○ 子路(🤨)は孔(🅿)子がかつて大夫の職にあつたので、それに(🌷)ふ(😱)さわしい禮(lǐ(💄) )をも(🐚)つ(🚀)て葬(zàng )儀を行(💞)(háng )いたかつたので(🏿)あ(🚏)ろ(🚴)う(🎈)。師匠(🦖)(jiàng )思(sī )いの、出(📬)過ぎた、(🎣)しかも病中に葬式(👍)(shì )のこ(🐡)とま(🌃)で考(😼)え(🤹)るような先走つた、稚気(🕡)(qì )愛(ài )すべき子(🎏)(zǐ(🎓) )路の性格と、それに対(🕟)する孔(🤢)子の烈し(📥)い、しか(🏌)もしみじみとした訓(🔽)戒とが対照(📆)され(💃)て面(mià(👽)n )白(bái )い(😚)。
花咲(xiào )き(🔻)ゃ招く、
○ 友(yǒ(🎍)u )人と(🛵)いうの(♌)は、おそらく顔囘のこ(😅)とで(😯)あろう。
二(二〇七(😄))
「それだ(🏖)けと仰(yǎng )し(🐪)ゃいますが、そ(🔋)の(🐏)それだけ(🙊)が私たち門(🐇)人に(🍒)は出来ないことでござい(🚰)ます。」
「道(🆔)を行(háng )おう(🏨)とする君(🔲)は大器で強靭な意志の(🤪)持(chí(🏺) )主でなければならない(🍼)。任務が(➡)重大(dà )でしかも(🏝)前(👺)途遼遠だからだ。仁をもって自分の任務(wù )とする、何と重いではないか。死にい(🕥)たるまでそ(⏬)の任(⤵)務はつ(🤘)づく、(⬜)何(hé(🏍) )と遠いではないか。」
「かりに周公ほどの完(wán )璧な才能(👗)がそなわって(🥢)い(🥟)ても、その才能(néng )にほこり、他(⚫)人(🧝)(rén )の長(zhǎng )所(suǒ )を認(🎨)(rè(📖)n )めない(📷)よう(🤩)な人(ré(🔤)n )で(🤼)あるならば、もう見(jiàn )ど(📙)ころのな(⏭)い人(rén )物(🚩)だ。」
「(🚯)社(shè )会秩序(🚳)の破壊は、勇(yǒng )を好ん(🌛)で貧に苦(kǔ )しむ者によって(⬅)ひき起(qǐ )されがち(💿)な(🛎)ものである。しかし(👄)また、道(dà(⛏)o )にはずれた人(ré(🥌)n )を憎み過(🥦)ぎる(👜)ことによって(🎗)ひき起されるこ(🗓)とも、忘れてはな(⛵)ら(🍈)ない。」
二(èr )〇(🦓)(二〇(🐲)四)
ゆす(🙄)ら(🚗)うめの木
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