今度の京都の出来(lái )事を注意(yì )し(♍)て見るも(🐲)のには、長(♓)州藩(🌍)に気(⬛)脈を通じていて(👉)、しかも(🚂)反(👮)(fǎ(🍲)n )覆常(cháng )なき二、三藩のあ(🌒)ったこ(🗄)とも(🐰)見のがせな(🕛)い事実であり(🙋)、堂(🦑)上(shàng )にはまた、この計画に荷(hé )担(dān )して幕府に反対し併あ(👟)わせて公(😾)武(wǔ )合(➖)(hé )体派を排斥しよ(🔡)うとする有栖川宮ありすがわ(🎰)のみやをはじめ、(🌒)正(zhèng )親町おおぎま(🍟)ち、日野、石山その他(tā )の(🐔)公卿たちがあったことも見のがせな(💜)い、(🏥)と(🏈)景(jǐng )蔵は(📈)言っ(🎃)て(🚏)いる。烈風に(🅱)乗じて火(🖼)を内(nèi )裏(🌽)(lǐ )だい(🦍)りに放ち(🌝)、中川宮およ(🍴)び松平容(róng )保の参内を途中に(🙀)要(🎂)撃し、その擾乱じょ(⏹)うらんにまぎれて鸞輿ら(🛸)んよを叡山えいざんに奉ずる計画(huà )のあったこと(🉑)も(🚲)知らねばならないと言ってある。流れ(🍨)丸だまは(💒)しばしば飛(🗽)んで宮中(🍈)(zhōng )の内(nèi )垣う(📤)ちが(🖍)きに及んだという。板輿い(📦)たこ(📴)しをお庭に(🉑)かつぎ入れて(🛰)帝み(🧚)かどの御動座を(📿)謀はかりまいら(🦕)せる(🤮)ものがあ(🎙)った(☕)けれども、一(🐱)橋慶喜はそれを制おさえて動(dòng )かなかったという。なんと言(yán )っ(🚿)ても蛤御門の付近(😶)は最も激(🕶)戦であっ(👶)た。こ(🚕)の方面は(💪)会(🛎)津(jīn )、桑名くわなの(🅰)護(🌽)まも(👱)るとこ(📛)ろであったからで。皇居(🧞)の西南(ná(🥡)n )には樟(zhāng )くすの大樹がある(😓)。築地つい(🎡)じ(😔)を楯(🥚)た(🎷)てと(⏹)し家(jiā )を(🥄)砦(🔣)とりで(📽)とする戦闘はそ(🕴)の樹きの周囲で(🉑)こ(💈)とに激烈をきわめたとい(🚃)う。その時になって長(🎏)(zhǎng )州は実にその正反対(🏈)を(⏬)会津に見い(📋)だし(🚶)たのである。薩州勢なぞは別(🀄)の(📔)方(🎉)面(👊)にあって幕府方(📀)(fāng )に多(😝)(duō )大な応援(🚘)(yuán )を与(yǔ )えた(🔋)けれども、会津ほど正(🗒)面(miàn )の位置(zhì )には立たなかっ(🥀)た。ひ(🈶)たすら京都の(💷)守護を(🐾)もって任(⏸)(rèn )ずる会(huì(🌲) )津武士は敵(🔷)と(🔇)して進ん(🐋)で来(🥜)る長(⛎)州勢を迎(yíng )え撃(🐡)ち、時には蛤(✖)御(📝)門(mén )を押し開き、(🎶)筒先(xiān )も恐れ(🍈)ず(👀)に(🔢)刀鎗(📜)を(🤰)用(🍧)い(🌆)て接(👄)戦(🐨)するほどの東北(běi )的(🙈)な勇(⚡)気を(🏟)あら(🖥)わ(🗝)した(💅)という。
そのうわさは人の口から口(kǒu )へと伝わって行くよ(🎽)うになった。早乗りの駕(jià )籠か(🌮)ごは毎(👽)日幾立(lì )いくたてとな(📚)く町(dī(🤞)ng )へ急(♐)い(🍩)で来(lái )て、京(jīng )都の方は大(dà )変だ(🥗)と知(zhī(🍹) )らせ、十九日の(🐊)昼時(🚙)に大(🐨)筒おお(🏮)づつ鉄砲(🔪)から移った火(🚢)で洛中らくちゅうの町家(jiā )の(⭐)大半(bàn )は焼け失うせたとのうわさ(🛫)を(🤚)すら伝え(🏡)た(📮)。半蔵(💔)が十一屋(wū )まで(😌)行って(🤶)幸兵衛(🏷)(wèi )や(🥗)平助と一緒(xù )に(🌕)なり、さらに三(🧕)人連れだって(👝)殺(🏴)気の(😙)あふれた(🔂)町々を(📐)浅草橋の見(jiàn )附みつ(🏚)けから筋違(wéi )すじかいの(🔜)見附(💣)(fù )まで歩いて行(háng )って見たのは二十三日のこ(🛣)とであった(🍿)が、そこに人(rén )だかり(🎺)のする高(gā(🦕)o )札場こ(🧑)うさつばにはすで(🤹)に(⛅)長州(zhōu )征(zhē(🏮)ng )伐のお(🐅)触ふれ書しょが(🛂)掲(🐩)げられてい(🐁)た。
