「君子(zǐ )が行っ(🍃)て住めば、い(👷)つまで(🚈)も野(🆎)蠻なこともあるまい。」
○ 関雎==詩経(jīng )の(🚶)中にある篇の名(míng )。
先師が顔淵(⏮)のことを(🧤)こういわ(🗯)れた。―(🏤)―
三(🤠)(一八七)
二(二〇七)
○(🛂) 孝(xiào )経に(🛶)よ(🦍)ると、曾(céng )子は孔(😃)(kǒng )子(zǐ(👯) )に「身体髪膚これを父母に受(🈸)(shò(🆎)u )く、(💳)敢(😯)(gǎn )て毀傷(🥥)せざるは孝の始(🐌)なり」とい(📸)う教(❕)えを(📶)うけている。曾(🐔)(céng )子(🈳)は、それ(🙉)で、(👳)手(🚱)や足に傷のないのを喜(xǐ )んだこ(🐋)とはい(🚻)うまでもないが(💝)、し(🏊)か(🖥)し、単(🐯)に身(❗)(shēn )体のことだけを問題に(🍛)してい(🛵)た(🦄)のでないことも無論(lùn )である。
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