七(🤵)月の二(❔)十日(🧗)ごろまで(❤)待つう(👌)ちに(👖)、さらに半(bàn )蔵らの旅(lǚ(🌃) )を困(kùn )難に(🎶)することが起こっ(🌅)た。
(🚛)長州屋敷(🎃)の打(🎾)(dǎ )ち壊こわしが始(🗒)(shǐ )まったのだ。幕(🕠)(mù )府はおのれにそむくものに(✡)対してその手(✌)段に出た。江戸(hù )じゅうの火(⛺)消し人足(zú )が集められて、(👿)まず(🎤)日比(🌁)谷(🍕)ひび(😞)やにある(🕎)毛利家もうりけの上(🙎)屋敷(🥔)が破壊された。かねて長(🔣)州方ではこの事の(🙎)あるのを予期(📹)してか、あるい(♟)は(🗝)江(jiāng )戸を見捨(🐷)てる(🤦)の意味(🎃)よりか、先年(nián )諸(🎲)大名の(💭)家族(zú )が(🏔)江戸屋(wū )敷から(✉)解放されて国勝手くにがっ(🛍)ての(📞)命令が出(🔊)(chū )たお(📬)り(⬛)に、日比(🔋)谷にある長州の上屋敷(fū )で(🚛)は表奥お(🎡)もて(🎆)お(🤥)くの諸(zhū )殿(🐯)を取(🐹)り払ったから(⛲)、打(dǎ )ち(🔭)壊(huài )され(🆎)た(🔎)のは四(🔶)方(👘)の長(🔒)屋の(👄)みで(🚀)あった(🕘)。麻布龍(💮)土町(🌞)(dīng )あざぶりゅうどちょうの中(😾)(zhō(🔀)ng )屋敷、(💉)俗に長州(🤪)の檜屋敷(fū )ひのき(🏋)や(🚤)しきと呼(📋)(hū )ぶ方(fā(🗿)ng )にはまだ土(💹)蔵(🏘)が二十か所もあって、広(😨)大な建物も残(cán )っ(🔔)ていた(Ⓜ)。打(dǎ )ち壊し(🦔)はそこでも(🤗)始まった。大きな柱(😋)(zhù )は鋸のこぎりや斧おので伐きられ、それに大綱を鯱巻しゃちまきにして引(🚇)きつぶされ(🏋)た(📳)。諸(🔎)道(dào )具(🏽)(jù )諸書物の類たぐい(🐪)は越(🈹)中島(📦)で(㊙)焼き捨て(🚪)られ、毛利(lì )家の定紋じょうもんの(🌆)つ(🎿)いた品はことごとく(🛍)ふみ(👑)にじ(🦆)られた。
寺があ(📣)る。付(⭕)近は子(💺)(zǐ )供ら(🍭)の遊(yóu )び場(🏈)(chǎng )処である。寺には(🥑)閻(🤔)(yá(🧣)n )魔えんま(🕋)大(⛺)王の木像(🎺)が置い(👖)てある(😋)。その大(🛳)王(✔)の目がぎらぎ(🥈)ら(😜)光るので、(💽)子供心にもそれを水晶で(🔟)あると考(kǎ(🧓)o )え(✖)、得がたい宝石を欲ほしさの(⛷)あまり盗み取るつもり(🗒)で(⛰)、(🙃)昼でも(🙆)寂(jì )し(⛸)いその古(gǔ(🦓) )寺の内へ(🚝)忍(🖨)び込んだ一人ひと(⤵)りの(🥥)子供(🌚)がある。木像(xiàng )に(🦔)近よると、子(😫)供のことで手が届(🚳)かない。閻(yán )魔王(💊)の(🤑)膝ひざに(⬅)上り、短(➖)(duǎn )刀(dā(🌎)o )を抜いてその(👺)目(❓)をえぐり(🌸)取(💽)り、莫(mò )大ばくだいな分(fèn )捕ぶん(⛵)どり(🌸)品でもしたつもりで、(❄)よろこんで持(🔥)ち帰(📖)った。あとになって(📯)ガラス(🎨)だ(👳)と知(🙎)(zhī )れ(➗)た時は、いまいま(🚯)しくなっ(🤦)てその大王(wáng )の目を捨(⭐)ててしまったという。これが九歳にしかなら(🍬)な(🤚)い当(🍢)(dāng )時の水戸(🏂)の子(🥏)供だ。
