♒)…」

A昔は遊芸を(🔢)仕込むにも火の出(😟)るような凄すさ(💏)まじい稽古を(😕)つ(🆎)け往々おうおう弟子に(💢)体刑(🌝)たいけいを加え(👘)ることがあったの(😦)は人のよく知る通りである本年〔昭和八(🥉)年〕(🎶)二月十二日の大阪朝日新聞日曜(🎲)のペ(⛎)ージに「人形浄瑠璃(🍣)じょうるりの血まみれ修業(😋)」と題(🛎)して小倉敬二君が書いている記事を見るに(💺)、摂津大掾せ(📓)っつのだいじょう亡(🥑)き後(🔸)の名(🏉)人(🎿)三代目越路太夫こしじだ(🦎)ゆう(🎿)の眉間みけんには大きな傷痕きず(🕟)あとが三日月型に(🍧)残っていたそれは師匠豊沢(❔)団七(🅾)から(📧)「いつになっ(🔜)たら覚(🦐)えるのか」(🥂)と撥で突き倒され(🕍)た記念(🙋)であるとい(🦇)うまた文楽座の人形(😙)使い吉(⬇)田玉次(👬)郎(😊)の後頭(💮)部にも同じよ(💾)うな傷痕があ(🐇)る(🈴)玉次郎若かりし(🔼)頃(🆔)「阿波あわの鳴門(🤘)なると」で彼の(👔)師(🍃)匠の(🌚)大名人吉田玉造が(📮)捕(😿)とり物ものの(🦒)場の十郎兵衛を(🚂)使い玉次(🌈)郎がその(♒)人形の足(😓)を使った、その時(🧙)キット極きま(🖖)る(🗿)べき十郎(🆗)兵(🤱)衛の(✉)足がいかにしても師匠玉造の気(👃)に入るよ(🔺)う(🔍)に使えない「阿呆め」というなり立廻り(🍥)に(🤝)使っていた本身(🤯)ほ(🃏)んみ(📕)の刀でいき(🅿)なり後頭(〰)部(🕴)をガンとやられたその刀痕(🐎)が(💎)今も(✔)消えず(🐧)にい(⏱)るのである(🌑)。しかも玉次郎を殴(👠)な(🖋)ぐった玉造もかつて師匠金四(🍇)の(🛋)ため(🆙)に十(🏏)郎兵衛の(🀄)人形をもって頭(😩)を叩き割られ人形が(🍢)血で真赤まっかに染そまった(🙃)。彼はその血だら(🧠)けになって砕くだけ飛(⛵)んだ人形の足(😐)を師匠に請(👊)こうて貰(💅)い受け真綿(🎩)にくる(🗻)み白木の箱に収めて、時々取り(🤦)出しては慈母じぼの(😛)霊(⬆)前(🌘)れ(😘)いぜ(🍞)んに額ぬ(🙌)かずくがご(🚡)とく礼拝し(🎐)た「この人形の折(💜)檻せっかんがな(🐼)かったら自(🍅)分は一(♉)生凡々ぼ(🌇)んぼん(🕸)たる芸人の末で終(🏺)ったかも知れな(🧑)い(🏫)」(🏭)としばしば泣い(🍠)て人に(🎒)語(💹)った。先代大隅太夫おおすみ(🕟)だゆう(😹)は修業時代には一見牛のよう(🔓)に鈍重(🏗)ど(🍢)んじゅうで「のろ(🕥)ま」と呼(🔷)ばれ(💾)てい(💾)た(🙎)が彼(🎁)の師匠は有名な豊沢団平(🐖)俗(🚼)に「大団(📹)平」と(♉)云われる(💉)近(🖋)代の三(🌸)味線の(🈁)巨(🥝)匠きょしょうであったある時蒸し暑い真夏の夜(⛄)にこの大隅が師(🤞)匠の家(📥)で木下蔭挟合戦この(🔡)したかげはざ(🥘)まが(🗳)っせんの「壬(🚇)生みぶ村」を稽(🛹)古してもらっていると「守(🏈)まも(🍯)り袋ぶくろは遺品ぞ(📱)と」というくだ(⚽)りが(😓)ど(🅱)うしても巧(💼)う(🤯)まく語れ(🎈)な(🍸)い遣やり(🚵)直し(😎)遣り(🌴)直して(🔢)何遍な(🧙)んべん(🐗)繰り(🐉)返(😢)してもよいと云っ(🙇)て(😵)くれない師匠団平(💏)は(👫)蚊帳かやを吊つって中に這入って聴きいて(🕍)い(🦃)る大隅(💦)は(😧)蚊かに血(🤚)を(😃)吸われつつ百遍、二百遍、三百遍と際限もな(👀)く繰り返しているうちに早や夏の夜(🐽)の明け易やすく(🕒)あ(🦈)たりが(🧡)白み(👣)初(😐)めて来て師匠もい(🤡)つかく(🐋)たびれ(➰)た(🍵)のであ(🐎)ろう寝入ねいっ(🕠)てしまったようであるそれ(😅)でも「よし(🚕)」と云っ(😬)てくれな(🈷)いうちはと(🙀)「のろ(😥)ま」の(😐)特(👯)色を発揮(🕜)は(♐)っ(📐)き(🥕)し(👿)て(🌰)ど(🍖)こま(🍧)でも(♿)一生懸命(📜)けんめい根気よく遣り直し遣り直(🦇)し(🎶)て語(⬜)ってい(👺)る(🎸)とやがて(💏)「出来た」と蚊帳(🏀)の中か(❌)ら団(🤘)平の声、寝(🧚)入った(👇)よ(😊)う(💠)に見えた師匠(🥕)はまんじ(🏟)りとも(🍱)せず(👃)に(👾)聴いていてくれたので(💻)あるおよ(🌵)そかくのごとき逸話い(🔜)つわは枚(🏝)挙(🧓)に遑(👸)いと(🌩)まなくあえて浄瑠璃の(📫)太夫(📭)や人形使いに限ったことでは(🚵)ない生田(🍛)いくた流の琴や三味線(💍)の(👻)伝(❇)授において(💰)も(🐘)同様(🤨)であっ(⛩)たそ(🐲)れにこの方の師匠は大概たいがい盲人の検校であったから不具者(😸)の(🤘)常と(🍍)して片意地な人が多く(🍯)勢い苛酷かこくに(💫)走った傾かたむき(📡)がないでもあるまい。春琴の師匠春松検(❔)校の教授(💌)法(✝)もつとに厳格を(🧑)もって聞(⚪)えていたことは前述のごとくややもすれば怒罵どばが飛び(💼)手が(📚)伸び(💇)た教える方も(🍶)盲(🔂)人(💉)なら教わる方も盲人(🤫)の場(🌂)合が多かっ(🚮)たの(🔡)で(🚐)師匠に叱(⚽)しから(🕕)れたり打た(👆)れたり(🏯)する(🔙)度(🐡)に(👢)少しずつ(🏙)後(🗨)ずさりをし、ついに三味(🥐)線(🛋)を抱かか(🚩)えたまま中二(🚚)階の段梯子だんばしごを転(👟)げ落(😦)ちるよう(🦕)な騒さわぎも起っ(🗓)た(⏹)。後日春琴が(🈲)琴曲指(👯)南の(🌚)看(😚)板を掲かかげ弟子を取るようになってから稽(💄)古振(🎻)けいこ(💌)ぶりの峻烈しゅんれつを(🛀)も(🥒)って鳴(🚮)らしたのもやは(🖋)り先師(🍄)の方法(🗣)を蹈(🆑)襲とうしゅう(💜)したのであり由来す(🕛)る所がある(🏓)訳な(🤸)のだ(🧢)が、それは佐助を教(🛳)えた時代から既すでに萌きざし(🏁)ていたのであ(😧)るす(🧐)な(📍)わち幼い女師匠(🤲)の遊戯ゆうぎから(🛍)始ま(📱)り次第に本物に進化したの(📨)である。あるい(🐣)は云う男の師匠(🌫)が弟子を折檻する(💳)例は多々あ(🚻)る(🏛)けれど(🥒)も女だてらに男(🤒)の弟子を(👃)打ったり殴(🕢)なぐった(❕)りしたとい(💝)う春琴のごときは他(🔉)に類が少いこれを(🍣)もって思うに幾分(👘)嗜虐性しぎゃくせいの傾向があったのではないか稽古に事(👥)寄せて一種(🎿)変態(🔍)な性慾せい(📎)よく(🔨)的(🍲)快味を享(🚲)楽きょうらくし(🤾)ていたのではな(😰)いかと。果し(🛄)てしかる(🥀)や(🦗)否(🍺)いなや今日におい(🏤)て断(🔲)定を下すことは(🤺)困難であるただ明白な一事(🍝)は、子(Ⓜ)供がままごと遊びをする時は(🖼)必ず大(🎹)人お(🖤)となの真(🤲)似(🌕)をする(🦃)されば彼女も自分は検(😑)校に愛せられ(♓)ていたので(⏳)か(🐾)つて己おの(😌)れの肉体に痛(🔇)棒つうぼうを喫きっしたことはないが日頃の師匠(✔)の流(🏇)儀りゅうぎを知(🍷)り師(🚻)たる(⛵)者はあのようにするのが(🌄)本来(🥟)であると(🔕)幼心(🔞)に(🥍)合(🗯)点がてんして、遊戯ゆうぎの(🧐)際(🔟)に早くも検校(😳)の真(🐴)似をするに(🎛)至(🕷)ったのは自然の(🥂)数(📵)すうでありそれ(🚋)が昂こうじて習(🆕)い性(✈)となっ(🚙)たの(🤒)であろ(📠)う(🤵)

