沿(✔)道(dào )の住(zhù )民はこれに(🍥)は(😴)驚(🚌)かさ(🗯)れた。家(🌪)財は言(yá(📋)n )うまで(🚥)もなく、(🥡)戸(hù )障子(🚐)まで取り(🈁)はず(🤯)して土蔵(⛓)へ入れるもの(🤽)がある(🔀)。土蔵のないものは最寄もより(🕍)の(🦍)方(👣)へ預けると言(yán )って(🐖)背負しょい出すものがあり、近村(🌃)まで持ち運(👀)(yùn )ぶものがある。
六月の江戸出(chū )府以(yǐ )来、(🚔)四(🚛)月近(🆚)くもむなしく奉行(háng )の沙(shā )汰さたを待つう(🌊)ちに、旅(🈵)(lǚ )費のかさむこ(🚃)とも(📙)半蔵(🏸)には気が(🕔)気(qì )でな(🔃)かった。東(🚅)片町ひ(🗾)が(📞)しかたまちにあ(🤷)る(🛒)山村氏(🈁)(shì(💁) )の屋敷(fū )には、いろい(🅿)ろな家中衆(zhōng )もいるが、木曾福島の田(🌉)舎侍いなかざむらいと(🏊)は(🌷)大違い(📺)で、いず(🔴)れも交際(jì(👖) )上手じょうずな人(📢)た(🔵)ち(📣)ばか(🏉)り。そ(🚤)ういう人た(🐭)ちが(🚻)よく半(bàn )蔵(💮)を誘(🍹)いに(📳)来て、広小路ひろこ(🖱)うじにかかっている松本松(🏢)玉(💢)ま(⚓)つもとしょうぎょ(➖)くの講釈(🤥)で(🔥)もき(👂)きに(🍰)行こうと言われると、(🏑)帰り(🔭)には酒のある家へ一緒に付(fù )き(🌸)合わない(🚸)わけ(🎚)に(🚇)いかない。それらの人(rén )たちへの義(yì )理で、幸兵(📭)衛(wèi )や(🌺)平助と共(gòng )にあ(🎛)る屋敷へ(🎈)招(zhāo )か(🖤)れ(🚻)、(🖐)物数奇(➿)ものずきな(🔀)座敷へ通され、(🤦)薄(🕡)茶(✒)(chá )う(👿)すちゃを(🦎)出されたり(🌑)、酒を出された(🔻)り、江(🍹)戸の留(liú(🧞) )守居(jū(🐘) )とも思(👵)われな(👥)い(🏉)よ(📆)うな美し(🏭)い女まで(💴)出(chū )されて取(qǔ )り(🐠)持(🥦)たれ(💧)ると、(📢)どうし(🀄)て(🤳)も一(yī(🤖) )人前につき三分ぶぐらい(🌊)の土産(chǎ(🚻)n )みやげ(🆒)を持参(cān )しなければならない。半(⭕)蔵(🎟)は国から(🉐)持(🕳)って来(lá(😖)i )た金子(zǐ )き(🖥)んす(📂)も払底(🐁)(dǐ(🥟) )ふっていに(📋)なった(👶)。もっ(🚚)とも、多吉(jí )方で(📄)はむだな(🧡)金を使わせるよ(📁)うなこ(🎫)とはすこしもなく(🥉)、食(👄)(shí )膳しょくぜんも質(zhì )素で(🍈)は(😰)あるが(✈)朔日(rì )つ(♍)いたち十五(➡)日には(🚲)必ず赤(🚁)の御(🔡)飯をたいて(😏)出(chū )すほ(🤧)ど家族同様な(💃)親(qīn )切を見(🔲)せ、かみさんのお(🙎)隅すみがいった(😋)ん引(🍶)き受(shòu )けた上(🐌)は(🕜)、どこ(🍲)までも世話をするという顔(🤖)つきでいてくれ(📘)たが。こんなに半蔵も長(zhǎng )逗(👴)留(liú )な(📔)が(〽)とうり(🧒)ゅうで(💪)、(💚)追い追い(🈳)と(🉑)懐ふと(🥓)ころの寒くな(🈲)ったと(📿)ころ(🚺)へ、西(🕢)の方からは尾(🏨)張おわりの御隠(🈶)居(🏮)を総督(🖥)にする三(sān )十(shí )五(😓)藩(👶)の征長軍が陸(🐆)路からも海路か(🔊)らも山(🗂)口の攻撃(🍧)(jī )に(🌑)向かうとのう(🆖)わ(🎶)さすら伝(yún )わって来た。