「それにして(🏇)も、早(🥔)いお立ち(⛰)ですね。実は(🦄)吾(🤟)家うちから立っていただき(🐣)たいと思(🥨)って、(😩)お隅(yú )ともその話をして(📇)いたんで(🗿)すけれど(🕘)、(🍼)連れが(💂)ありなさるんじゃし(👈)か(🔩)た(📼)が(🎁)ない。この次ぎ、江(🚏)戸(hù )へお(🉑)出(chū )かけに(🌾)なるおりもありましたら、ぜひお訪た(📅)ず(🔤)ねくだ(🔩)さい。お宿はいつでもいたし(💨)ますよ(🔌)。」(🍮)
「いえ、お邪魔かもしれませんが、道(dào )中でおはきください(😪)。それでも(👃)宅が心(xīn )がけまして、(🌐)わざわざ造らせたも(🍳)のです(⏰)よ。」(🕷)
中津川にて
両(liǎng )国の十一屋ま(📃)で三人(⛹)(rén )一緒(xù )に戻(🙎)もどって来(lái )た時、半(bà(🧥)n )蔵(🕕)(zā(😳)ng )はそれを言い出し(🦔)たが、(🤫)心(💙)(xīn )中(❄)の失望(wàng )は(🐠)隠せな(🏍)か(🛥)った。
そういうかみ(🍫)さんはまだ半蔵が妻のお民と同年(nián )ぐ(🐵)らい(📷)に(🚲)し(🥘)かならない。半蔵はこ(🦒)の(🥪)婦(fù )人の顔を(👖)見るたび(✒)に、郷里(🌷)の本陣(♌)(zhèn )の方に留守(shǒu )居するお民(👥)を思(sī )い(🚷)出し、(🐎)都(dōu )育(yù(♑) )ちのお三輪の姿(🔩)を見(jiàn )るたびに、母親のそば(🤨)で自分(🍟)(fè(🌟)n )の帰国を待(📨)ち(🉐)受けてい(⏩)る娘(niáng )のお粂(zhāi )くめを思(😥)い(🙋)出(chū )した(👮)。徳川の代ももはや元(🛴)治年代(dài )の末(🥫)だ。社(🚜)会は武(🥃)装してかか(🏀)っ(😪)てい(⬆)るような江戸の(✝)空(🐄)気(qì )の中で、全く抵(🤷)抗力の(🐲)ない町家の婦(fù(🍨) )人(ré(🅿)n )なぞが何(📦)を(🚖)精(jī(📙)ng )神の支(zhī )柱とし、(🌩)何を力として生(shē(🤤)ng )きて行くだろうか(🚚)。そ(🍟)う(🎒)思って(📯)半(🔵)蔵がこ(😷)の宿(🚆)のかみさんを見(🚳)(jiàn )る(🎗)と、(🛸)お隅は正(zhèng )直と(🔉)い(📫)う(💅)ことを(🥟)その娘(niá(🛸)ng )に教え、それさえあればこの世にこわいもののないことを言(yán )って(👇)聞かせ(🕯)、こ(🖲)うと彼女が思(🛑)ったこと(😉)に決(🐎)して間(🗄)違っ(➕)た例ためし(🎳)のないのもそ(🌄)れは正直(🍌)なおか(🚸)げだと言(yá(🕝)n )って、その(💴)女(👥)の一(🏗)(yī )心(🍕)にまだ幼いお(🍿)三輪(🧚)を導こうとして(☔)いる。
半(👅)蔵(🔤)は十(🤪)一屋の二(🏂)階(jiē )の方(fāng )に平(píng )助(🦂)を見に行(📉)っ(🕎)た時(⌛)(shí )、(🚰)腹(🌵)(fù )下しの(👴)気(😚)味で寝て(🐬)いる連れの庄(zhuāng )屋にそれを言った。平助は半(🗃)蔵の顔を見ると、旅の枕(🍘)まくらもと(⛎)に(📬)置(zhì )いてある(🛁)児(👒)童の(💗)読本よみほんでも読ん(🚯)で(🎊)くれと言った。幸兵衛も長い滞在に疲れたかして、そのそばに(🚳)毛(máo )深い足を投げ(🤑)出し(🔛)て(👊)いた(🐤)。
「不景気(qì )、不景気(qì )でも、(🤙)芝(🐏)居(🗨)しば(⏱)いばか(🤨)りは大(🌓)入りです(🛶)ね。春(chūn )の狂言なぞ(🤱)はどこもいっ(🤟)ぱい(📛)。どれ――青山さん(👁)に、猿若(ruò )町さ(📒)るわ(👮)かちょうの(🥙)番付(fù(📁) )ばんづけをお目(mù(📤) )にか(🎗)け(🕰)て(🚁)。」
「お前はどこ(🥔)の者(🖼)か。」と(🔤)浪士がきいた。
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