A「でも浜さ(⛓)んは真っ(🏼)赤に(🤸)な(⚽)って云い訳するだけ可(🐿)愛かわ(🌪)いい(🕌)わ。何(🐭)処(🔼)ど(🥌)こか正直な所があ(🍜)るわ(🏋)。―(⏰)――ね(👠)え、浜(🎯)さん、綺羅子さん(🤞)を此処へ呼ん(🔇)で来ない？　よう！　呼んで(🤠)らッしゃいよ(🌳)！　あたしに紹介して(🐶)頂戴」

A「………(💄)あな(🖌)たには内証にして置いても(🖍)よし、云うなら云って(👧)も(🛰)構わないって(🤧)書いてあ(👞)るんだけれど(🚔)、…(🐧)…(📳)…」

A　下僚は、なおも小声(🎽)でお世辞を言う。しか(🔙)し、この下僚(👷)は、少(♎)しも(🔄)楽しみ(🗳)だと思っ(❌)てい(📉)ないし、(🍈)実際その放(🔛)送の夜には、カストリと(🌼)い(🍴)う奇妙な(🐯)酒を、へんな屋(👼)台で(📦)飲み、(🤲)ちょうど街頭討論(🤱)放送(🌰)の時刻に、さかん(🥈)に(🥐)げえ(🕉)げえゲロ(🕡)を吐いている。楽しみも何もあったも(🐻)のでな(💿)い(🕹)。

Aと、妙子が(😬)云(🏭)った。