水戸(hù(🔅) )ほど苦しい抗争(zhēng )を(🛰)続(xù(🈚) )け(🐉)た(🗝)藩(fā(💎)n )も(😳)ない。それ(📕)は実に藩論分裂(liè )の形(〽)で(🐦)あらわれて来た。もとより、一(yī )般の人心(xīn )は動揺し、新(🌜)(xīn )しい世(shì )紀もようやく(🌂)めぐって来て、だれもが(📻)右す(🎿)べきか左(zuǒ )す(🎻)べ(🌺)き(🏵)か(🌋)と狼(láng )狽ろう(🎋)ばいす(🌭)る時(🏳)に当(🙀)た(🔣)っては、二百(bǎi )何十(shí )年来(lá(🍆)i )の旧を守っ(🌺)て来(🎞)た諸藩(🤰)のうちで藩論の(🖇)分裂しないところとてもな(🧕)かっ(🐷)た。水戸(🕐)はこと(🚅)にそれが激し(🎆)かっ(🍻)た(🗡)のだ。『大日本史(shǐ )』の大業(🐝)を(🛩)成就して、大(📗)義名分を(🏻)明(🚕)(míng )ら(😢)かにし、学問(🆙)を曲(🎑)げてまで世に阿おもねるものもあ(🏞)る徳川(🍔)時代にあってと(🥅)にもかく(🥦)に(🦁)も歴(❔)(lì(🏢) )史の精神を(🔱)樹立し(😊)たのは水戸(🌀)であった。彰考館しょ(👅)うこう(📪)かん(👜)の修史(🕸)、(🏜)弘道(dào )館こうどうかんの学問は、諸(🏥)藩の(🍴)学(🅰)(xué(📩) )風(🐴)を(👸)指導する(🙈)役目を勤(🧕)めた。当時におけ(🦒)る青年で多少な(👀)りとも水戸の影(🎵)(yǐ(📷)ng )響を受けないものはなかったく(🙇)らいである。いかんせ(🔼)ん、水戸は(🎵)この熱(rè )意をもって尊王(wá(🍡)ng )佐幕(🌒)の一大矛盾(dùn )につき(👈)当(😴)(dāng )たった。あの(💻)波(🍡)瀾は(🥕)らんの多い(🤘)御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せ(🍟)いざんこう(😽)以来の遺志(🆘)を受(shòu )けつぎ(🕥)王室(shì )尊崇の念の篤あつかっ(🍵)た御(yù )隠(🍱)居(👴)は、(🚙)紀(jì )州(🤾)や尾州(🗣)の藩(fān )主と(🥚)並んで幕府を(⬇)輔(fǔ )佐(zuǒ )する上にも人一倍(🚼)責(zé )任を感(💶)ずる位置(🏉)に立(lì(📁) )たせ(🚂)られた(🥘)。こ(🎗)の水(shuǐ )戸(💶)の(⛰)苦悶くもんは(🐅)一方に誠党と称(chēng )する勤王派の人た(🐫)ちを生(🍐)み、一方に奸(🥙)党(🚾)(dǎng )かんとう(💜)と呼ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派の人(🏋)(rén )た(💓)ちを生んだ。一つの藩は裂け(🍖)てたたかった。当(dāng )時諸(zhū )藩に(🔮)党派争(👺)いは(🥝)あ(🤪)っても、水戸(🥋)のように(🛅)惨酷(💝)ざんこくをき(💵)わめたとこ(🔉)ろはない。誠(😨)党が奸(📉)党(🎤)を見る(🎹)のは(😽)極悪ごく(🏾)あくの(🏚)人間と心(㊙)(xīn )の底か(✂)ら信じ(💚)たのであ(🔍)って、奸党が誠(🕝)(chéng )党を(🍈)見(🌑)(jiàn )るのもまたお家の(⏬)大事も思わず御本(běn )家(🏠)大(🎿)事(📋)ということも知らない不(bú )忠の臣(chén )と思い込んだのであった。水戸の党派(pài )争(📇)いはほと(🏖)んど宗(💥)教(⛪)(jiāo )戦争に似(🍛)(sì(➖) )てい(🎄)て、(💤)成(🙊)(ché(🐼)ng )敗利害(🤓)の(🔼)外(🧞)にあるもの(🍄)だと言った人もある。いわゆる誠党は天(🥩)(tiā(🧚)n )狗(🌤)連(lián )てんぐれんとも呼び、(📜)いわゆる奸党は諸(💴)生党とも(🍦)言った(🚪)。当(dāng )時の水戸(🕵)藩に(👆)ある才能の士で、誠(chéng )でないも(♎)の(🌠)は奸、奸で(🤵)ない(🗡)ものは誠、両(🕷)派全(quán )く(💉)分か(🎵)れて相鬩あいせめぎ、その(💧)中間にあるもの(🏝)をば(❌)柳と呼んだ(🍕)。