「君子が行(háng )って住め(👒)ば(🔦)、い(❔)つまでも野(🔱)蠻(👇)なこともあるまい(😯)。」
○(🎸) 巫(wū )馬(♊)期==孔子の門人(rén )。巫(💳)(wū )馬は(🐉)姓、期は(🐍)字、(🍑)名(👍)は(🧀)施(し)。
「ぜいたくな人は不(bú )遜(xùn )になりがちだし(🏢)、儉約な人は窮屈になりが(🗜)ちだが、どちらを選ぶかと(👼)いう(🌶)と、(📏)不(bú )遜で(🥍)あるよりは、ま(🏡)だしも窮屈(qū )な方(fāng )がいい。」
○ 以上の三章、(🏟)偶然か(🌘)、論語の編纂者に意(yì )あつてか(🕌)、孔子の門(🛶)人(ré(🚱)n )中(🛂)最(🦍)(zuì )も目(mù )立つ(🛩)ている顔渕と子路と子(zǐ )貢の(🕙)三人(rén )をつ(🛢)ぎつぎにとらえ(🎅)来つて、その面(🤬)目を(💦)躍(🥇)如(rú )たらし(😠)めている。この三章を読(dú(🎿) )むだけでも、すでに(🤩)孔門の状況(kuàng )が生き生(🚀)きと(🍩)うかが(🈹)われるではないか。
「(💋)それだけと仰し(🌾)ゃいますが(📶)、そのそれだ(🏾)け(🔜)が私た(🥂)ち門人には出来(⛷)(lái )な(🍢)いことで(😼)ご(🥪)ざいま(🚃)す(💯)。」
「(🤞)泰伯たいは(🛁)くこそは至(zhì )徳の人というべきであろう。固辞して位をつがず、三た(🎥)び天(tiān )下(🥒)を譲ったが、人民にはそ(👊)う(😡)した事(shì )実(shí )をさえ知らせなかった(🎊)。」(🥃)
○ こ(🤳)の章(🎆)は(🔼)、いい音楽(🛀)が今はきかれ(🏏)な(🍡)いという孔(kǒng )子(🛳)の(🍀)な(🍐)げきでもあろうか(🦍)。―(🐒)―(🆖)諸(🦐)説(🎅)(shuì )は紛々と(🏡)し(🕧)て(😢)い(👠)る。
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