三(🛣)二(🎚)(èr )(一(🌯)七九(🙂))
三三(一八(🏽)○)
五(wǔ(✒) )((🆗)二(⏬)一〇(🆑))(💅)
○ 作(💳)(zuò )(原(🔧)文)==「事を為す」の意(🆎)に解(jiě )する説もある(💚)が、一(yī )四八章の「述(💶)べ(🐼)て作らず」(🗄)の「作」と同(tó(🖌)ng )じく、道(dà(🧗)o )理(⏰)に関する意見を立(lì )てる意(yì(🔦) )味に解する方(🏨)が、後(hò(🎉)u )段との関係(⌚)がぴ(⏰)つたりす(😖)る。
達巷たつ(👆)こ(🌇)うという村のあ(🚠)る人(rén )がいった(🛑)。――
○ 司(sī )敗==官名(mí(📫)ng )、司(🌱)(sī )法官。この人(😂)の姓名は明らかでない。
○ 本章は一(yī )六(liù )九章(zhāng )の(🤗)桓※(「(👔)魅(mèi )」の「未」に代えて「隹」、(🐩)第4水準2-93-32)の(🈷)難(🍠)にあつた場(chǎng )合の言(yán )葉と(📓)同様、(🛳)孔子(zǐ )の強(🤣)(qiá(🙋)ng )い信念と(🏩)気魄と(🙃)をあらわ(👽)した言葉で、論語の中で極め(🐗)て目(😲)立(🖋)つ(🧖)た(👑)一章である。
「鳥(🤕)は死ぬまえに悲しげな声で鳴(míng )き、人は(🈵)死ぬま(🕙)えに善言(yán )を吐く、と申(shēn )します。こ(🔠)れか(🎹)ら私の申上げますことは、私の(👂)最(zuì(🈶) )後の言(💛)葉(🕷)で(🗝)ご(🗾)ざいます(🚖)か(🚔)ら(🕝)、よく(🔤)おき(🔋)き(🈳)下さい。およ(👏)そ為政家(🍄)が(🕴)自(🈁)(zì )分の(✡)道として大切にしな(👜)ければならないことが三つあります(📞)。その第(dì )一は態(tài )度を(💰)つつしん(🚤)で粗暴怠(🎳)慢にならな(📿)いこと(🥘)、そ(🧤)の(🔥)第二は顔(yá )色を正しくして信実(🍀)の気(qì )持が(🔎)あふれること、その第三(🛴)は、言葉を叮重にして野卑(bēi )不合(hé(👚) )理にならない(Ⓜ)こと、これで(🎰)ありま(😢)す(📺)。祭典の(🏛)お(🗺)供(🙀)物台の並べ方など(🐥)のこまかな技術(🌶)上のことは、それぞ(😼)れ(🚼)係の役人(🏋)が(😡)おりますし(🌐)、(🐠)一々お気(qì )に(🌅)かけられ(🐰)なくともよいことで(💫)ございます。」
一二(èr )(一九六(✅))
○ この章は(🌷)、いい(🅰)音楽(🦌)(lè )が今(♎)はきかれな(👝)いとい(💇)う孔子のなげきで(🐂)もあろうか(❗)。――諸説(shuì )は紛(fēn )々とし(🌻)て(🥐)い(📢)る。
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