(⬇)と言った(🌽)ぎり、平(píng )助も口をつぐ(💣)んだ。水戸はどん(🌊)な(🔧)に騒(🐮)いでいるだろ(🥙)う(📇)かとも、江戸詰めの諸藩(🐟)(fā(🔩)n )の家中や徳川(🍔)の家の子(zǐ(🛷) )郎党なぞはどんな心持ちで(👴)筑(🛄)波の方(🥖)を望みながらこ(🎶)の橋を渡るだろ(🚄)うか(👃)とも、(⛴)そ(📇)ん(🖲)な話(🐺)は(👿)出(🔵)な(🉐)かった(🚄)。ただただ(🎛)平助(🛐)は昔(xī(🍄) )風(fēng )の庄(🎙)屋気質し(🕛)ょうや(😔)かたぎか(🔟)ら、半蔵と共に(🔛)旅の心(🧥)配を(🏏)分わ(🗨)か(🥐)つのほか(👢)はなかった。
(🎵)こ(📩)ん(⛷)なこと(🙀)から浪士(shì(🚤) )ら(💽)の疑い(🏀)は解けた。そこへ三人が持ち出して、及(🔜)ばず(⚪)ながら斡旋(xuán )の労(lá(🌍)o )を執(🦖)りたいとい(🤐)う(❌)は(🏟)、(😥)浪(💒)(làng )士(🧒)らに間(🖍)(jiān )道の(🌵)通過を(🐨)勧(quàn )め、飯(fà(📚)n )田(tián )藩(fā(🏂)n )と(🧑)の(🕰)衝突を避けさせたいということだった。正香(❇)(xiāng )や豊(fēng )三郎(láng )は一応浪(😸)士(🚐)らの意向を探りに(📬)やって来(lái )たのだ。もとよ(🤷)り浪(😪)士側(cè )でも戦(zhà(🥄)n )いを好む(🧔)もので(⏯)はない。飯田藩(🎭)を傷つけずに済み、ま(⛽)た浪士側も傷(shāng )つ(👻)かずに済むような(🔸)この(🎸)提(🐑)案(🧐)に不賛成(🎶)(chéng )のあろうは(🔽)ずもない。異(yì )議(🈺)なし。それを聞いた三人は(🤟)座光寺の方に待(🦁)っ(😓)ている北原稲(🌦)(dào )雄へもこの情報を伝(🙏)え、(💫)飯田藩(🚏)ともよく交渉を重ね(🎺)て来ると言っ(☔)て、大急(💡)ぎで帰って(🏢)行った。
お隅がそ(📸)れを半(bàn )蔵に言って見せると、多吉は(🚘)苦(🥍)笑にがわらい(💄)して、矢立てを腰(👻)にすることを忘れずに深川米の積んで(🧢)あ(🙌)る方へ出(💯)か(👤)けて(❄)行(háng )くような人(rén )だ。
お隅は言った。
二十(🕹)三日(🎡)には浪士(shì(😃) )らは片桐かたぎりまで動いた。その辺から(🐦)飯(🔳)田へかけての(🆗)谷間たに(🐦)あい(😰)には、数(🏑)(shù(🏠) )十(🕗)の郷村(🦑)(cūn )が天龍川の両(liǎng )岸(àn )に散布している。岩崎長世(🎙)ながよ、(📐)北原稲雄、片桐(🧖)春一しゅんいちらの中心の人物をはじめ、平田(tiá(🔢)n )篤胤没(🌊)後の門(🏾)人(rén )が(⛏)堅く根を張(zhāng )って(📙)いるところだ。飯(fàn )田(tián )に(🍶)、山吹や(🤨)まぶきに、(🏠)伴野(yě )とものに、阿島あ(⛳)じまに、市田に、座光寺(🗼)に(🛸)、その他にも(👘)熱心な篤胤の使徒を数え(🌋)る(🐲)ことが(🌁)できる。この谷だ。今は黙ってみて(📹)いる場合(hé )で(✂)ないとして、北原兄弟きょうだい(🧢)のよう(🛶)な人たちがたち上がったのに不思議も(🥏)ない。
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