市(🏗)川三(🔔)左衛門(mé(🤳)n )をはじめ諸生(shēng )党(dǎ(✋)ng )の(🚁)領(lǐng )袖(xiù )りょうし(🕷)ゅう(🍽)が国(🏐)政を左(🏼)右す(👰)る時(shí(🎓) )を(🤚)迎えて見(jiàn )る(📿)と、天狗連の一派は(🌔)筑(zhù(🔫) )波山の方(fāng )に立(lì(🍺) )てこ(😪)もり(🌾)、田丸(wán )稲右(💂)(yò(🎷)u )衛門(👙)たまる(🌯)いなえもん(😕)を主(⛰)将に推(😎)し、亡な(🎼)き(💦)御(yù(👉) )隠居の御霊(🔝)(líng )代みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそうとし(🐉)ていた。かねて幕府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の一(yī )人(🏖)な(🕔)る武(wǔ )田(🍱)耕雲(yún )斎(zhāi )たけだ(🧢)こううんさいと筑波に兵(⤵)を(✅)挙あげた志士らとの通謀を疑っていた際であるから、早(🍅)速さ(🍵)っそ(🚏)く耕(gēng )雲斎(😃)に隠(yǐn )居(😌)慎いんきょつつ(🍅)しみを(💚)命じ、諸(zhū )生党の三(🦆)左衛門らを助(zhù )けて筑(😩)波の(🐥)暴(👬)徒を討うたしめるために(😎)関東十(shí )一藩の諸大名に(🏸)命令(lìng )を下(xià(😤) )した。三左(🚮)衛門は兵を率(lǜ )い(🌅)て(🚖)江(jiāng )戸を出(👮)発し、(🐎)水(shuǐ )戸(hù )城に帰っ(🐗)て簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院(😺)ていほういん(🤘)ならびに公子ら(📩)を奉(fèng )じ、(🥠)その(🧖)根拠(jù )を堅めた。こ(🗞)れを聞い(🍑)た(🚾)耕雲斎らは水戸(🛑)家の存亡(🐴)が今日にあるとして、幽(💏)屏(🚰)ゆうへいの身で(🐭)はあるが禁を破(🆓)って水戸を出(chū )発し(⛅)た。そして江(✴)(jiāng )戸に(🚌)ある(♑)藩主を(🗒)諫いさ(👘)めて奸(jiān )徒かんとの(📧)排斥を謀はか(🕒)ろう(💃)とした。かく一藩が(🏧)党派(🤖)を分か(😱)ち(🤽)、争闘を事と(📻)し(🈺)、(🗝)し(😊)ばらくも鎮静する時のなかったため、(🦌)松(sōng )平(pí(🐮)ng )大(🌵)炊(😡)頭(tó(🚖)u )おおいのかみ(宍戸(⛳)侯(hóu )し(🐋)しどこう)は藩主(🦓)の(⏮)目(🏜)代(dà(🚆)i )もくだい(🚹)として、八月十日に水戸の吉(📏)田に(🏃)着いた。と(🤷)ころが、水戸にある三左(🐭)衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来たものの多くが自己の(⏱)反(fǎn )対党であるのを見、その中には京都より来た公(🤗)(gōng )子(zǐ(👠) )余四麿よし(🏏)まろ(🛺)の従(📹)者や尊(zūn )攘派の志(zhì(🍣) )士(🍫)なぞの(👏)あるのを見(📔)、大炊(chuī )頭が真(👫)意(🎼)を疑って(🛬)、(👾)その入(👖)城(chéng )を拒(👖)ん(➗)だ。朋(🥌)党(🔙)ほうと(📒)うの乱(🌶)(luàn )はその結果(😧)であった。
