会(huì )社は今「産業の合理化」につ(🔷)いて、非(🤒)常(cháng )に綿(mián )密な(❓)調べ(👅)方をしていた(🌽)。然し合理化(huà )の(🌸)政(zhèng )策(🦇)それ自体(👖)には(💴)大した問(wèn )題がある(👖)のでは(❤)なく(🍯)て、その(🤲)政策(cè )を(💑)どのよ(🍋)うな(😕)方(fāng )法で実(🕵)(shí )行(háng )に移すか(😸)という(🚀)こと(🥇)――つまり職工たち(🐠)に分らないように、(✒)憤(🥗)激(🍳)(jī )を買わ(🌛)ないよう(🤭)にす(🚲)る(⛸)には、どうす(💊)ればい(🌁)ゝか、その事で頭(tóu )を使って(🛏)いた。
合理化の一つの条件(🔀)として、例(😹)えば労(láo )働(dò(🗽)ng )時間(jiān )の延長を断(duàn )行しようとする(🚉)場(chǎng )合(hé )、それが職工(🥃)たちの反感を真正(zhè(🚵)ng )面(miàn )ま(🤪)とも(🛡)に(😔)買(mǎi )う(🥨)こ(💚)とは(😍)分り(🕺)切っ(🚍)て(🛤)い(😅)る。然(😥)(rá(😶)n )し(🍦)、軍需(🌬)品(🔘)を作るS(🏡)市の「(🧡)製(🚱)麻会社(🙇)」や、M市の(🌽)「製鋼所」などでは、それが単な(🦋)る「営利事(🐼)(shì )業」で(🚢)な(🥇)くて、重大な「国(guó )家(jiā )的義務」(🉐)であるとい(🍎)う(🈯)風(☕)に喧伝(yún )して、安々と延(🥌)長出来た例があった。――「抜け道(dà(🤒)o )は(👤)何処(chǔ(🛏) )に(🛰)でもあ(✂)る(😂)。」(⌚)だ(🦈)から、その工場のそれ(🔛)/″\の特殊性を(🥌)巧妙(miào )に(❣)つかまえれば(🗨)、(🎎)案外うまく(🐸)行(háng )く(⤵)わけだった。――「H・S(🦐)」も(🌌)そう(⭕)だった。
――キイ(😷)公、聞(🥫)いたか。シャンがいるとよ。
―(🏡)―(🌴)「友(🏊)食い」はやめろって(🥂)! キイ公まで(🏻)黙ってしま(🕵)っ(🐤)た。―(🎄)―(⏬)何んとか(🗒)、(🚎)かんと(🌴)か云っ(😝)たって……どん(🚴)づまり(🆚)は(🥏)なア!
(⬅)――(😿)口惜しいだろう! (😟)――女学(🐸)生(shēng )が入(🔢)っ(💥)て(⬆)くると、工場ここのお嬢さん(🧚)方(🗣)の(⛳)眼付が変(🏬)(biàn )る(🧢)から(🕺)。凄すごいて!
その(🌭)昼、森本は笠原を誘(😑)って、会(🌘)社横の綺(qǐ(❎) )麗き(🏣)れいに刈り込(rù )んだ芝(🈴)(zhī )生に長々(🐕)とのびた。―(😰)―彼はこ(🌿)ういう機会(😺)を何時で(🅿)も利用しなければならなかった。笠原は工場(chǎng )長の助(🚩)手をしていた。甲種商業(✋)学校出で、マルク(🤘)スのものな(🎧)ども少(shǎo )し(🆘)は読ん(🧖)でいるらしかった(🍜)。
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