かれ(😻)には、まったく自信がなかっ(🧠)た。白鳥会(🈂)時代の心の修練も、友愛塾の(🍶)助(🤼)(zhù )手と(🚍)して(🔊)の現在の信念も、(🔁)こうした場合(🐯)の態(🖇)度(🤙)を決定するに(🔁)は、(👫)何のたしにもならなかった。か(💠)れがこ(🗜)れ(🙎)ま(🤛)で信奉し(🎊)んぽう(👗)もし、実(🔟)践(⬅)じっせん(🕴)にもつとめて来た、友愛(ài )・正(⬇)義(🛁)・自(⤴)主・(⌚)自(❎)(zì(🏔) )律(🦍)・創造、といったような、(🌴)社会生活の基本(🏨)(bě(🏾)n )的徳(dé )目(mù )と(👨)くも(🦌)くは、今の(♉)か(🤳)れに(✴)は、(🏛)全(quán )く力のない、空疎(shū )く(🎤)うそな言葉の(🉐)羅列られつでしかなかった。そし(🍢)てそこに気がつくと(🕸)、かれはいよ(💊)いようろたえた。
「そりゃあ、あべこべだよ(⛽)。あんな人だから(🙏)、郡の団長なんかになりた(🌌)がるんだ。」
「(🔴)強制されると、どんな不合理(lǐ )なことにでも盲従もうじ(👒)ゅ(🕙)うする。おたがいの相談に任されると、なま(🤓)けら(🆗)れるだけなまける工夫をする。も(🗺)しそう(🚏)いうこと(🎪)が人間にと(🦒)ってあたりまえの(🤔)こと(😄)だとして許され(🔃)るとす(❤)ると、いったい人間の自主(🗡)性とか良(😞)心(xīn )とかい(🙄)うものは、どうい(🤮)う意(yì(📌) )味をもつことに(🐲)な(🧘)るん(🚯)だ。い(🏬)や、いつに(⛎)なったら、(🤔)人(🌯)間(jiā(🚮)n )はおたがいに(💔)信(xìn )頼しんらいので(🐸)きる共同(👜)(tóng )生(shēng )活を(🕌)営いと(🎉)な(🍂)むこ(♍)と(😍)ができるようになるんだ。」
飯(🐮)島(dǎ(🍔)o )は、(🔠)そう(👢)言うと(📪)、いかにもあわてたように、(➿)あたふたと廊下に足音(yīn )をたてて去った。
飯島は、いくぶんあわて気味に(💾)こたえた。そ(✨)れだけ(🤕)に(⏹)、(㊗)いかにも(🥌)無(🤼)造(zào )作むぞうさな、たよりな(🚸)い答え(📄)だ(🍯)った。
「郡(⤴)の団長(🐶)なん(😏)かやってると(🗞)、あんなふ(🔑)うになる(🚋)もんか(🐮)ね。」
(😊)朝倉先生は、かつて(👃)次郎に、「現(xiàn )在の日(🕤)(rì(💻) )本(🤦)の指導層(🕝)の大(💐)多数(🈸)(shù(🦕) )は、正面(🎙)(miàn )からは全く反対のでき(🗼)な(⛸)い(🏛)ようなこ(🐖)と(🤗)を理由にし(👴)て(🍅)、自分(💸)たちの立場を正当化(🎯)したが(🐏)るきらいがあるが、そう(🔦)したずる(🦏)さは、(😦)ひ(🔯)とり指導(🦆)層(🈵)だけ(⛴)に(🦌)限(🥃)(xiàn )られたこ(🌾)と(🕤)ではないよう(🙄)だ。たいていの日(🈺)本人は、何かという(🦌)と、表(biǎo )面堂々と(👠)した(📺)理由(yó(〽)u )で自(🍉)(zì )分の行動を弁護(hù )したり、(🔪)飾か(📿)ざった(💋)りす(🍜)る。しかも、それで他(🕳)(tā )人を(🎮)ごまかすだけでなく、(😎)自分自(zì )身(🌛)の(🥁)良心(xīn )をごまかしている(🖤)。そ(🚖)れ(👀)を(🎽)ず(💽)る(✋)いなどと(🎹)はちっ(🍇)とも考えない(🏡)。これはおそろしいこと(👽)だ(🦆)。友愛塾(shú )の(🔜)一つの大きな使命(mìng )は、共同生活の実践じっせんを通(tōng )じ(🚏)て、青年たち(🚑)をそうしたず(🎅)るさ(🎉)から救(jiù )い(👏)、(🕕)真理(🎊)に対しても(🏩)っと誠(🔲)実な(🏃)人間にしてやる(🎷)ことだ。」と(🛳)いうような(💻)意味のことを(⛏)、(✅)いっ(🤮)たことがあっ(💡)たが、次郎は、(😵)便所の中(🎿)から(😞)、飯島のうしろ姿を見おくり(🎰)ながら(🙁)、その言葉を思(🚅)(sī )いおこし、今(🔖)(jīn )さらのよ(📭)うに、(💃)大(dà )きな困難(nán )にぶ(🔅)っつかった(🌺)ような気(qì )がしたのだった。
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