天気は晴れだ。朝(🎤)の空(kōng )に(🎦)は一(🧟)点(🍇)の(🔆)雲もなかった(🌦)。やがて浪士(shì )らは峠にかかった。八(bā )本の紅(📙)白の旗を押し立て、(🧞)三(🎧)段に別れた人数(shù(🌓) )が(📠)まっ黒になっ(⏫)てあとからあ(🧜)とからと峠(🕔)を(🥣)登った。両(💍)餅屋(🛫)もちやはすでに焼(🚭)き払(fǎ(💎)n )われていて(⛽)、その辺(🦃)(fǎn )には一人ひとりの(🏖)諏訪兵を(🆔)も見なかった(📅)。先(🀄)鋒隊せ(👍)んぽうたいが香炉岩こう(🔵)ろい(🗓)わに近(jìn )づいたころ、(🤴)騎馬で進ん(🏦)だものはま(🕖)ず山林(🗨)の間(jiān )に四(😻)発の銃(📻)声(🛶)を(🏤)聞いた(🥝)。飛んで来る玉(🌦)は一発も味方(fāng )に当たらず(🍶)に(🤶)、木(mù(👯) )立ちの方(fāng )へそれ(🚞)たり、大地(💱)に打(🍞)ち入ったりしたが、その音(🎎)で(🌏)伏兵(bīng )の(🌭)あることが(🎓)知れた。左手の(🌏)山の(🙅)上にも諏訪への合図の旗(qí )を振るも(📝)のがあらわれ(🤸)た。
にわか(🎼)に宿(🌽)内(🌦)の(🤽)光景も変わりつつあった(🌼)。千余人(rén )からの浪士の同(tóng )勢(🚀)が梨子(zǐ )野(yě )峠(⏱)なしのとうげを登って来るこ(⛰)とが知れる(🐢)と、在方ざいか(🏮)たへ逃(tá(🚥)o )げ去るも(🆔)のがあ(🗂)る(⛰)。諸道(🕋)具を土蔵(zāng )に入れるものがある。大切な帳(zhàng )面(💉)や腰(yāo )の物(wù )を長(🏋)(zhǎng )持に(🛅)入れ、青野という(✴)方まで運(🌘)ぶものがある。
二十三日には浪士(🤑)らは片桐(🕤)かた(📇)ぎりまで(🌧)動(👩)(dòng )いた。その辺か(💨)ら飯(fàn )田へかけての(🚉)谷間たにあいに(🍆)は、数十の郷(📴)村が天龍川の(🏡)両(🚺)岸に散布して(💲)い(🏴)る(🈳)。岩崎(qí )長(zhǎng )世(🐄)ながよ、北原稲雄、片桐(🥇)(tóng )春一しゅんいちらの(🛂)中心の(📘)人物を(💁)は(🏴)じめ、平(🔬)田(🔐)(tiá(🐯)n )篤(dǔ )胤没後の門人が堅(🌄)く(🍵)根を張っ(🔌)て(🐎)いるところだ。飯(fàn )田(🌊)に、山吹やまぶきに、(🤯)伴野と(🍚)もの(🤤)に、(😨)阿島(🥩)あじまに、市田(🛷)に、座(zuò(🚔) )光寺に、その他(tā )にも熱心な篤胤の使(shǐ )徒を(🧙)数えることが(🐱)できる(👄)。この谷だ。今は(🍺)黙ってみている場(✏)合でないとして(😊)、(🈸)北原兄弟きょうだ(😤)い(🙃)のような人(💌)(rén )た(🕍)ちがたち上(shàng )がった(🏎)のに不(📥)(bú )思議もない。
山(shān )間やまあいの道路(🚏)に(〰)は行(háng )く先(👣)に(✅)大木が横た(🔸)えてある。それを乗(chéng )り越え乗(⬇)り(🍜)越えして進(jì(💳)n )もうとするも(🖌)の、幾多の障害(hài )物を除(㊙)こうとするもの(⏳)、(🥦)桟かけ(💨)はしを繕お(⛏)うとするもの、浪(🔃)(làng )士(shì )側にとっ(⛳)て(🔋)は全軍の(🙎)た(♒)めに道(dào )をあ(〰)けるためにもか(🔃)なりの時を費やした。間(jiān )もな(🚚)く香炉岩(yán )の上(🍐)の山に(🕴)よじ登り、そこに白と紺とを染め交(jiāo )ぜにした一(yī )本(🏞)の吹(chuī )き(⬇)流しを高くひる(🗑)がえ(🌚)し(🌟)た味方のものがある。一(🎼)方の山の上(shàng )にも登(🗼)って行って三(🏸)本の紅(✂)あかい旗を押(🤯)し立てるものが続いた。浪(🛤)士(🤛)の一(yī(📖) )隊は高い山上の位(🚅)置(🧖)から(🚳)諏訪(fǎ(😾)ng )松本両(liǎ(〽)ng )勢の陣(zhèn )地を(🕳)望み(⛽)見るとこ(👁)ろまで達した。
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