が、(🗺)こう周囲(😥)の者から妨げられると(👞)、実之助の(🕝)敵に対する怒(🕚)りはいつ(➗)の間(jiān )にか(🎱)蘇(😥)よみがえって(🐺)い(🔫)た。彼(🖋)は武士(😅)の(🌭)意地として、手をこまねい(🍪)て立ち(🛌)去るべきで(👲)はな(📣)かった。
(🔖)と、信一(yī )郎(🔈)は漸ようやく口を切った。会話の(🕦)ための会話として、(🌩)判わかり(🍬)切(qiē )ったこ(😑)とを尋ねて見たのである。
「いや、(📡)此の前の上(🃏)りで(👉)来たのです(📢)。」(👗)と、(🍈)青年の答えは、少し意外(📧)だ(👏)った。
「軽便かし(🚉)ら(🔃)。」と、青年(nián )が独(dú )語(🌎)(yǔ )ひとりごとの(👬)ように云っ(🔉)た(😷)。い(🌝)かにも、自動車(🏠)の爆音(yī(🥛)n )にもまぎれない轟(🎱)々ごうご(⛪)うと云(yún )う響が、山と海とに反響こだまし(🐎)て(🧣)、段々近づ(🔢)いて来る(🎠)のであった。
「敵を(🎐)討(🔠)つ(🌏)討たぬなどは、(🍣)それはまだ世にあ(🥈)るう(🐮)ちのことじゃ。見らるる(🅾)通(😾)り、了海(🧡)(hǎi )どのは、染衣薙髪(🅿)せ(🥤)んいちはつの身(shēn )である上に、こ(🌆)の(🐾)山(shān )国谷七(🔎)郷の者にと(📥)っては、持(💉)地菩薩の再来(🦄)とも仰が(🏖)れる方じゃ(👻)」と、そのうちのある者は(💙)、実之助(🚫)の(♍)敵(dí )討ちを(🙆)、(🧣)叶(yè )わぬ非望であ(🔣)るかのようにいい張っ(🥇)た。
二(👃)年の(🚳)終わりにも、(🛫)里(lǐ )人はな(🦒)お嗤笑を(🕸)止(zhǐ )め(💸)なかっ(🥇)た。が、それは(🎰)もう、声(shēng )にまでは出て(✊)こなかっ(💀)た。ただ、市九郎(láng )の姿(🌂)(zī )を(🗺)見(⏬)た後(hò(🛤)u )、顔(💨)を見合せて、(➕)互いに嗤(chī(🔜) )い合うだけであっ(⏹)た。が、更に一年経った(👞)。市(🥌)(shì )九郎の(🐍)槌の音は山(🎷)国川(⛅)の水声と同じ(🥠)く、不(bú )断に響い(⛳)てい(🦊)た(🔅)。村(📫)の人(ré(🍂)n )たち(🚴)は、もうなんともいわなかった。彼(🥜)らが嗤笑(🧥)の表(biǎo )情は、いつの間にか(🔔)驚異(🍊)の(👒)そ(🐜)れに変(biàn )っ(🕌)ていた。市(shì(🚧) )九郎(🤣)は(🌟)梳(❔)く(💷)し(🍖)けずらざれば、頭(tó(🙌)u )髪はいつの間(🔅)に(👊)か(📦)伸(shēn )びて双肩(🚅)を覆(〽)(fù(⬜) )い、(🔴)浴(yù )ゆあみ(🚻)せざれ(🔈)ば、垢づきて(😽)人間(🛐)と(🍴)も見え(🏈)なかった。が、(🚜)彼(🗞)は自(zì )分が掘り(🔀)穿(chuān )った洞窟のう(👻)ちに、獣(shòu )のごとく(🐌)蠢(chǔn )う(🚘)ごめ(🍹)きな(🌷)がら(🚙)、狂気のごと(😆)くその槌を振いつづけていたの(🏾)である。
が、(✂)市九(jiǔ )郎(lá(🌃)ng )は実之助(zhù )の言(yá(👫)n )葉をきいて、少しも(🦋)おどろかなかった。
二(⛑)(è(🎎)r )年の(🔵)終(zhōng )わりに(📻)も、里人は(🌼)なお嗤(chī )笑を止(🏠)めな(🌷)かった(🛅)。が(🍋)、それは(📊)もう、声にまでは出てこ(🐢)なかった。ただ(🎴)、市九郎(láng )の姿(zī )を見た後、(🍮)顔(yá )を見合せて(🥚)、互(hù )いに嗤い合うだ(🗨)けで(💫)あっ(👔)た。が、更に一(yī(🏇) )年経っ(🍟)た(♊)。市(🌬)九(📞)郎の槌(🛑)の音は山国川(🚙)の(🅱)水声と同じく、不(🅿)断に響いていた。村(❓)の人たちは、(🐁)もう(🤕)な(📕)んともい(❔)わなかった。彼らが嗤笑(🏉)の表情(qíng )は、いつの間にか驚(🥢)異の(🦅)そ(😕)れに(🏄)変(🍯)(bià(🔎)n )っていた。市九郎は梳くしけずら(✳)ざれば、(📫)頭髪はいつの間にか伸びて双肩を(🤙)覆い、浴(❎)ゆあ(📰)み(👿)せ(🐏)ざれば(🕋)、(😇)垢づき(📮)て人(⌛)間(jiān )とも見(jià(🦉)n )えなか(🍆)った(👖)。が、彼は自分が掘り穿った洞(🐞)(dòng )窟(🌽)のうちに(👂)、獣のごとく蠢う(💨)ごめきながら、(🎦)狂気の(🍃)ごと(🗃)くその槌(🚼)を振いつづけてい(📻)たの(🖤)である。
「ことわり(🥪)じゃ、ことわ(🍪)りじゃ(💬)」と、(🌌)賛成(🆔)した(🥄)。
「おわ(🚽)さない(😚)でなん(😍)と(🍘)しょう。了(le )海様は、この洞(dòng )ほこらの主も同様な方じゃ(⛑)。はははは」(🍰)と、石(🕋)工は心なげに笑った。
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